红楼梦的衣服是什么形制（红楼梦三种内衣）

《红楼梦》作为中国封建社会百科全书式的作品，也是中国服饰文化大成的经典小说。《红楼梦》里出现的服装，种类繁多，质地各异，用料不同，无论是羽缎貂裘，还是斗篷内衣，或是棉被皮裙，都有涉猎。

在众多的服饰里，内衣极为少见，仅出现过三种，它们都是什么样的呢？

小衣，是指内裤或贴身衬裤。红楼梦里有四处提及到“小衣”。

1.贾宝玉的小衣

贾宝玉的小衣出现过两次。

《红楼梦》第三十三回，忠顺王府的长史官离开贾府后，贾政送客返回，路遇贾环，信了他的谗言，怒火中烧之际，让人把宝玉带进书房，痛打起来。王夫人得信后，急忙到了书房，拦住了贾政，抱着宝玉查看他的伤势出现过一回。原文如下：

“只见他面白气弱，底下穿着一条绿纱小衣皆是血渍。禁不住解下汗巾看，由臀至胫，或青或紫，或整或破，竟无一点好处，不觉失声大哭起来。”

这是第一次出现“小衣”。此处写绿纱小衣皆是血渍，表明贾政打宝玉下手比较重，反映其内心愤怒异常。

“小衣”第二次出现在《红楼梦》第五十四回。荣国府元宵开夜宴，宝玉不放心袭人单独在怡红院，私下前去看望。在窗外发现鸳鸯同袭人做伴，便没进屋打扰两人。返回途中要方便时，走过山石之后去站着撩衣，随行的麝月和秋纹都站住背过脸去，口内笑说：“蹲下再解小衣，仔细风吹了肚子。”后面两个小丫头知是小解，忙先出去茶房内预备水去了。

从贾宝玉要小解的情况推测，麝月和秋纹所说的“小衣”，应该是内衣内裤。

2.香菱的小衣

《红楼梦》第六十二回，贾宝玉过生日，香菱、芳官、蕊官、藕官、荳官等四五个人，满园中玩了一回，大家采了些花草来兜着，坐在花草堆中斗草。香菱说自己有夫妻蕙后，荳官说薛蟠出门，她想夫妻了。香菱红了脸要起身拧她时，荳官忙连身将他压倒，两个人滚在草地下，薛宝琴送给香菱的新石榴裙，被地上的水湿污了。大家散去后，香菱起身看时，裙子上滴滴点点流下绿水来。正恨骂不绝，贾宝玉前来，见此情形，知道香菱的难处后，想出拿袭人没穿过的裙子帮她替换的主意，然后说：“你快休动，只站着方好，不然连小衣膝裤鞋面都要拖脏”。

贾宝玉这里所指的“小衣”，应该是指香菱贴身穿的衬裤。为何这样推断？因为当天晚上开怡红夜宴时，贾宝玉单独给林黛玉安排座位，曾经说过这样一句话，“林妹妹怕冷，过这边靠板壁坐。”这说明宝玉生日时，天气已经凉了。香菱白天穿裙子，无论是为了防凉还是为了遮挡，都一定会在裙子里穿衬裤。

3.晴雯的红小衣

《红楼梦》第七十回，仲春时节的一天早上，贾宝玉刚醒，袭人因就笑让她去外面炕上解救温都里那。宝玉忙披上灰鼠袄子出来一瞧，只见晴雯只穿葱绿院绸小袄，红小衣红睡鞋，披着头发，骑在雄奴身上……

这里写到晴雯是穿着“红小衣”。早上大家刚醒，被褥尚未叠起，外衣也未穿，所以此时晴雯的红小衣应是内衣。

至于晴雯临死前与宝玉互换“内衣”，应是误解。《红楼梦》第七十七回，写得很清楚：

晴雯拭泪，伸手取了剪刀，将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下；又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下，并指甲都与宝玉道：“这个你收了，以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着，也就象还在怡红院的一样了……”

这里明确说两人互换的是袄，并非内衣。据此也能证明，在第七十回中晴雯穿的“红小衣”是内衣。

二、抹胸

抹胸是一种胸间贴身小衣。一般以方尺之布制成，紧束前胸，以防风之侵入。抹胸亦称“袜胸”、“襕裙”、“合欢襕裙”、“诃子”等。古代妇女的胸衣，自后向前围束，下面有线，可以同时围系裙腰。

宋代时期，“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。用纽扣或带子系结。平常人家多用棉制品，俗称土布，贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。单的夹的，形式不一。

《红楼梦》里在两人身上出现过抹胸。

1.尤三姐的葱绿抹胸

《红楼梦》第六十五回，贾琏、贾珍和尤三姐一起喝酒时，尤三姐当场怒骂两人是油蒙了心，用钱戏弄他们姐妹两人是打错了算盘，并骂贾琏背地里拐骗了尤二姐，若是做了对不起尤二姐的事，她就找王熙凤拼命。怒骂过后，一边给贾琏灌酒，一边还不让贾珍溜走。贾琏和贾珍被降住后，她却借着酒劲露出万种风情。原文如下：

“这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文。”

