美第奇家族在文艺复兴中的作用（文艺复兴的第一家族）

《大卫》、圣母百花大教堂、《维纳斯的诞生》、《圣母像》、佛罗伦萨……这一个个的名词就像是王冠上镶嵌的颗颗钻石，而承载着这些价值不菲的钻石的王冠有一个影响整个欧洲的名字——文艺复兴，而锻造这顶王冠，使它变得熠熠生辉的工匠是谁？是裹挟大量文籍从东罗马逃亡佛罗伦萨的学者，是对着一块大理石苦苦思索的米开朗基罗们，但并不只有他们。他们是在舞台上收获鲜花的表演家，给他们搭建舞台的是美第奇，是美第奇家族的存在，文艺复兴才会有如今的模样。

美第奇家族是意大利佛罗伦萨的名门望族，曾经诞生了三位教皇、两位法国皇后。美第奇家族原来只是托斯卡纳地区的农民，后来因为药材生意而发迹，之后更是开办银行，成为了欧洲最大的金融家族。

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这个家族的历史最早可以追溯到1201年，查尔斯西莫·德·美第奇是群众议会的议员，其后代阿伟拉多·德·美第奇在1314年当选为行政长官，他是美第奇家族史上第三个行政长官，他的侄孙萨尔维斯特罗·德·美第奇在1378年发生的梳毛工起义期间担任了正义旗手，他因为支持工人的立场而成为第一个真正意义上被载入史册的美第奇家族成员。

乔凡尼·迪·比沃·德·美第奇在1397年建立美第奇银行，开启了美第奇家族辉煌时代的序幕。意大利政治思想家和历史学家尼可洛·马基雅维里曾经评价乔万尼，“从不追求政府中的名位，但却享有一切。”他是家族里第一位有文献记载的赞助人，从1401年开始以公众委员会委员的身份赞助青铜雕刻家吉贝尔蒂修建圣母百花大教堂洗礼堂的两扇青铜门，还以羊毛行会重要领导的身份赞助吉贝尔蒂完成两件青铜像《圣约翰像》、《圣马太像》及后来的《圣司提反像》。也是在资助吉贝尔蒂完成艺术竞赛的过程中，乔凡尼意识到了艺术赞助比财富积累更加有为。1421 年，乔凡尼赞助建筑师布鲁内莱斯基完成城市弃儿之家的修建任务，并以家族领导人的身份赞助他完成教堂的圣器室和主祈祷室。

他还慷慨地赞助过布鲁内莱斯基的朋友，马萨乔和多纳泰罗，前者是文艺复兴时期透视法的首位实践者，后一位则多次参与佛罗伦萨公共领域的艺术创作，如圣母百花大教堂正立面大理石像《先知但以理》，为教皇巴尔瑟萨制作镀金铜像及《希望》、《博爱》两尊大理石像。

乔凡尼的一生朴素低调，却在艺术资助上竭尽所能。“钱可以通过资助的方式，转变成永久的艺术，因此而获得与另一个永恒世界接近的机会”，这是他晚年领悟到的道理，也以此来教育自己的后代。

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1429年，乔凡尼病逝，他的儿子科西莫·迪·乔凡尼·德·美第奇成为了家族的继承人。在乔凡尼的经营下，美第奇家族一跃成为全欧洲最富裕的家族，这让长久统治佛罗伦萨的奥比奇家族惴惴不安，奥比奇家族首领里纳尔多发誓要除掉美第奇家族，他设计在市民投票中判科西莫犯有叛国罪。在判死刑还是流放的问题上，美第奇家族的成员花了大笔钱财里里外外进行打点，才使得科西莫保住了性命，流放10年。

里纳尔多成功地赶走了科西莫，但是由于他的资产不如美第奇家族雄厚，无法使整个佛罗伦萨正常运转，经济很快停摆，再加上佛罗伦萨政府军在与米兰雇佣军交战中失利，民众不满情绪发酵升级，在这个节骨眼上一批美第奇家族的支持者上台，他们撤销了之前的流放判决，正式邀请美第奇家族重返佛罗伦萨。

1434年9月28日，在300名士兵的拥护下，被流放整整一年的科西莫回到佛罗伦萨，并且接管了这个国家，科西莫成了真正意义上的无冕之王。他在日内瓦开设了第一家海外分行，在他的管理下，美第奇家族银行的资本不断增加，由原来的24000弗罗林增加到32000弗罗林，再到后来的44000弗罗林。科西莫用他强大的经济实力将美第奇与佛罗伦萨这两个词语联系起来，使得后人想起其中一个都会自然的联想到另一个。

这位无冕之王从小就接受人文主义教育，精通8国语言，对于艺术有着独特的见解，在父亲的教诲之下，科西莫将这种对艺术的热爱投射到对艺术家不遗余力的赞助上。

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科西莫赞助的多为公共领域的建筑：继续赞助布鲁内莱斯基完成圣洛伦佐教堂的圣器室和主祈祷室；赞助多纳泰罗完成教堂的灰泥饰和青铜门；赞助米开佐罗建造美第奇宫和多米尼克修道院；赞助安吉利科绘制修道院、教堂装饰画的《圣马可祭坛装饰画》和《三博士朝拜》等等。

