通鉴纪事本末31卷(通典卷八十五)

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通鉴纪事本末31卷(通典卷八十五)

通鉴纪事本末31卷

  礼四十五 沿革四十五 凶礼七

  丧制之三

  既小敛敛发服变(周 大唐)

  周制,士丧将小敛,斩縗者以苴绖大鬲,下本在左,要绖小焉,散带垂,长三尺。齐縗牡麻绖,右本在上,亦散带垂。皆馔於东方。(苴麻者其貌苴以为绖,服重者尚粗恶也。馔於东坫之南,苴绖为上。鬲音厄。)妇人亦如之,馔於房中。既小敛,主人敛发,袒;众主人絻於东房。(始死,将斩縗者笄纚,将齐縗者素冠。今至小敛变,又将初丧服。敛发者,去笄纚而紒。众主人絻者,齐縗将袒,以絻代冠。冠,服之尤尊,不加肉袒。絻之制,未闻,旧说以为絻博一寸,著之自额而卻交於项中,并其末覆紒,而前缀连之,如冠弁象。)妇人髽於室。(始死,妇人将斩縗者,去笄而纚。将齐縗者,骨笄而纚。今言髽者,亦去笄纚而紒也。齐縗以上至笄犹髽。髽之异於敛发者,既去纚而以发为大紒,如今妇人露紒其象也。檀弓曰:南宫縚之妻之姑之丧,夫子诲之髽曰'尔无从从尔',太高也。'尔无扈扈尔',太广也。其用麻布,亦如著幓头然。幓音茧。)卒敛,主人袒,说髦,敛发以麻;妇人髽,带麻於房中。(士既殡而说髦,此云小敛,盖诸侯之礼也。士既殡,与诸侯小敛,於死者俱三日也。妇人髽,带麻於房中,则西房也。天子诸侯有左右房。)既彻帷,男女奉尸夷於堂,降拜。主人即位,袭带绖,踊。(即位,阼阶之下位也。有袭绖乃踊,尊卑相变也。)斩縗敛发以麻,为母敛发以麻,絻而以布,(母服轻,至絻可以布代麻也。为母又哭而絻也。)齐縗恶笄以终丧。(笄所以卷发,带所以持身。妇人质於丧,所以自卷持者,有除无变也。)男子冠而妇人笄,男子絻而妇人髽,其义,为男子则絻,为妇人则髽。(别男女也。)

  大唐之制,男子敛发,布巾帕头,女子敛发而髽。馀如开元礼。

  小敛奠(代哭附周 大唐)

  周制,诸侯大夫士丧,将小敛,陈衣讫,陈馔於东堂下。诸侯少牢,上大夫特牲,下大夫、士特豚,皆有脯醢醴酒。幂尊用功布。实於簟,在馔东。(功布,锻濯灰理之布。)设盆盥於馔东,有巾。(为奠设盥也。丧事略,故无洗也。)床笫夷衾馔於西坫(或云拈)南。(笫,箦也。夷衾,质杀之裁犹冒也。)西方盥如东方。(为举者设盥也。如东方者,亦用盆、布巾,馔於西堂下。)陈一鼎及素俎於寝门外,当东塾。(素俎,丧事尚质。)将小敛,辟奠不出室,(未忍神远之也。辟袭奠以辟敛。既敛则不出室,设序西南也,事毕而去之。)无踊节。(其哀未可节也。)既敛,举者盥,右执朼,左执俎,入,阼阶前西面错。(举者,盥出门举鼎者。右人以右手执朼,左人以左手执俎,因其便也。)乃朼载,载两髀於两端,两肩亚,两胉亚,脊肺在於中,皆覆,进柢,执而俟。(乃朼,以朼次出牲体,右人也。载,受而载於俎,左人也。亚,次也。凡七体。皆覆,为尘也。柢,本也。进本者,未异於生也。骨有本末也。)夏祝及执事盥,执醴先,酒脯醢俎从,升自阼阶。丈夫踊。甸人彻鼎巾,待於阼阶下。(执事,诸执奠事者也。巾,功布也。执者不升,己不设也。)奠於尸东,执醴酒北面西上。(执醴酒者先升,尊也。立而俟后错,要成也。)祝受巾,巾之,由足降自西阶,妇人踊。奠者由重南东,丈夫踊。(巾之,为尘也。东,反其位也。)宾出,主人拜送於门外。(適寝门之外也。)吊者袭裘,加武带绖,与主人拾(其劫反)踊。(始死,吊者朝服裼裘如吉时也。小敛则改袭而加武与带绖矣。武,吉冠之卷也。加武者,明不改冠亦不絻也。)宾出,彻帷。(君与大夫之礼也。士卒敛即彻帷也。)

