诸葛亮三气周瑜说了什么话(舌战群儒三气周瑜)

“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”这是唐代诗人杜甫游览成都武侯祠时创作的一首诗。每每读到最后两句时,总不由得想起诸葛亮出师北伐,怎奈身体不支病逝五丈原的画面,多么令人惋惜。

千百年来,诸葛亮的相关事迹也一直被人们传颂,其中当然包括记载在《三国演义》中的舌战群儒、空城计等等,然而《三国演义》作为一部历史小说,难免会有很多虚构的内容,如此在您心中诸葛亮的形象也难免会有些夸大。本篇就来盘点下丞相诸葛亮一些事迹的真与假。

诸葛亮三气周瑜说了什么话(舌战群儒三气周瑜)(1)

武侯祠

第一,诸葛亮真的是被刘备三顾茅庐请出山的吗?

答案是肯定的。在《三国志·诸葛亮传》中记载:由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。就是说刘备亲自前往去拜访诸葛亮,连续去了三次,才得以相见。而且在《出师表》中也记载着:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。其中也是“三顾”。虽说可能《三国演义》中描述的有些细节有虚构成分,但刘备真心诚意的求贤之心和诸葛亮对刘备极其重要是毋庸置疑的。

三顾茅庐

第二,诸葛亮一出山,就火烧博望坡和火烧新野立功了?

这两把火在《三国演义》中描写的很生动精彩,可是很遗憾,并不是诸葛亮干的。第一把火其实是刘备亲自操刀的,当时曹操派出夏侯惇、于禁等人带兵来攻打荆州,刘表派出刘备去博望县阻击曹军。双方相持了一段时间后,刘备设下埋伏,故意烧掉营寨假装逃跑,夏侯惇追击,中了埋伏被打得大败。而第二把火是不存在的,《三国志·刘备传》记载了,刘备打败夏侯惇后,向南转移,越过了新野,在襄阳隔江对岸的樊城驻扎,而此时刘备才有闲下来的时间去三顾茅庐呢!

诸葛亮三气周瑜说了什么话(舌战群儒三气周瑜)(2)

荆州局部

第三,诸葛亮的舌战群儒是真的吗?

《三国志·诸葛亮传》记载了,当时刘备和诸葛亮一行人逃到了夏口,诸葛亮对刘备说:“目前的情况可以说是很危急了,请让我奉命出使东吴去联合孙权,和我们一起抗衡曹操。”于是,诸葛亮到了东吴,直接和孙权展开对话,孙权问,诸葛亮答,再问再答,大致内容可归为三点:第一,向孙权说明情况很危急,必须立刻做出反抗还是投降的决定;第二,用言语激怒孙权,我主公刘备虽然兵少,但是坚决抗曹,你江东号称富硕之地,却想着投降?第三,道破曹军的劣势,言明孙刘的优势,给孙权信心,就这么“舌战孙权”促成了孙刘联盟。至于《三国演义》中的舌战群儒,史书上并没有记载,但相信诸葛亮有这样的口才。

诸葛亮三气周瑜说了什么话(舌战群儒三气周瑜)(3)

舌战群儒

第四,草船借箭是怎么一回事呢?

在《三国演义》中,说是周瑜嫉妒诸葛亮的才能,给他出难题,要求诸葛亮在十天之内造出十万之箭,否则军法从事。诸葛亮却说只要三天,于是趁着大雾,骗了曹军的十万之箭。很遗憾,历史上确实有“借箭”一事,但并不是诸葛亮,而是孙权。据《魏略》记载,公元213年,曹操在濡须进攻孙权,当时孙权乘坐大船来观察曹军的虚实,曹操命令用箭乱射,大量的箭射中船的一边,孙权又让船掉头,另一面也被射满了,船平衡后,孙权返回。故“草船借箭”是为了美化诸葛亮的形象,其实是蛮不真实的。

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草船借箭

第五,诸葛亮三气周瑜真否?

在《三国演义》中,诸葛亮和周瑜斗智斗勇,诸葛亮总是略胜周瑜一筹,便有了“既生瑜何生亮”的经典俗语。然而这也是虚构的,就此说明三点真相:其一,周瑜的死和诸葛亮没有半毛钱关系,当时周瑜在京口面见孙权说他想带兵去讨伐刘璋,得到了蜀地,攻取北方就有希望了。孙权同意了,周瑜正去准备行装,路过巴丘的时候却发病去世了。其二,周瑜其人性情开朗,宽宏大量,很得人心,只与程普不和。并不是像演义中那样小气。其三,在历史上,诸葛亮和周瑜并不是主角,主角应当是刘备和孙权,诸葛亮是基本没有可能和周瑜直接针锋相对的。

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荆州七郡

第六,诸葛亮用八阵图围困陆逊是真是假?

《三国演义》中写道,刘备夷陵战败后,陆逊带领军队追杀,诸葛亮用八阵图阻击陆逊,他才退军。然而史书上只记载了诸葛亮曾“推演兵法,作八阵图”,却并没有说陆逊被八阵图所困,真相是刘备战败逃走后,陆逊并没有亲自追杀,而是把视线转向了淮南一带,防御曹魏的进攻。因为陆逊深知凭东吴的力量还不足以致蜀国于死地,曹魏雄踞北方,是不会袖手旁观的。

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陆逊围困八阵图,黄承彦指路

第七,诸葛亮当真六出祁山了吗?

阅读完《三国志·诸葛亮传》,就知道诸葛亮一共五次主动北伐,一次是抵御曹魏的进攻,而真正出兵祁山只有两次。五次北伐分别是:公元228年春进攻祁山;公元228年冬围攻陈仓;公元229年进攻武都、阴平;公元231年进攻祁山;公元234年出兵五丈原。

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诸葛亮北伐

第八,再来说说诸葛亮和司马懿对战的空城计以及火烧上方谷真假?

先说空城计,《三国志》记载,当时是诸葛亮第一次北伐,马谡没有守住街亭,失去了战略要地,蜀军只好撤退,诸葛亮把西县几千户百姓带回了汉中,首次北伐告终。并没有提及空城计,而且首次北伐司马懿并没有参与抵御蜀军的工作,他本人远在宛县。

再说火烧上方谷,史书记载,诸葛亮最后一次北伐时,抢占了武功的五丈原(渭水以南),在那儿开始屯田耕作,以防军粮不足。和司马懿足足相持了几个月,诸葛亮数次挑战,司马懿均坚壁不出,诸葛亮派人给司马懿送去“巾帼妇人之饰”,想要激司马懿出战,司马懿仍不出战。不久,诸葛亮病逝了。蜀军依次撤退,司马懿前去巡视蜀军的营地,发出“诸葛亮真是天下奇才!”的感叹。所以,火烧上方谷也是虚构的。诸葛亮这次北伐,吸取了前几次缺粮的教训,开始屯田展开了持久战,怎奈司马懿此人善守又长寿,北伐并未成功。

诸葛亮三气周瑜说了什么话(舌战群儒三气周瑜)(8)

五丈原地理位置

诸葛亮从随刘备出山到五丈原病逝,为蜀汉效忠了近三十年,刘备死后,是诸葛亮撑起了疲敝的蜀国,而后又为“北伐中原,兴复汉室”的政治理想努力着。虽说诸葛亮绝不像演义中的那样神,但他依然值得我们敬仰。

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