历史上真实张居正（比较近代史1582年张居正驾鹤西去）

1582年春，内阁首辅张居正的病情已经成为当时官场上公开的秘密他在朝廷奏疏以及私人信札中，均提及自己因痔疮医治不当，一拖就是十几年，以至于身体一天不如一天，下面我们就来聊聊关于历史上真实张居正?接下来我们就一起去了解一下吧!

历史上真实张居正

1582年春，内阁首辅张居正的病情已经成为当时官场上公开的秘密。他在朝廷奏疏以及私人信札中，均提及自己因痔疮医治不当，一拖就是十几年，以至于身体一天不如一天。

三月初，张居正寻访的名医，松江府医官赵裕来到北京。三月九日，张居正为配合治疗，特上奏《给假治疾疏》，他向皇帝汇报，这位来自外乡的医生其术颇精，但痔疮根治需要静养一段时间，希望皇帝能给假个把月，内阁中的票拟和题奏等工作，容他在家办公。在得到万历皇帝批准之后，张居正旋即做了痔疮根治手术。三月十五日，皇帝派司礼监太监到张宅探望病情，张居正因术后不能行动，只好趴在枕头上叩头谢恩。三月底，皇帝又派文书官前来慰问，此时的张居正身体尚未恢复，仍卧床不起，再次伏枕望阙叩首。

手术后的张居正给恩师——前内阁首辅徐阶——的信中描述了自己当时的身体状况：虽然痔疮顽疾已经拔除其根，但是元气大损，脾胃虚弱，不能饮食，几于不起；近来病体似有平复，准备到了秋天即告老还乡。

张居正还给山东巡抚杨本庵写了一封信，这封信的内容无关吏治民情，也不涉及屯田河槽，首辅大人坦诚交代自己的病情之后，将话题转入到他做的一个梦上。病中的张居正梦见万历皇帝让他带着仪仗去祭祀一位女神，醒来后，张居正暗想，女神中最有名望的，莫过于山东泰山的圣母碧霞元君，即泰山娘娘。张居正准备让儿子带着香帛前往泰山祭祀，又怕道观里的执事不明就里，特此去信一封说明原委，以便周知。

内阁首辅张居正病重，派儿子到泰山祭拜女神的消息传出之后，一时引得各级官员奔走呼号，争相设斋醮于寺庙，为张居正祈福。在沸沸扬扬的拜神活动中，也有一些清流名士冷眼旁观，比如时任户部主事的顾宪成，拒不参与相关的活动，同事代为署名，顾宪成则固执地要求抹去自己的名字。

泰山山顶的碧霞元君祠

进入夏天之后，张居正的病情依旧不见好转，六月九日，他向皇帝郑重提出退休的请求，希望能活着回到江陵老家。万历皇帝有点不大高兴地说：我好久没有见到你，朝夕思念，天天盼你复出，你怎么竟然上奏要求退休呢？万历皇帝让张居正安心静养，对他病愈后入阁办事还抱有一丝希望。只是张居正明白自己已经病入膏肓，两天后，再次上疏乞归，皇帝不允。张居正荣归故里的幻想彻底破灭，病情日趋恶化。六月十八日，皇帝知道情况不好，派司礼监太监给张居正带来一封手谕：听闻太师张先生病重，连粥都吃不下了（病势不粥），我非常忧虑；国家的大政方针，希望先生还要给我留下一些话。这是让张先生写遗嘱的意思了，油尽灯枯的张居正不敢怠慢，强撑着病躯，在最后的密奏里推荐了两个新内阁成员的提名，两天后，万历十年六月二十日，一代名臣张居正病逝。

张居正故居里的铜像

世人都知道张居正是哪天死的，但是，少有人知道他是哪天出生的。2015年，湖北省荆州市在农历五月初三举行祭祀活动和座谈会，纪念张居正诞辰490周年。与会人员有中国明史学会常务副会长、 湖北省文联主席、 荆州市领导以及全国十二个省市的张居正后裔。显然，社会各界一致将农历五月初三作为张居正的生日。因为张居正去世后，按照他的长子张敬修在《文忠公行实》中所述：嘉靖四年乙酉五月三日生太師。所以，近人所作的张居正年谱和大传，都一致将他的生日认定为五月初三日。其实不然，张居正的生日应当是五月初五，《文忠公行实》中所记“五月三日生”，实为豕亥鱼鲁一类的刊印错误。