  大丧,挈壶氏悬壶以代哭者,皆以水火守之,分以日夜。(代亦更也。礼,未大敛代哭。以水守壶者,为沃漏。以火守壶者,夜则视刻数。分以日夜者,异昼夜漏也。漏之箭昼夜共百刻,冬夏之间,有长短焉。)诸侯丧,虞人出木角,狄人出壶,雍人出鼎,司马悬之,乃官代哭。(代,更也。未殡,哭不绝声,为其疲倦,既小敛,可以为漏刻分时而更哭也。木,给爨灶。角,以为〈奭斗〉水斗。壶,漏水之器也。冬漏以火爨鼎,沸而后沃之,此挈壶氏所掌。〈奭斗〉音九于反。)大夫,官代哭,不悬壶,(下君也。)士,代哭不以官。(自以亲疏哭也。孝子始有亲丧,悲哀憔悴,礼防其以死伤生,使之更哭,不绝声而已。人君以官尊卑,士贱以亲疏为之。三日之后,哭无时。)宵为燎,堂上下皆有烛。哭尸於堂上,主人在东方,由外来者在西方,诸妇南面。(由外来,谓奔丧者也。无奔丧者,妇人犹东面耳。)妇人迎客送客不下堂。下堂不哭。男子出寝门见人,不哭。(妇人所有事,自堂及房。男子所有事,自堂及门。非其事处而哭,犹野哭也。出门见人,谓迎宾也。)其无女主,则男主拜女宾於寝门内。其无男主,则女主拜男宾於阼阶下。子幼则以縗抱之,人为之拜。

  大唐元陵仪注:"尚食奉馔入,列於殿东。太常博士引司徒省馔,省讫,奉馔升设於大行东。斋郎取爵於篚,受酒爵,跪奠,兴。嗣皇帝以下哭踊如初。诸行事者应退者降退,奉礼郎称止,谒者引诸王还内省。礼使奏嗣皇帝哭止,近侍扶引退便次。内外侍临者,代哭不绝声。百官退位如常式。"其百官以下仪,具开元礼。

  棺椁制(虞 夏 殷 周 大唐)

  有虞氏瓦棺。(始不用薪也。有虞氏尚陶。)

  夏后氏堲周。(火熟曰堲,烧土冶以周於棺也。或谓之土周。)

  殷人棺椁。(椁,大也,以木为之,言椁大於棺也。殷人尚梓。)

  周制,天子之棺四重,水兕革棺被之,其厚三寸,杝棺一,梓棺二。四者皆周。国君大棺八寸,属六寸,椑四寸;上大夫大棺八寸,属六寸;下大夫大棺六寸,属四寸;士棺六寸。(大棺,棺之在表者也。四者皆周,此以内说而出。然则大棺及属用梓,椑用杝也。以是差之,上公革棺不被,三重也;诸侯无革棺,再重也;大夫无椑,一重也;士无属,不重;庶人之棺四寸。夫子之宰於中都,制四寸之棺,五寸之椁。上大夫,谓列国之卿也。属音烛。椑音步历反。杝棺之杝,音移。)君里棺用朱绿,用杂金鐕;大夫里棺用玄绿,用牛骨鐕;士不绿。(鐕,所以椓著里也。鐕音子南反。)君盖用漆,三衽三束;大夫盖用漆,二衽二束;士盖不用漆,二衽二束。(用漆者,涂合牝牡之中也。衽,小要也。)天子柏椁,以端,长六尺,诸侯松椁,大夫柏椁,士杂木椁。(椁,周棺者也。尊者用大材,卑者用小材。天子、诸侯、卿、大夫、士、庶人六等,其椁长自六尺而下,其方自五寸而上,未闻其差所定也。抗木之厚,盖与椁方齐。天子五重,上公四重,诸侯三重,大夫再重,士一重。)虞人致百祀之木,可以为棺椁者,斩之。(虞人,掌山泽之官也。百祀,畿内百县之祀也。)

  大唐制,诸葬不得以石为棺椁及石室。其棺椁皆不得雕镂彩画、施户牖栏槛,棺内又不得有金宝珠玉。

  大敛(周 大唐)

