传统节日之一的中秋节（节日中秋之月）

“但愿人长久，千里共婵娟”。值此中秋佳节，《社会科学报》微信公众号旧文新读，重刊我报2013年09月19日八版文章《中秋之月 中秋之约》，祝愿广大读者朋友们中秋节快乐！

原文 ：《中秋之月 中秋之约》

作者 |华东师范大学 田兆元

图片 |网络

中国的节日是与太阳月亮的自然变化密切相关的，中国使用的是阴阳合历，既有二十四节气这样的与太阳运行相关的阳历，更有以夏历这样的关注月亮周期变化的阴历，二者配伍，季节兼年月日计时，可谓天衣无缝。冬至是白天最短的一天，这是关于太阳的节日，而中秋月亮最亮，是关于月亮的节日。所以我们的节日，往往是与太阳月亮运行周期中最具特征的那个日子。这跟西方的节日不一样，他们不大管太阳月亮的事，白天长短月亮圆缺似乎与他们的节日无关。从这一点看，中国节日强调天人合一，真是值得骄傲，太具备文化色彩与审美禀赋了！中国节日多是与太阳月亮的约定，是与大自然的约定。

中秋之月与中秋之约竟然是谐音，真是很奇异的事情！这一天，人们盼望的中秋明月如期而至，这是世世代代以来人与人、人与月的约定。这是世界上设计得最好的一个节日，这一晚不仅月亮最美，天气也是最为爽朗的。经历了酷暑，草木枯黄，人也饱受煎熬，这时下一场透雨，瓜苗瞬间吐出新叶，万木欣欣向荣，桂花飘香。曾经泛黄的园子里一片绿油油的，南瓜、冬瓜在新藤上开出金色的花朵，并结出嫩嫩的小南瓜、小冬瓜，成长在秋日的阳光里。紫薇花，牵牛花争相吐艳，好像要把耽误的美丽补回来一般，如春天之生机勃勃。大自然和人生都在享受生命复苏的愉悦，有哪个日子会比中秋更令人舒心快乐呢？春天是寒冷摧残后的生命复苏，而中秋则是酷热打击后的生命复苏，是最美好的日子之一。这时，我们真切感受到祖先的智慧情趣，以及对于天道的体悟，他们创造了独一无二的中秋节日，预定了每年一度的中秋之约。

这一天的快乐属于全世界的中国人，更属于中国诗人，古人在这一天不知道写出了多少的诗篇，那是与月亮的高雅对话。今天的人们不怎么写诗了，一来是现代人缺乏情趣，太好功利，审美水准下降，二来也是因为好诗差不多都被古人写完了，再写一篇好的中秋诗歌很困难。记得我在二十岁的时候，也附庸风雅，写过这样两句：“问君风霜历多少？桂香月圆二十宵”。年轻还得意，但诗歌真是没有什么好的。在中年的时候，有一年中秋，也写一点诗歌，感叹：“且惜今宵月来香！”竟暗自得意很久，以为没有谁创造过这样的意象，认为中秋夜的桂香是月亮那里来的。这些诗句好坏不论，但有这样一种感觉应该还是值得鼓励的，而现在，对着月亮发一下呆的趣味都没有了，还真是一个问题。我们怎么忘记了这个日子是与月亮的约定，怎么忘记了这是与月亮对话的一个诗情勃发的日子呢？

中秋节更是亲人团聚的日子，这又是亲情之约。小时候，中秋节多是在家里与父母快乐度过的，这是华彩的惯例。可是长大后就没有和父母一起过中秋节了。我很清楚地记得，那一年，在来上海上学的火车上，那个晚上正好是农历八月十五，从列车的车窗可以看见，天上有一轮昏黄的月亮，悠悠晃晃。火车向东，月亮向西，感觉月亮远远地离我而去，故乡千里外远远离我而去……

中秋节是秋季开学后不久的日子，刚刚开学，要近百元的开支，当时付不起。那时，回家的路很难，要几天几夜，还要转车，心想，等毕业后，再与父母过中秋节吧，这是读书郎心中的一个中秋之约。那时节兴还有苏轼的词句可以安慰我们：但愿人长久，千里共婵娟。可书还没有念完，双亲就离开了人世。今天，高铁可以朝发夕至，也具备了回家的条件，能够孝敬他们，父母却长眠在遥远的荒山……

与父母同过中秋的约定成空，但是，为什么不在中秋时节到双亲墓园静坐一会，供奉一盘月饼，以慰长相思呢？中秋之月从不爽约，人为什么做不到呢？今年中秋节竟然有会议，还真是做不到；明年中秋是与一群人十年前约定海上某古镇相见的日子，不管他们是否记得，我得去看看。后年中秋，一定要像中秋之月那样，坚定地履行中秋之约，向双亲忏悔这些年中秋缺席的不是。

常回家看看成了法律。古人行政强调“化礼成俗”，因为一种行为只有成为民俗才会是自觉的行动。复兴古老的民俗传统，这个现代的法律规定才是有效的。民俗是一种约定，中秋之月的永恒，为中秋之约树立了永恒的榜样。

社会科学报

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