《神宗实录》记载，万历十年（1582年）五月初五那天，皇帝按惯例以端阳节赐三辅臣上尊珍馔，又以元辅张居正诞日，遣司礼监太监孙隆诣第，赐银一百两，蟒紵四表里，银福寿字四十两，食物有差。这是官方文件《神宗实录》里记录了张居正的生日为五月初五，无独有偶，还有一份民间史料可以佐证。1574年，张居正虚岁五十，湖广地方官员为了给张居正祝寿，献上寿序一篇：《寿元辅少师太岳张公五十序》。这篇寿序为时任湖广右布政使的徐学谟代作，寿序开头是这样写的：岁甲戌，夏五月，既胐之翼日，届我元辅少师太岳张公五十诞辰礼，五十曰艾，称始寿也。中国农历初一称朔，初二为既朔，初三称朏，初四为既朏，既胐之翼（翌）日，即初五。由此可见，张居正的生日就在五月初五。屈原死于五月初五，一千八百多年后，他的荆楚老乡张居正生于五月初五，这不正是江山代有才人出，咱们民族之魂前赴后继的一种巧妙暗喻么？

《寿元辅少师太岳张公五十序》

张居正去世后，万历皇帝给予了他最为崇高的礼遇。1582年8月16日，在司礼监太监等陪护下，张居正的灵柩沿大运河驰驿返回江陵。治丧队伍乘用的船只达七十余艘，动用船夫有三千余人，船队前后延绵十余里，可谓声势浩大，哀荣至极。

在张居正驾鹤西去的日子里，意大利传教士利玛窦泛舟东来，作为西学东渐的第一人，他将奏响中西文化交流的序章。1582年8月7日，利玛窦抵达澳门。当年的澳门有“远东的罗马”之称，是天主教在东方的传播基地。澳门教区管辖的范围包括中国、朝鲜、日本和东南诸国（不含西班牙占领的菲律宾），在偌大的远东地区，教士们的传教工作在日本结出了硕果，经过一代先驱者的努力，1580年代初，日本天主教信徒高达十余万人之多；而在大明帝国这边，耶稣的福音没有得到任何有效的传播，因明朝政府闭关锁国的国策，耶稣会的传教成果如交白卷：那时还没有一名天主教的神父被正式获准进入中国内地居住。耶稣会远东巡察使范礼安决心改变这样的局面，将30岁的利玛窦从印度的果阿调到澳门，为了能融入这个古老的东方民族，利玛窦在澳门甫一上岸，就开始学习中文。

利玛窦（1552-1610）儒生装扮

利玛窦所属的耶稣会作为天主教主要修会之一，以半军事化的管理，在全球各地有组织、讲效率地开展传教活动。耶稣会的会士分神父、修士、助理修士三个神品。会士要发三大愿，即绝财、绝色和绝意。绝财即不谋求个人的财产；绝色意味着不能结婚；绝意是指放弃个人的意愿，一切听从教会的安排。对于耶稣会的神父，还要发第四大愿：绝对效忠教皇。天主教耶稣会形成于1530年代，当时的罗马教廷正面临前所未有的困难：宗教改革运动在欧洲搅的天翻地覆，教皇的权威受到空前的挑战。因此，勇猛精进的耶稣会诞生不久，便获得了教皇的认可和支持，借助西班牙和葡萄牙两大帝国在全球开拓的殖民地，耶稣会的会士纷纷奔赴异国他乡传教。上帝在欧洲失去的荣光，一定要在海外夺回来。