  周制,诸侯、大夫、士丧将大敛,厥明,国君陈衣於庭百称,北领西上。大敛於阼,以簟席,布绞,缩者三,横者五,布紟二衾。绞紟如朝服,绞一幅为三,不辟;紟五幅,无紞。(二衾者,或覆或荐之也。如朝服者,谓布精粗如朝服十五升。)子一人弁绖即位於序端。卿大夫即位於堂廉楹西,北面东上。父兄堂下北面。夫人、命妇尸西,东面。外宗房中南面。小臣铺席,商祝铺绞紟衾衣。士盥於盘上,士举迁尸於敛上。卒敛,宰告,子冯之踊。夫人东面亦如之。(子弁绖者,未成服也。弁如爵弁而素。大夫之丧,子亦如之。)大夫陈衣於序东五十称,西领南上。君无襚。大夫士毕主人之祭服。亲戚之衣受之,不以即陈。(无襚者,不陈,不以敛。)敛用蒲席。士陈衣於房,南领西上,綪,绞紟衾二。君襚、祭服、散衣、庶襚,凡三十称。紟不在算,不必尽用。(紟,单被也。衾二者,始死敛衾,今又复制也。小敛衣数自天子达,大敛则异。)棺入,主人不哭。升棺用轴,盖在下。(轴,輁轴也。輁状如床,轴其轮,挽而行也。輁音拱。)帷堂。妇人尸西,东面。主人及亲者升自西阶,出於足,西面袒。(袒,大敛变也。不言髽絻敛发,小敛以来自若也。)士盥位如初。(亦既盥并立於西阶下。)布席如初。(亦下莞上簟,铺於阼阶上,於楹閒为少南。)商祝布绞紟衾衣,美者在外,君襚不倒。(至此乃用君襚,主人先自尽也。)士举迁尸於服上,复位。主人踊无算。卒敛,彻帷,主人冯如初,主妇亦如之。主人奉尸敛於棺,踊如初,乃盖。(棺在肂中敛尸焉,所谓殡也。檀弓曰:"殡於客位。"主人降拜。)

  大唐元陵仪注:"其日大敛前三刻,侍中版奏'请中严',内外皆哭。御府先设大敛床於大行皇帝西,南首,枕席帏帐如初。所司先陈大敛之衣百二十称,及绞紟衾,并六玉於殿两楹之东席上,南领西上。衣必朝祭及五时正服。前二刻,开宫殿诸门,诸卫各勒所部,陈设如常仪。设皇帝位於殿东閒,西向。前一刻,引诸王以下就位:皇弟於皇帝位东稍北,西向南上;皇子於皇弟之东,亦南上;皇叔在皇帝位北稍西,南向西上;皇叔祖次皇叔之东;皇从父兄弟在皇子北稍东,南上;诸公主、长公主、大长公主以下,并於西閒北牖下,西上。通事舍人引百僚并入,依班序立。侍中版奏'外办',内高品扶皇帝就位,立定。典仪曰'再拜',礼仪使奏请再拜,皇帝哭踊再拜,在位者皆哭踊再拜,十五举声。礼仪使奏请止哭,内外皆止哭。内高品扶皇帝就次,诸王公主以下百僚各就次。中官内官掌事者皆盥讫,升敛,如小敛次加衣毕,乃以组连珪、璋、璧、琮、琥、璜六玉而加焉。所司以梓宫龙輴紼等入陈於殿西阶下。至时司空引梓宫升自西阶,置於大行皇帝西,南首。加七星版於梓宫内,其合施於版下者,并先置之,乃加席褥於版上。以黄帛裹施仰甍,画日月星辰龙龟之属,施於盖。陈衣及六玉敛讫,中官掌事者奉大行皇帝即梓宫内。所由先以白素版书应入梓宫内,一物以上称名进入梓宫,然后加盖。事毕,覆以夷衾。"百官仪制具开元礼。

  国君视大夫士丧之大敛(周)

  周制,王吊,丧祝则与巫前。(巫祝前王。)大夫之丧,将大敛,既铺绞紟衾衣,君至,主人迎,先入门右。巫止於门外,君释菜,祝先入,升堂,君即位於序端。卿大夫即位於堂廉楹西,北面东上。主人房外南面,主妇尸西东面。迁尸,卒敛,宰告,主人降,北面於堂下。君抚之,主人拜,稽颡。君降,升主人冯之,命主妇冯之。(先入门右者,入门而右也。巫止者,君行必与巫俱,巫主辟凶邪也。释菜,礼门神也。必礼门神者,礼,君非问疾吊丧,不入诸臣之家也。主人房外南面,大夫之子尊,得升视敛也。)

