不要用你的想法来左右别人(如果你想要说服别人)

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不要用你的想法来左右别人(如果你想要说服别人)

不要用你的想法来左右别人

子 曰 : 「 不 仁 者 不 可 以 久 處 約 , 不 可 以 長 處 樂 。仁 者 安 仁 , 知 者 利 仁 。 」

樂 , 音 洛 。 知, 去 聲 。 約 , 窮 困 也 。 利 , 猶 貪 也 , 蓋 深 知 篤 好 而 必 欲得 之 也 。

不 仁 之 人 , 失 其 本 心 , 久 約 必 濫 , 久 樂 必 淫 。

惟 仁 者 則 安 其 仁 而 無 適 不 然 , 知 者 則 利 於 仁 而 不 易 所 守, 蓋 雖 深 淺 之 不 同 , 然 皆 非 外 物 所 能 奪 矣 。

謝 氏 曰 : 「仁 者 心 無 內 外 遠 近 精 粗 之 間 , 非 有 所 存 而 自 不 亡 , 非 有所 理 而 自 不 亂 , 如 目 視 而 耳 聽 , 手 持 而 足 行 也 。 知 者 謂之 有 所 見 則 可 , 謂 之 有 所 得 則 未 可 。 有 所 存 斯 不 亡 , 有所 理 斯 不 亂 , 未 能 無 意 也 。 安 仁 則 一 , 利 仁 則 二 。 安 仁者 非 顏 閔 以 上 , 去 聖 人 為 不 遠 , 不 知 此 味 也 。 諸 子 雖 有卓 越 之 才 , 謂 之 見 道 不 惑 則 可 , 然 未 免 於 利 之 也 。 」




圣人“修己以敬,以安百姓”,“笃恭而天下 平”。惟上下一于恭敬,则天地自位,万物自育,气无不 和,四灵何有不至?此“体信达顺”之道气聪明睿智皆由是出。以此事天飨帝。

叶采集解:子路问君子,子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已 乎?”曰:“修己以安百姓。”《中庸》曰:“君子笃恭而天下平。”自 其敬以修己充而广之,则政理清明而百姓安,风化广被而天下平。盖惟上下孚感,一于恭敬,举无乖争凌犯之风,和气熏蒸,自然阴阳顺 轨,万物遂宜。《礼运》曰:“凤凰、麒麟皆在郊概,龟龙在宫沼。” 所谓四灵毕至也。又曰:“体信以达顺。”朱子曰:“信是实理,顺是 和气,体信是无一毫之伪,达顺是发而皆中节,无一物不得其所。”敬则心专静而不昏,故明睿生。推此敬可以事天飨帝。天以理言,故曰事,动静语默无非事也。帝以主宰言,故曰飨, 如郊祀之类。朱子曰:“聪明睿智皆由是出,非程子实因持敬而见其 效,何以语及此!”朱子曰:“聪明睿智皆由此出,此便 是‘自诚而明’。”

问:“孔子告仲弓,方是持敬底事;程子如此说,岂 不有自然勉强之异?”朱子曰:“程子之言,举敬之极致而言也。这般 处要宽看,识得他意,不可迫切求之。” “亦须先见得个意思,方曰:“聪明睿智皆由是出,非程子实因持敬而见其 效,何以语及此!”

问:“ ‘心广体胖’,‘动容周旋中礼’,是平日用功方能如此,非一旦‘出门如见大宾,使民如承大祭’便能如此“?曰:“自这里做去,方能如此。只是常能存得此心,便能如此。” “ ‘惟上下一于 恭敬’,这却是上之人有以感发兴起之。‘体信’是忠,‘达顺’是 恕。‘体信’是无一毫之伪,‘达顺’是发而皆中节,无一物不得其所。‘聪明睿智,皆由此出’,这是自诚而明。”问:“ ‘上下一于恭 敬’,上之人、下之人也同寅协恭。”曰:“圣人之敬,熏天炙地,不 是独修于九重,而天下之人侮慢自若也。如《汉广》之诗可见。”

