楚辞和诗经取什么名字好听（如何用诗经来取名）

程长庚，名椿，字玉珊，安徽潜山人。清代徽剧、京剧表演艺术大师，时人誉为“徽班领袖”、“京剧鼻祖”。

其名长庚，出自《诗经·小雅·大东》“东有启明，西有长庚。”长庚与启明，实为一星。清晨现于东时曰启明，傍晚现于西时曰长庚，统称为金星，民间呼为“太白金星”。

大东

有饛簋飧，有捄棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。睠言顾之，潸焉出涕。

小东大东，杼柚其空。纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既来，使我心疚。

有冽氿泉，无浸获薪。契契寤叹，哀我惮人。薪是获薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。

东人之子，职劳不来。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。

或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。

虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有捄天毕，载施之行。

维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭。

嘉庆十六年（1811年），程长庚生于潜山程家井，为程氏51代裔孙。其父程祥桂乃道光年间三庆班（徽班）掌班人，故程长庚自幼便在三庆班坐科。

道光二年（1822年）程长庚随父北上入京，拜于春台班米喜子门下，后赴保定和盛成科班学习昆曲。

道光十八年（1838年），程长庚因父病故，暂离三庆班回安徽老家奔丧。

道光二十年（1840年），中英鸦片战争爆发，以中国失败并赔款割地告终。

程长庚听闻清廷被迫与洋人签订丧权辱国之《南京条约》，不由得义愤填膺，从此“谢却歌台，终日闭户不出，郁郁于心”。不上台即无生活来源，长此寅吃卯粮，难免食无隔宿，友人劝其“出山权宜，以解燃眉”，程长庚“泫然涕泪曰：‘国蒙奇耻，民遭大辱，吾宁清贫亦不浊富。何忍作乐歌场’！”

道光二十二年（1842年），程长庚创办四箴堂科班。第二年，三庆班老班主陈金彩邀请程长庚进京接任班主。

程长庚任班主期间，收徒授徒，极为严格。京剧老生新三派——谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙和杨月楼都是其弟子，均为京剧第二代演员之翘楚。其传人还有卢胜奎、殷德瑞等人。陈德林幼年学艺三庆班，程长庚苦口婆心，言传身教，终使其成为戏剧界之青衣泰斗。

“执歌坛牛耳”之程长庚，可谓德艺双馨。

程之艺，《燕尘菊影录》更说，“融昆弋声腔于皮黄中，匠心独运，遂成大观。” 且其表演“一经出场，不啻现身说教，使观者如面古人，肃然起敬。”

程之德，《伶史》中称，“虽古时贤宰相，比之亦不及矣！” “长庚视同行如手足，艺友每遇家资拮据，他便勇解私囊从不吝惜。” 自己却“布衣粗食，素资甚微”，“终年身着一件旧布蓝衫，犹如乡下教书先生”。

清代每遇皇帝大行，便要“遏密八音”，暂停一切娱乐活动。此时艺人便生活无着，长庚便领他们去到城外小茶馆唱“清音桌”，所得收入自己分文不取，全部奉赠其他艺人。

程长庚出科于徽班，徽班之特点——文武昆乱不挡，十门角色能拿。是故其根底扎实，不仅老生本工之正副角色，而且武生戏、净角戏无所不能演。

程之唱腔脱胎于“徽调”，取法于楚调，兼收昆曲、山陕梆子诸腔之长，融汇为“皮黄调”，却以徽音为主。其嗓音内行话叫“脑后音”，讲求字正腔圆，不事花哨，直腔直调，沉雄爽朗。其唱和念法，柔寓于刚，发声吐字，徽音土味较浓。

程之做工身段，一招一式，均遵循老徽班演法，绝不稍逾规矩。其投袖、扬袖、捋髯等小身段，也无不讲求“端凝肃穆”。

程之表演善体察人物，重其气质神采。其代表剧目有《战樊城》《长亭会》《文昭关》《镇潭州》《状元谱》《群英会》《华容道》《战长沙》等等。其昆曲亦唱得极好，常演剧目《钗钏大审》等。

程长庚擅演老生，艺术上融徽调、汉调、昆腔于一炉，嗓音宏亮，咬词准确，于高亢中又婉转抒情，独具特色，自成一家，尤以《文昭关》、《群英会》、《战长沙》著名，有“活鲁肃”之称。

清光绪六年（1880年）1月24日，程长庚逝世，享年70岁。

程长庚之妻曰庄氏，无后嗣，收养两侄，一名程章圃，一名程章瑚。仅章圃入梨园，工鼓扳。

章圃妻曰茹氏，生有二子一女，仅长子程继先从艺，幼入李铁拐斜街的小荣椿科班，排名春德、与杨小楼（春甫）同科。

清末民初著名小生程继先，为俞振飞、叶盛兰之师，乃程长庚之孙，此梨园世家可谓后继有人矣。