  士丧,将大敛,君若有赐焉则视敛。既布衣,君至矣,(赐,恩惠也。君视大敛,皮弁服袭裘。主人成服之后往,则锡縗也。)主人出迎於门外,见马首不哭,还入门右,北面及众主人袒。(不哭,厌於君不敢伸其私恩也。)巫止於庙门外,祝代之,小臣二人执戈先,二人后,(巫,掌招弭以除疾病。周礼,小臣掌正君之法仪者也。春官:男巫,王吊则与祝前。檀弓曰:君临臣丧,以巫祝桃茢执戈,恶之,所以异生。皆天子之礼。诸侯临臣之丧,则使祝代巫,执茢居前,下天子也。小臣,君行则先后,君升则夹阼阶北面。凡宫有鬼神曰庙。)君释菜,入门,主人避。君升自阼阶,西向祝负墉南面,主人中庭。(祝南面,房户东,向君也。墙谓之墉。主人中庭,进益北。)君哭;主人哭,拜稽颡,成踊,出。(出者,不敢必君之卒敛事也。)君命反行事,主人复位。(大敛事也。)君升主人,主人西楹东,北面。(命主人使之升。)升公卿大夫,继主人,东上。乃敛。(公,大国之孤四命也。)卒,公卿大夫逆降,复位。主人降,出。(逆降者,后升者先降也。位如朝夕哭吊位。)君反主人,主人中庭。君坐抚,当心。主人拜稽颡,成踊,出。(抚,按也。凡冯尸,兴必踊也。)君反之,复初位。众主人避於东壁,南面。(以君将降也。南面,则当坫之东。)君降,西向,命主人冯尸。主人升自西阶,由足西面冯尸,不当君所,踊。主妇东面冯亦如之。(君必降者,欲孝子尽其情也。)奉尸敛於棺,乃盖。主人降,出。君反之。入门左,视涂,(肂在西阶上,入门左,由便趋疾,不敢久留君也。肂音以二反,埋棺之坎也。)君升即位,众主人复位。卒涂,主人出,君命之反奠,入门右,(亦复中庭位也。)乃奠,升自西阶,(以君在阼。)卒奠,主人出,哭者止。(以君将出,不敢讙嚣。)君出门,庙中哭,主人不哭,贰车毕乘,主人哭拜送。(贰车,副车也。其数各视其命之等。君出,使异姓之士乘之在后。君吊盖乘象辂。)袭,入即位。众主人袭,拜大夫之后至者,成踊。(后至,布衣而后来也。)宾出,拜送。(自宾出以下,如君不在之仪。)

  大敛奠(周 大唐)

  周制,大丧,豆人供其荐羞。士丧,将大敛,陈奠事,设棜於东堂下,南顺,齐於坫,馔於其上:两瓦甒,其实醴酒,酒在南;篚在东,南顺,实用觯四,木柶二,素杓二。毼豆两,其实葵菹芋蠃醢。两笾,无縢布巾,其实栗,不择,脯四脡。(棜,今之轝也。毼,白也。縢,缘也。诗曰"竹閟绲縢"。布巾,笾巾也。笾豆具而有巾,盛之也。棜音於据反。毼音苦八反。)奠席在馔北,敛席在其东。(大敛奠而有席,弥神之也。小敛奠无巾,中大敛奠有巾,已是神之,又有席,是弥神也。)陈三鼎於门外,北上。豚合升,鱼鱄鲋九,腊左胖,髀不升。其他皆如初。(合升,合左右胖升於鼎也。其他皆如初,谓豚体及朼俎之陈,如小敛时。)烛俟於馔东。祝、彻盥於门外,入,升自阼阶,丈夫踊。(祝彻,祝与有司当彻小敛奠也。小敛设盥於馔东,有巾。大敛设盥於门外,弥有威仪。)祝彻巾,授执事者以待。(授执巾者於尸东,使先待於阼阶下也,为大敛奠又将巾之。祝还彻醴。)彻馔降自西阶,妇人踊。设於序西南,当西荣,如设於堂。(为求神於庭,孝子不忍使其亲须臾无所凭依。堂谓尸东。凡奠设序西南者,毕事而去之。)既殡,乃奠,烛升自阼阶,祝执巾,席从,设於奥,东面。(执烛者先升堂照室也。自是不复奠於尸。祝执巾与执席者从入,为安神位也。凡室中西南隅谓之奥。执烛南面,巾委於席右。)祝反降,及执事执馔。(东方之馔。)士盥,举鼎入,西面北上,如初。载鱼,左首,进鬐,三列。腊进柢。(如初,如小敛举鼎、执朼俎、扃鼏、朼载之仪。鱼左首,设而首在南。鬐,脊也。左首进鬐,亦未异於生也。凡未异於生者,不致死也。)祝执醴如初,酒豆笾俎从,升自阼阶,丈夫踊,甸人彻鼎。(如初,祝先升。)奠由楹内入於室。既错者出立於户西,西上。巾奠。执烛者灭烛,出,降自阼阶。(巾奠而室事已。)祝阖户,降自西阶,妇人踊。奠者由重南东,丈夫踊。(为神凭依之也。)宾出,妇人踊,主人拜送於门外。入,及兄弟北面哭殡。兄弟出,主人拜送於门外。(小功以下,至此可以归。异门大功亦存焉。异门,别居。)众主人出门,哭止,皆西面於东方,阖门,主人揖就次。(次谓斩縗倚庐,齐縗垩室,大功有帷帐,小功緦麻有床笫可也。)既殡,主人说髦。(儿生三月,翦发为鬌,男角女羁,不则男左女右,长大犹为饰存之,谓之髦,所以顺父母,幼小之心也。至此尸柩不见,丧无饰,可去鬌,音丁果反。)