英格兰的宗教改革以基督新教为国教，和罗马教廷分庭抗礼，国内的宗教信仰形成基督新教和天主教两大对立阵营。坚持新教立国的伊丽莎白一世女王在登基后不久被开除教籍，教皇格里高利十三世曾几次下达了暗杀伊丽莎白一世女王的密令。英格兰无疑被教廷视为异教徒泛滥的重灾区，因此，耶稣会在欧洲也不是没事可干，渗透进英格兰的的耶稣会士在一年内说服了两万人英格兰人放弃新教，重返天主教罗马教廷的怀抱。伊丽莎白女王也作出了针锋相对的反击，1581年，英当局逮捕并处死耶稣会传教士埃德蒙.坎皮恩，并在境内搜查和他有牵连的天主教徒。有一个天主教家庭的少年为了避免引起不必要的麻烦，隐匿了一年多，直到1582年夏天才再次出现在家乡斯特拉特福。这位无所事事的小镇青年没有正式工作，年龄不满18周岁，夏天还没有过完，他那旺盛的青春荷尔蒙让女友意外怀孕，尽管对方大他8岁，本着负责任的态度，他准备接受事实，奉子成婚，这个即将当爹的毛头小伙子有一个好听的名字：威廉.莎士比亚。

威廉.莎士比亚（1564-1616）

在莎士比亚和女友安妮激情四射的那个夏天，抵达澳门的利玛窦和汉字有了第一次亲密接触。他在书信中提到，如果不是亲眼目睹绝对不会相信，西洋画家的毛笔在中国被用来写字，汉字的写法犹如绘画；世上有万事万物，而中国的文字与此同样多，奇形怪状的文字超过七万个。不过我们完全不用担心利玛窦，若干年后，他将成为人类历史上第一位集欧洲文艺复兴时期的诸种学艺，和中国四书五经等古典学问于一身的巨人。

1582年的利玛窦笃志好学，风华正茂，如果不出意外的话，1582年的10月6日，他将在澳门度过自己三十岁的生日。但是意外偏偏发生了，这一年的日历居然没有10月6日，从10月4日开始，接下来的10天是不存在的，1582年10月5日到10月14日，世界各地的天主教会没有任何洗礼和葬礼的记录，也可以理解为这十天里，地球上没有任何人出生或死亡。

将这十天时间从历史上一笔勾销的人，正是利玛窦效忠的教皇格里高利十三世。做出这个方案调整时间的人，则是利玛窦当年的老师，罗马学院的克里斯托弗.克拉乌。在这之前，西方世界所用的历法是凯撒大帝颁布的儒略历，它将一年设12个月，四年一闰，平年365天，闰年在二月底增加一个闰日。 按照这套历法计算下来平均每年是365.25天，和回归年相比，只多了0.0078天，如果把地球绕太阳转一圈（回归年）当成是钟表的运行，那么地球这个指针在儒略历闰年法则的校准下，每年快11分钟（儒略历慢0.0078天）。一千多年之后，积累下来是误差就是快了十几天，具体表现在：春分和复活节的日期越来越提前了。

1582年，罗马教徒决定重新优化历法，设置一个更精密的闰年方案，将历法和地球绕太阳公转的运动周期完美的结合起来。利玛窦的老师克里斯托弗.克拉乌在数学、天文学等领域建树非凡，他建议四年一闰，后面两个零的年份需被四百整除才算闰年，这样遂将儒略历每400年就要多出来的3天巧妙地化为无形。 这套历法3000年左右仅积累1天的误差，比起儒略历要强太多了。在实施这么好的历法之前，需要将过去使用儒略历多出来的10天清零，于是教皇下令1582年的10月抹去10天，从10月4日直接跳到10月15日。

格里高利历的设计师：克里斯托弗.克拉乌

新历法因为是教皇格里高利十三世颁布的，所以叫格里高利历，也就是我们如今使用的阳历。格里高利历刚颁布的时候，天主教国家迅速实行，但是新教国家和东正教国家是不认账的，英国直到1752年才正式接受格里高利历。在英格兰坚持使用儒略历的的日子里，日期会比法国和西班牙等国家晚十天，因为日期的不一致会在当时引发一个奇怪的现象，比如一艘法国的货船于12月26日从加莱港启航，3天后抵达伦敦，还能赶上当年英格兰的圣诞节。

知识性.趣味性.思想性