从头到尾跳一个舞(一个随时能把自己)

藏族地区每个人都能歌善舞,

不管男女老少,

仿佛这种艺术细胞是与生俱来的,

其中“锅庄舞”就是他们最擅长的舞蹈。

从头到尾跳一个舞(一个随时能把自己)(1)

锅庄舞,又称"果卓"“歌庄”、“卓”等,藏语意为圆圈歌舞,是一种原始的舞蹈形式。也是藏族三大民间舞蹈之一。锅庄舞主要分布于西藏昌都、那曲,四川阿坝、甘孜,云南迪庆及青海、甘肃的藏族聚居区。

舞蹈时,一般男女各排半圆拉手成圈,有一人领头,分男女一问一答,反复对唱,无乐器伴奏。整个舞蹈由先慢后快的两段舞组成,舞者手臂以撩、甩、晃为主变换舞姿,队形按顺时针行进,圆圈有大有小,偶尔变换"龙摆尾"图案。

从头到尾跳一个舞(一个随时能把自己)(2)

锅庄舞具有自娱自乐性,主要依靠的腿部动作腿部的舞蹈灵活多变,而上身的动作却比较少,并且也都是跟随腿部的动作来配合着挥动衣袖,其腿部的动作通常是矫健有力又不失灵活多变。

从头到尾跳一个舞(一个随时能把自己)(3)

之所以会这样跟藏族人们的居住环境是密不可分的,我们知道藏族人多数居住在海拔较高的青藏高原,高原气候恶劣、寒冷,因此,他们需要穿上很厚实的藏袍,这些不利于他们很好的表现自身的肢体动作,在寒冷的环境中人们不自觉的形成了躁脚取暖的习惯,也正是因为这样,藏族人在舞蹈中腿部动作较多。

从头到尾跳一个舞(一个随时能把自己)(4)

锅庄舞的腿部动作主要体现在踏步、躲步、擦腿、跨腿、踏瞭腿和端腿等方面,这些动作都要求膝盖松弛、颤动,其基本特征是膝关节有规律的颤动和屈伸,这种颤动又有轻柔和激烈之分。之所以会这样是因为藏族人们为了抵御严寒穿着长靴,使小腿一下的活动都不灵活,这样反而使得膝关节相对松弛。上身的动作便会简单些,主要是胸前绕手、体后仰,随着腿部的步伐而舞动。

从头到尾跳一个舞(一个随时能把自己)(5)

作为民间舞蹈之一,锅庄舞除了具有自娱自乐性之外,还具有很强的技巧性,当然通常也是腿部的一些技巧动作。根据节奏的快慢可分为快板和慢板,在慢板时,动作和舞姿都比较优美,给人舒适、愉悦的感受,当整个舞蹈进入快板节奏时,整个气氛也变得热闹起来,舞姿也逐渐由优美变得好房粗犷又矫健有力,这时便需要比较高超的技巧来完成整个舞蹈。

从头到尾跳一个舞(一个随时能把自己)(6)

从某种意义上来说,藏族锅庄舞是一种文化艺术的表现形式,也是一种科学的体育手段。锅庄舞带着民族文化的符号,生动的体现了藏民们的生活状态,同时也表达了他们对美好生活的赞美与渴望,是他们寄托感情的一种形式。

在各个藏区的锅庄舞中,云南省迪庆藏族自治州的迪庆锅庄舞、西藏自治区的昌都锅庄舞、青海省玉树藏族自治州的玉树卓舞,于2006年5月20日经国务院批准,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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四川省甘孜藏族自治州的甘孜锅庄:真达锅庄、木雅锅庄、新龙锅庄、德格卓且,四川省阿坝藏族羌族自治州金川县的马奈锅庄,青海省称多县的称多白龙卓舞,青海省囊谦县的囊谦卓干玛,于2008年6月7日经国务院批准,被列入第一批国家级非物质文化遗产扩展名录。

从头到尾跳一个舞(一个随时能把自己)(8)

舞蹈是人们表达情感、寄托感情的一种形式。藏族锅庄舞活动中舞者的每一个眼神、每一个动作都蕴含了藏族人民的劳动结晶,它是自然赋予我们的一种美丽。

这样的锅庄舞,你跳过吗?

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