问:“‘聪明睿智’,如何‘皆由此出’?”曰:“且看敬则如何不会聪明?人之所以不聪不明,只缘身心惰慢,便昏塞了。敬则 虚静,自然通达。” “且以一国之君看之,此心才不专静,则奸声佞辞,杂进而不察,何以为聪?乱色谀说之容,交蔽而莫辨,何以为 明?睿智皆出于心,心既无主,则应事接物,何以思虑而得其宜?所 以此心常要肃然虚明,然后物不能蔽问:“敬中有‘诚立明通’道 理。”曰:“然。”




盗虚名者有不测之祸,负隐慝者有不测之祸,怀忮心者有不测之祸。

天道恶巧,天道恶盈,天道恶贰。贰者,多猜疑也,不忠诚也,无恒心也。




故令有所属,见素抱朴,少私寡欲。

王弼注:圣智,才之善也。仁义,人之善也。巧利,用之善也。而直云绝,文甚不足,不令之有所属,无以见其指,故曰,此三者以为文而未足,故令人有所属,属之于素朴寡欲。

(三者应属之于素朴寡欲)




富有合作精神

1.你能不能跟别人和谐相处?

2.你帮助别人象要求别人帮助那样大方吗?

3.你经常与别人意见不合吗?

4.同事之间友好合作有没有好处?

5.你知道不知道不跟同事合作的害处?




股市期市存在着宇宙中的自然法则,股价运动方式不是杂乱无章的,而是可以预测的。经验告诉我,只要时间周期指明上升趋势,那么什么也阻挡不了市场的趋势。而只要时间周期指明下降趋势,那么什么也阻挡不了市场的下跌。

如果你看错了趋势,那么就得使用古老而可靠的保护伞——止损单。你永远应当等到看出趋势发生变化时再抛售股票,但是,一旦你确实看出趋势已经改变,就应毫不迟疑地出货;交易者要学习的最大的,也是最重要的事是不要过度交易,他要学的下一件事是使用止损单。

大多数人在股市中输钱主要有3个原因:[1]交易过度或买卖过于频繁;[2]没有使用止损单;[3]对市场知之甚少。

买卖过于频繁是导致失败的致命伤。你想一想,你在为自己争取盈利的同时,还要养证券公司,负担多重;而了解市场则是投资的必需,如果对市场知之甚少,那么你就不是在做投资而是在赌博。如果你是准备长线投资一家公司的股票,那就绝不要因为股价大幅下跌而抱怨。若你是投机者,绝对应该设置一个价位,只要跌破这个价位,无论如何你都应该第一时间抛出股票。




稳健的经营 适度的杠杆,是赚钱的秘密。一位财务专家说,加杠杆就是输出管理。

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在时光的流淌中,我股票池中的许多公司变化很大,有的剔除是因为我看不懂,有的剔除是因为基本面变坏,有的剔除是因为公司始终没有业绩,有的剔除是违背了我的能力圈原则等等。其实,刚开始都没有能力圈,最重要的是你要给自己画个圈,先把这个圈里面搞懂了,赚钱了,再去拓展能力圈。

天下事,有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。




查理本人很喜欢伟大代数学家“雅各比”提倡的逆向

思维来考虑问题,反过来想,总是反过来想.他得到正确判断的方法,通常是先收集各种错误判断的例子,然后仔细考虑该怎样避免得到这些下场。“如果我知道自己会死在哪里,我就永远不去那个地方”。芒格喜欢收集各种错误判断的例子,从反面入手,蠢人和蠢事在哪里,芒格就跟到哪里,仔细观摩。

每天起床的时候,争取变得比你从前更聪明一点。认真的、出色地完成你的任务。慢慢地,你会有所进步,但这种进步不一定很快。但你能够为快速进步打好基础........每天慢慢向前挪一点,到最后--如果你足够长寿……大多数人得到了他们应得的东西。

找到好配偶的最佳方法是什么呢?惟一的最佳方法是你首先必须值得拥有好配偶,因为从定义上来说,好配偶可绝对不是傻瓜。

富来克林曾说过“如果你想要说服别人,要诉诸利益,而非诉诸理性。”这句睿智的箴言引导人们在生活中掌握一个重要而简单的道理:只要激励用得上,就不要用其他的东西。永远不要低估激励的作用,其重要性怎么强调都不过分。

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