科西莫时期是大型艺术工程的鼎盛时期，因为建筑是一种留存时间长并且最容易为人所知的艺术形式，这样就可以将美第奇与佛罗伦萨时刻紧密联系在一起。在15世纪上半叶主要集中在教堂和修道院这类宗教建筑的修缮和重建；到了15世纪中期以后，主要集中在宗教生活和日常生活的装饰上。

除了赞助建筑艺术，科西莫还招待了许多来佛罗伦萨避难的东罗马学者，还花费大量金钱和精力收集整理古籍古物，科西莫一生下令建造了三所图书馆，并一改图书馆为家族私用的传统，将布圣马可修道院图书馆对外开放，这是文艺复兴时期意大利地区最早的公共图书馆。

1464年8月1日，76岁高龄的科西莫去世了，他的遗体被安置在布鲁内莱斯基设计建造的教堂之中。为了纪念他，佛罗伦萨政府授予他“国父”的称号。

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科西莫死后，家族由他的儿子彼罗·德·美第奇继承，但是彼罗常年疾病缠身，统治了五年时间就撒手人寰，家族的未来交到了他年仅20岁的儿子洛伦佐·德·美第奇身上。

这位“文艺复兴的教父”刚刚上台就遇到了大麻烦：1471年，西克斯图斯四世当选罗马教皇，他逼迫美第奇银行为其提供巨额贷款来购买一块本属于佛罗伦萨势力范围的领地，在双方胶着的节点，美第奇家族的老对头——帕齐家族不遗余力地和教皇套近乎，声称如果不杀死洛伦佐和他弟弟朱利亚诺，那么教会的利益就会受到影响。

西克斯图斯四世默许了这个提议，1478年4月26日，全体佛罗伦萨人民聚集在大教堂来庆祝复活节。教堂钟声响起时，洛伦佐身后的两名教士突然拔出匕首刺向洛伦佐，幸运的是被他躲开了，并且在朋友的保护之下回到了美第奇宫。可是洛伦佐的弟弟朱利亚诺就没有那么幸运了，他不仅仅被人一击致命，尸体上还有19处刀伤。

愤怒的市民们找到了凶手并将他们处死，佛罗伦萨市政厅还宣布，流放帕齐家族其他成员，将他们的财产悉数充公，禁止任何人再次使用帕齐作为姓氏。消息传到罗马，气急败坏的教皇西克斯图斯四世以宣战作为威胁，让佛罗伦萨人交出洛伦佐。

市民们没有被吓到，纷纷组织集会。洛伦佐眼看着事情愈演愈烈，他决定只身前往那不勒斯，说服费伦特国王停战。洛伦佐自小就生活在美第奇宫，参加柏拉图学园会议，他懂多国语言，爱写诗，善辩论，很小的时候就参加各种外交活动，他晓之以情动之以理，最终说动了费伦特国王签订停战条约。

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洛伦佐回来后，成了佛罗伦萨的英雄，从此他被尊称为“伟大的洛伦佐”。他的伟大还体现在他对文艺复兴的贡献上，威尼斯的一位诗人曾经这样说过：文艺复兴的中心在意大利，意大利的中心在佛罗伦萨，佛罗伦萨的中心在美第奇家族，而美第奇家族的中心在洛伦佐。他资助过很多艺术家：

米开朗琪罗15岁时就进入了美第奇家族，在美第奇家族开办的“自由美术学校”学习，洛伦佐还将他带入美第奇王宫，与自己的子女一起生活学习，甚至把他当成了家庭成员，让米开朗琪罗和家人同桌吃饭。

作为文艺复兴三杰之首的达芬奇年轻时在韦罗基奥的工作室当学徒，他的才华很快被洛伦佐发现，被邀请到美第奇皇宫。达芬奇24岁时因为不良举动遭到指控，是洛伦佐出面帮他撤销了指控，洛伦佐还极力向米兰公爵推荐达芬奇，达·芬奇因此顺利地在米兰生活了十七年，《最后的晚餐》就是在此期间完成的。同样被美第奇家族信任和资助的还有文艺复兴早期佛罗伦萨画派的最后一位艺术家——波提切利。

1492年4月8日，年仅43岁的洛伦佐停止了呼吸。他的儿子乔万尼·德·美第奇被罗马教廷的红衣主教们推选为罗马教皇，即利奥十世。利奥十世花钱如流水，就是他因为缺钱向百姓兜售“赎罪券”而引发了由马丁·路德领导的宗教改革。

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虽然他不是个合格的教皇，但是在资助艺术这件事情上，倒是很有美第奇家族的风范。他与拉斐尔、米开朗琪罗和达芬奇都保持着密切的联系，他将家族的资助传统带到罗马，使他的宫廷成为欧洲文化的中心，学者、诗人、艺术家、音乐家等等在利奥十世的宫廷受到庇荫。这里频繁地举行各种诗会、戏剧或音乐演出、艺术品展览会、宗教仪式、外宾接待等等，成为了当时全世界最高雅的宫廷，是文艺复兴时期文学灿烂的巅峰。

他是文艺复兴时期最后一位教皇，为意大利文化的发展和繁荣有着不可磨灭的贡献，但也是因为他的苛政导致了新教和天主教长达数百年的争斗。

随之而来的宗教改革代替了文艺复兴登上历史舞台，文艺复兴的辉煌却永远地留在历史的影像中。利奥十世离开了，文艺复兴结束了，美第奇家族的故事却并未完结。

策划：鱼羊史记 监制：鱼公子

撰文：澈冬澈 制作：吃硬盘吧、发达蚊

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