  说曰:凡丧,大敛於阼,即迁尸於棺而殡。殡讫,乃於室中设大敛奠。天子诸侯之丧,斩縗者奠;大夫,齐縗者奠;士,朋友奠。主人不亲奠,以孝子悲哀思慕,不暇执事也。牲牢如小敛之奠,布席而未有几。人君礼尊则有几。按周成王乙丑崩,癸酉,牖閒南向,西序东向,东序西向,皆仍几,即殡前已有几之文也。而诸侯虽无文,当与天子同。大夫士葬前,下室无几,降於人君也。司几筵云:'凡丧事,设苇席,右素几。其椁席用萑黼纯,诸侯则纷纯。每敦一几。(丧事,谓凡奠也。萑如苇而细者也。敦,覆也。棺在殡则椁敦,既窆则加见,皆谓覆之。周礼虽合葬,及同时在殡,皆异几体,实不同也。祭於庙同几,精气合。萑音丸。敦,徒报反。)凡凶事仍几。"(仍,因也。凶事谓凡奠,几朝夕相因,丧礼略也。)奠以素器,以生者有哀素之心也。(哀素,哀痛无饰也。凡物无饰曰素。)唯祭祀之礼,主人自尽焉尔,岂知神之所飨,亦以主人有齐敬之心也。(哀则以素,敬则以饰,礼由人心而已。)

  大唐元陵仪注:"皇帝至位哭,内外皆就位哭。太祝酌酒进授,皇帝执爵进奠於馔前,少退。礼仪使奏请止哭,内外皆止哭。太祝跪读文曰:'维某年月日,子哀子嗣皇帝臣某,敢昭告於考大行皇帝,日月遄速,奄及大敛,攀号擗踊,五内屠裂。谨以一元大武,柔毛刚鬛,明粢芗合,芗萁嘉蔬,嘉荐醴齐,尚飨。'(其后祝文,大约准此。)读讫,皇帝再拜哭踊,在位者皆再拜哭踊,十五举声,礼仪使奏止哭,左右高品扶皇帝还次,诸王公主以下各还次,百僚序出。"其百官仪制,具开元礼。

  殡(设熬附夏 商 周 大唐)

  夏后氏殡於东阶之上。

  殷人殡於两楹之间。

  周制,殡於西阶之上。天子柏椁以端,方尺,长六尺,题凑四注,(题凑,谓头相凑聚也。)合上如屋,尽涂之。君殡用輴,欑至於上,毕涂屋。大夫殡以幬,欑置於西序,涂不暨於棺。士殡见衽,涂上,帷之。(欑犹菆也。屋,殡上如屋覆者也。幬,覆也。暨,及也。诸侯輴不画龙,欑不题凑象椁,其他如之。大夫之殡,废輴,置棺西墙下,就墙欑其三面,涂之。不及棺者,言欑中狭小,才取容棺。然则天子诸侯差宽大矣。士不欑,掘地下棺,见棺盖合缝小要耳。帷之,鬼神尚幽闇。士达於天子皆然。)太祝设熬。(熬者,煎穀也。棺既盖,设於其旁,所以惑蚍蜉,使不至棺也。)君四种八筐,大夫三种六筐,士二种四筐,加鱼腊焉。(大夫三种,加以粱。君四种,加以稻。四筐则手足皆一,其馀设於左右也。士熬黍稷,各二筐,有鱼腊。)乃涂。(以木覆棺上而涂之,为火备也。)卒涂,幕人张帟,王三重,诸侯再重,孤卿大夫不重。(张帟,柩上承尘也。)祝取铭置於肂,主人复位踊,袭。烛俟於馔东,(馔,东方之馔。有烛者,堂虽明,室犹暗。火在地曰燎,执之曰烛。)乃奠。

