老子出关的真正原因（老子出关到底是西去还是东归）

老子是中国古代哲学家、思想家和道家学派的创始人，他一生最大的成就是开创了道家学派，并为后人留下了一部5000余字的道德经，根据司马迁的《史记》记载，老子姓李名耳，字聃，因而人称老聃，曾经做过周王室管理藏书的史官，后来隐居不仕骑着青牛西出函谷关之后，莫知其所终，那么到底老子为什么要出关呢？老子出了函谷关之后是往哪个方向走呢？这无疑是难以解开的谜题，有《史实》记载，老子西出函谷关被驻守在函谷关的一位官令强行留下写书，因此而诞生了中国思想史上的巨著5000字《道德经》。

这之后，老子就骑着一头大青牛，继续西行没了消息，这引起很多考古学家和历史学家的兴趣，却至今没有找到确凿的证据，有人说他西出大散关经流沙奔印度去了，并说他到印度传教，教出了释迦牟尼这样的大弟子，不过历代有不少人认为这种说法只是道教为了抬高自己，贬低其它宗教而捏造出来的，又有人说，晚年的老子在甘肃临洮落脚为归隐老者练内丹，养生修道，得道后在临洮超然台飞升，而又有人胡乱猜测说那时候治安差，有可能被人半路打劫，导致意外身亡。总之，老子西去的说法全凭世人猜测并无有力证据科研。

那么老子写的这本书《道德经》又讲了什么智慧呢？《道德经》只有5000多字，讲得到的地方就有70多处，可见老子是多么重视道，其实一直到现在还有不断的争论，道到底是什么呢？但是有一点，大家是共通的，那就是道是宇宙的本体，事物种种的玄妙都是从道中出来的，如果我们认识了道知道了万物的玄妙，那我们拥有的将是多么令人愉快的人生，那么道又到底在哪里呢？其实道就在宇宙当中，就在茶杯里面，就在我们的手表里面，就在你手机里面，天地当中有道一草一木有道。

东郭子曾经问庄子说：“先生何为道，什么叫道，道在哪里？庄子嫣然一笑，回答说到无处不在，道在屎溺，这个话讲得有点不雅，道在哪里？道在屎溺，也就是大便小便当中都有道。”

我们咋一听说庄子这个哲学家怎么讲得这么庸俗？不，这不是庸俗，而是深刻，道无处不有我们细细想想，难道大便小便当中没有道吗？比如我们看清宫电影，太监老是拿着皇帝的大便要看，看看皇帝健康不健康，而我们今时今日的医学，也可以通过化验大便小便来判断一个人身体是否健康，所以道在使命。这是多么深刻，道无处不在，所以说《道德经》是个智慧的书，他给人们诉说着道辩论着道，就是希望人们能够得道。

不论你是做什么工作的？细细品读这本书都可以学到好多的道，搞经济的、搞教育的、要健身的，要教育孩子的等等，里面都充满着智慧的道都能给人一种智慧的启迪，《道德经》其书在后世，远播西方，据西方学者统计，从1816年至今出版的各种西文版的《道德经》已经有250多种，如今几乎每年都有一两种新的译本问世，根据联合国教科文组织的统计，在被译成外国文字发行量最大的世界文化名著中《道德经》排名第二，仅次于《圣经》。这似乎又成了老子西去说一个相当有力的佐证，当然还是有很多人认为老子不是西去，而是东归。庄子《天道篇》中有一段记载说：“老子离职后便离开周王室而归乡养老了。”老子的故乡位于今天的河南省鹿邑县离，孔子所在的曲阜不远，因为老子的故乡在周王室都城的东边，所以被称为老子东归，孔子还曾经拜访过老子也就是传说中的孔子问礼，这件事不论是在庄子，韩非子，吕氏春秋还是在儒家著作《礼记》《曾子问》中都有记载，说明老子归隐后东归的说法比较可靠，近来又有学者提出，老子出关后在甘肃等地修身传道，最后在甘肃省临洮县飞升。甘肃省政协张炳玉研究员认为，劳资在大散关著下《道德经》后，由关令尹喜相伴西行，这是老子事业的开始，晚年的老子在甘肃临洮落脚养生修道，得道后在临洮超然台飞升，无论真假，这一位老子的出关之谜提供了又一个依据。

关于老子究竟是一个什么样的人，其实我们可以看一下孔子对老子的一个评价，孔子是这么说的：“鸟，吾知其能飞，瘦，吾知其能走，走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为曾，至于龙，吾不知其乘风云而上天，吾今日见老子，其犹龙也。”孔子的这一段话呢出自《史记》第36卷的老子韩非子列传，意思就是孔子对他的弟子说：鸟，我知道它能飞，鱼，我知道它能游，走兽，我知道它能跑，那会跑的可以织网去捕获它，会游的，可以制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它，这对于龙我就不知道该怎么办了，因为他是驾着风而飞腾升天的，我今天所见到的老子大概就是龙吧。这种说法应该算是对老子最高的评价了吧

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