因为尤三姐是酒后故意作为，所以才露出了葱绿抹胸。

2. 麝月的红绫抹胸

《红楼梦》第七十回，晴雯、芳官和麝月早上在炕上嬉闹，贾宝玉出来时，看到了麝月穿着红绫抹胸，披着一身旧衣，在那里抓雄奴的肋肢。

麝月本是和袭人一样稳重之人，之所以这身穿着打扮，是因为怡红院内，自己晚上睡觉休息的炕上，没有外人在场，所以才会如此穿着打扮。

尤三姐和麝月，一个是普通百姓家的女儿，一个贾府里的丫环，虽然生活环境不同，经历不同，但是都穿着抹胸，说明当时女孩这种穿戴是比较普遍的。

三、兜肚

兜肚又称肚兜，是“抹胸”中一种。作为中国传统服饰中护胸腹的贴身内衣，形状多为正方形或长方形，对角设计，上角裁去，成凹状浅半圆形，下角有的呈尖形，有的呈圆弧形。

兜肚的面上常有图案，有印花有绣花，印花流行的多是蓝印花布，图案多为“连生贵子”、“麒麟送子”、“凤穿牡丹”、“连年有余”等吉祥图案。

绣花兜肚较为常见，刺绣的主题纹样多是中国民间传说或一些民俗讲究。如刘海戏金蟾、喜鹊登梅、鸳鸯戏水、莲花以及其他花卉草虫，大多是趋吉避凶、吉祥幸福的主题。

绣花兜肚出现在《红楼梦》第三十六回。王夫人将袭人内定为宝玉的姨娘后，薛宝钗到怡红院前来报喜，正碰到宝玉睡觉，袭人守在一边给宝玉绣兜肚。她凑近细看时，“原来是个白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。”

宝玉为何这么大了还带兜肚？薛宝钗问过之后，袭人笑道：“他原是不带，所以特特的做的好了，叫他看见由不得不带。如今天气热，睡觉都不留神，哄他带上了，便是夜里纵盖不严些儿，也就不怕了。你说这一个就用了工夫，还没看见他身上现带的那一个呢。”

宝玉身上穿戴着一个兜肚，袭人还在为他再做一个，可见贾宝玉平时除了穿小衣之外，还会在穿兜肚安睡。

四、作者为何写出了这三种内衣呢？

一是真实再现了当时女性日常生活的穿着打扮特征。《红楼梦》大多数重要女性出场，都会对他们的服饰进行描述，以此来显示她们的不同。林黛玉第一次见到王熙凤光彩耀人，与她的穿戴有关；大观园内赏雪作诗，众人斗逢争艳更如一场审美盛宴。在对美丽女性外在服饰进行描述之余，细笔写出女性的内衣穿着，生动地再现了当时女性生活风貌。

二是准确地反映了当时的社会风俗。从汉代开始，人们开始逐渐穿戴内衣，到清代时期，内衣开始被广泛使用。无论是尤三姐式的平民百姓，还是晴雯麝月式的豪门丫头，都会穿戴。贾宝玉做为富贵公子，其内衣不仅有小衣，也有兜肚，因季节不同而有所变化，客观地反映出了那个时代贵公子的身份，更透露出当时的社会风俗。

三是巧妙地折射出个人的内心世界。女性内衣是在特定时间与空间中的私密性服饰。无论是尤三姐这样的女子，还是晴雯麝月那样的少女，她的内衣款式、颜色，都客观地反映出她们的内心世界。尤三姐的葱绿抹胸与她的“柳眉笼翠雾，檀口点丹砂”互相辉映，显示出她有万种风情。她之所以有这样的装束，与她因生活所迫，游走于男人中间的生活有关。晴雯的红小衣和麝月的红绫抹胸，虽然款式不同，但是颜色却都是贾宝玉喜欢的颜色，既反映出她们是宝玉的丫环，更反映出她们内心对宝玉的喜欢。

四是推动了故事情节的发展。薛宝钗帮助袭人给宝玉绣兜肚，被赶来的林黛玉和史湘云看到后，林黛玉当即冷笑，史湘云则拉着她离开。事后，薛姨妈生日，林黛玉邀请贾宝玉同去时，贾宝玉不愿前往，林黛玉便以此事为由，笑道：“你看着人家赶蚊子分上，也该去走走。”宝玉不解，忙问：“怎么赶蚊子？”袭人便将昨日睡觉无人作伴，薛宝钗坐了一坐的话说了出来。宝玉听了，忙说：“不该。我怎么睡着了，亵渎了他。”一面又说：“明日必去。”绣兜肚一件小事，既写出袭人尽职之事，又写出薛宝钗主动与贾宝玉拉近关系之心，更写出林黛玉的劝人之法，还使贾宝玉不去给大老爷祝寿，反而去给薛姨妈庆祝生日找到了理由。一件小小的兜肚，写出不同人物的心思，更推动了不同事件的发展，可谓神来之笔。

曹雪芹写内衣，没有一丝亵渎，有的只是故事，只是人物，还有那个时代的影子。

朋友们，这些你看到了吗？【文/小涵读书】

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