  大唐元陵仪注:"既大敛,内所由执龙輴右左綍,引梓宫就西閒。将监引所由并柏墼等升自西阶。所由设熬黍稷,盛以八筐,加鱼腊等,於龙輴侧南北各一筐,东西各三筐。设讫,於西面垒之。先以绣黼覆梓宫,又张帟三重,更以柏木,方尺,长六尺,题凑为四阿屋,以白泥四面涂之。欑事讫,所司设灵幄於欑宫东,东向,施几案服御如常仪。侍臣捧縗裳冠绖杖,盛以箱,就次进,皇帝服讫,诸王公主以下及百僚亦各服其服。光禄卿率斋郎捧馔入,礼仪使引升,陈设讫,礼仪使就位,奉引皇帝至位哭,内外皆就位哭。"其百官以下仪,如开元礼。

  将葬筮宅(卜日附周 大唐)

  周制,大丧,小宗伯卜葬兆。

  士丧将葬,筮宅,冢人营之。(宅,葬居也。冢人,有司掌墓地兆域者。营,度也。既夕篇记云:"冢人物土。"郑玄注曰:"物,相也,相地可葬乃营之。")掘四隅,外其壤;掘中,南其壤。(为葬将北首故也。)既朝哭,主人皆往兆南,北面免绖。(免绖者,求吉,不敢纯凶也。)命筮者在主人之右。(命尊者,宜从右出也。少仪篇曰"诏辞自右"也。)筮者东面抽上韇,兼执之,南面受命。(韇,盛筮之器,兼与筴执之。)命曰:"哀子某为其父某甫筮宅,度兹幽宅兆阶,无有后艰?"(某甫,且字也,若言山甫、孔甫矣。宅,居也。度,谋也。兹,此也。阶,始也。言为其父筮葬居,今谋此为幽冥居兆域之始,得无后将有艰难乎?艰难,谓有非常若崩坏也。)右还,北面,指中封而筮。(中封,中央壤也。)卒筮,告於命筮者与主人,占之曰从。(从犹吉也。)主人绖,哭,不踊。若不从,筮择如初仪。(更择地而筮之。)归,殡前北面哭,不踊。(易位而哭,明非常也。)既备器用,(明器之属。)卜日:既朝哭,皆复外位。卜人先奠龟於西塾上。族长莅卜,及宗人吉服立於门西,东面南上。占者三人在其南。(族长,有司掌族人亲疏者。莅,临也。吉服,服玄端。占者三人,掌玉兆、瓦兆、原兆。在塾西者,南面东上也。杜子春云:"玉兆,帝颛顼之兆。瓦兆,帝尧之兆。原兆,有周之兆也。")阖门东扇,主妇立於其内。席於闑西阈外。(为卜者席。)宗人告事具,主人北面免绖,左拥之。莅卜即位於门东,西面。(莅卜,族长也。更西面,当代主人命卜也。)卜人抱龟燋,宗人受命,(受莅卜命。)命曰:"哀子某,来日某卜葬其父某甫,考降,无有近悔?"(考,登也。降,下也。言卜此日葬,魂神上下,得无近於咎悔乎?)许诺,卜人坐,作龟,兴。(作,灼也。兴,起以出兆也。)宗人受龟,告於莅卜与主人,占曰某日从。告於主妇,主妇哭。使人告於众宾。(众宾,僚友不来者也。)宗人告事毕,主人绖,入哭如筮宅。宾出,拜送。若不从,卜择如初仪。

  大夫卜宅与葬日,有司麻衣布縗,布带,因丧屦,缁布冠,不蕤。占者皮弁。(有司,卜人也。麻衣,白布深衣,而著縗焉,及布带、缁布冠,此服非纯吉,亦非纯凶也。皮弁,则纯吉之尤也。占者尊於有司,卜求吉,其服弥吉。)如筮,则史练冠长衣以筮。占者朝服。(筮者,筮宅,谓下大夫若士也。筮史,筮人也。长衣,深衣之缘以素者也。长衣练冠,纯凶服也。朝服,纯吉服也。大夫士日朝服以朝。)

  大唐元陵仪注:"既定陵地,择地,使就其所卜筮之。将卜,使者吉服。掌事者先设使以下次於陵地东南。使者至陵地,待於次。太常卿涖卜,服祭服。祝及卜师、筮师,凡行事者皆吉服。掌事者布筮席於玄宫位南,北向西上。赞者引涖卜者及太祝立於筮席西南,东向南上。卜师立於太祝南,东面北上。赞者引使者诣卜筮席南十五步许,当玄宫位北向立;赞者立於使者之左,少南。俱北向立定。赞者少进,东面称事具,退复位。涖卜者进立於使者东北,西面。卜师抱龟,筮师开韇出策,兼执之,执韇以击策,进立於涖卜者前,东面南上。涖卜者命曰:'维某年月朔日,子哀子嗣皇帝某,谨遣某官某乙,奉为考大行皇帝度兹陵兆,无有后艰?'卜师筮师俱曰诺,遂述命,右旋就席北坐。命龟曰'假尔泰龟有常',命筮曰'假尔泰筮有常',遂卜筮,讫,兴,各以龟筮东面占曰从,还本位。赞者进使者之左,东面称礼毕。赞者遂引使者退立於东南隅,西面。若不从,又择地卜筮如初仪。"其百官以下仪制,具开元礼。

  启殡朝庙(殷 周 大唐)

  殷朝而殡於祖。

  周朝而遂葬。(朝谓丧朝庙也。)丧祝及朝御柩。乃奠。(朝谓将葬,朝於祖考之庙而后行,则丧祝为柩御。)士丧,既夕哭,(既,已也,谓出门哭止复外位时。)请启期,告於宾。(将葬,当迁柩於祖。有司於此乃请启肂之期於主人以告宾,宾宜知其时。)夙兴,设盥於祢庙门外,陈鼎皆如殡,东方之馔亦如之。(皆三鼎。如殡,如大敛既殡之奠。)夷床馔於阶閒。(夷之言尸也。朝正柩用此床也。记云:"夷床輁轴馔於西阶东。"注云:"明阶閒者,位近西也。夷床馔於祖庙,輁轴馔於殡宫。其二庙者於祢,亦馔輁轴。")如小敛奠。乃启。(祖尊祢卑。士事祖祢。上士异庙,下士共庙。)二烛俟於殡门外。(早闇,以为明也。)丈夫髽,散带垂,即位如初。(为将启变也。此互文以相见耳。髽,妇人之变。)妇人不哭。(将有事,止讙嚣也。启之昕,外内不哭也。)商祝免袒,执功布入,升自西阶,尽阶不升堂,声三,启三,命哭。(功布,灰理之布。执之以接神,为有所拂柩也。声三,三有声,存神也。启三,三言启,告神也。旧说以为:声,噫歆兴。)烛入。(炤彻与启肂者。)夏祝取铭置於重,(启肂迁之。)踊无算。商祝拂柩用功布,幠用夷衾。(拂,去尘也。幠,覆之,为其形露也。)迁於祖用轴。(迁,徙也。徙於祖,朝祖庙也。盖象平生时,出必辞尊者。轴,輁轴也,状如转辚,刻两头为轵,輁状如长床,穿桯前后,著金而关轴焉。大夫诸侯以上有四周,谓之輴。天子画之以龙。桯音戈征反。)重先,奠从,烛从,柩从,主人从。(行之序也。主人从者,丈夫由右,妇人由左,以服之亲疏为先后,各从其昭穆,男宾在前,女宾在后。记曰:"朝於祢,重止於门外之西,东面。")升自西阶。(柩也。犹用子道,不由阼阶。)奠俟於西阶下,东面北上。(俟正柩也。)正柩於两楹之间,用夷床。(两楹閒象乡户牖,是时柩北首。)主人从升,柩东西面。众主人东即位。(东方之位。)妇人从升,东面。置重如初。(如殡宫时也。记注云:"重不入者,主於朝祖而行,若过之矣。门西东面,待之便也。")席升设於柩西,奠设如初,巾之,升降自西阶。(席设於柩之西,直柩之西,当西阶。从奠设如初,东面也;不统於柩,神不西面也。不设柩东,东非神位也。巾之者,为障当风尘也。)烛先入者升堂,东楹之南,西面;后入者西阶东,北面,在下。(炤正柩也。先,先柩也。后,后柩也。適祖时,烛亦然,互记於此也。)主人降即位,彻乃奠,升降自西阶,主人踊如初。(如其降拜宾至,於要节而踊也。不荐车者,不从此行。)祝及执事举奠,巾席从降,柩从,序从如初,適祖。(此谓朝祢明日,举奠適祖之序也。祝执醴先,酒脯醢菹从之,巾席为后。既正柩,席升设奠如初,祝受巾,巾之。凡丧自卒至殡,自启至葬,主人之礼其变同,则此日数亦同矣。序从,主人以下。)丧之朝也,顺死者之孝心,哀离其室,故至於祖考之庙而后行也。

  大唐元陵仪注:"启前十日,皇帝不坐以过山陵。前启一日,门下省奏:'某日某时,启太极殿欑宫。'启日之晨,奉礼郎设御位於太极殿之东閒,当帷门,西向。诸王位在后,以南为上。典仪设酅公、介公、皇亲、诸亲、文武九品以上及前资常参官、都督、刺史版位於太极殿中庭。又设蕃客,酋长位於承天门外之西,僧道位於承天门外之东,并以北为上。左右金吾与诸军计会,量抽队仗,随便设禁。其日质明,皇帝服初縗绖杖,入就位,晨哭。诸王具縗绖去杖,入就位哭。酅公、介公、皇亲、诸亲等及文武九品以上,各服初丧服,去杖,入就位哭。大长公主、长公主、公主、郡县主等亦縗服,入就内位哭。中官皆布巾丧服,侍卫晨哭,并再拜,退位。通事舍人引蕃客、酋长及僧道分位於承天门外之位。启前二刻,内所由设奠席及香烛於帷门之外。奉礼郎设罍洗於东阶下西南,北向,罍水在洗东,篚在洗西,南肆。设太尉版位於东南,西向。设司空位於太尉位之南,少退;礼生一人执拂梓宫之巾,陪其后。设礼仪使位於太尉之北,少退;礼官等陪后。设监察使位於礼仪使之下。光禄卿具太牢之馔,俟於东阶下。又於馔上设樽坫位於奠席东南,北向,加酌幂。礼仪使立於樽坫东,御史立於樽坫西,太祝、奉礼郎立於樽坫南为位。礼官在礼仪使后。启前一刻,侍中版奏外办,礼官赞执事官入就阶下位,礼仪使等横行,以西为上,再拜讫,升就位。礼官省馔讫,赞光禄卿引馔升自东阶,列帷门外席上。近侍引皇帝具縗绖入就位,哭踊。礼仪使前进,跪奏请再拜,皇帝再拜。诸王妃主等并各就位,晨哭。礼生引太尉,通事舍人分引群官,各入就位。礼官赞太尉再拜,又一人赞群官再拜哭,十五举声,礼官各赞止哭。礼生引太尉诣罍洗,盥手洗爵,升自东阶,诣樽坫所,太祝举幂,酌醴齐以授太尉。礼仪使跪奏请皇帝止哭,奉皇帝之杖前进。中官承传止哭,殿内皆止哭。太尉以醴齐於皇帝之左,跪进醴齐。皇帝受醴齐,跪奠於馔前,俯伏,兴,少退立。太祝持版进,北面跪读祝文讫,奠版,俯伏,兴,退复位。皇帝再拜哭踊。殿内及庭中文武九品以上、皇帝诸亲等皆哭,十五举声,止。礼仪使跪奏献毕,请皇帝退复位。礼官引太尉及礼仪使降,复阶下位。所由彻馔,执事官序降讫,皇帝退就次。礼生引司空执巾升自东阶,於欑宫南,北向立,司空跪启曰'谨以吉辰启欑涂'。告讫,太尉哭,群官皆哭。通事舍人分引群官序出。掌事者升彻欑涂。彻讫,司空以巾拂拭梓宫,覆以夷衾绡幕,内所由周回设帷及施常食之奠如常仪。讫,礼仪使升就旧位,礼官陪后。皇帝縗绖就哭位。通事舍人分引群官入就位。皇帝哭稽颡,礼仪使请再拜,皇帝哭尽哀。礼仪使跪奏请止哭,降出。群官再拜哭,十五举声。讫,又序出太极门外,北向重行立班,奉慰如常仪,退。"其百官仪制,具开元礼。

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