报堂口（聊一聊东北出马仙之堂口结构）

胡三太爷和胡三太奶

在现实生活中，其实大部分人家中都有仙家，这些仙家一般作为保家仙来保佑家庭的平安。保家仙大部分是本家的祖先，或是和本家有些渊源的地仙。在中国，家族观念相当重，这一观念同时延续到了仙文化。祖先在另一世界的安稳与否直接影响到现实中的我们。大家都知道，一家的祖坟一般是非常重要的，都会找风水先生找风水宝地安葬先人。因为好的安葬地对先人的灵体具有滋养作用，而坏的风水对先人的灵体有破坏作用。祖先灵体强大可以庇佑我们逢凶化吉，反之，家族将会处在危险当中。大部分保家仙不需要立堂供奉，它们只是默默地保护着家庭。只有少部分保家仙需要你的承认，立堂供奉。

出马仙和保家仙不同，出马仙堂口的仙家比较多，大的堂口有几百位仙，来历也比较复杂。出马仙堂口仙家众多，结构也比较复杂，仙家根据各自的特长各司其职。以下是我查阅的一些关于堂口结构的资料（对提供资料者表示感谢）：

首先最主要的是掌堂大教主，这一职位必须由修行最高的仙担任，能够镇得住下边的众仙，要不然堂口会非常混乱。

掌教大教主下辖十个分堂和十位使者，以及两位管理兵营的王和首席报马、首席护法，俗称24堂。

十个分堂具体为：

扫堂：就是把堂内不好的仙家和看完事后留在堂内的外堂仙鬼清出堂外，保证堂内的秩序，属于治安保卫部门。

压堂：就是压阵的部门，属于堂口的保留力量，压堂教主属于比较有威信的，可以镇住闹事的仙家，保证堂口的稳定。

传堂：负责传递消息于各个山头洞府，一般都是黄家担当此职。

监堂：属于监察部门，查验堂仙的行为，决定谁上榜谁下榜。

护堂：保卫部门，护法护坛护堂都属于护堂教主的管辖范围。

坐堂：又叫看堂，守堂，此部门都是留守于堂上的坐堂仙，属于堂内的主要中坚力量。

接堂：接引新来的堂仙入堂，审核要谁入堂不要谁入堂，有的堂口兵马已足，不再招堂仙入堂，就改成了封堂教主，把堂门一关，阻止其他杂仙的闯堂。

圈堂：就是负责给堂上圈活的。

风水堂：负责看风水的。

医堂：负责看病的。

十位使者具体为：

通天：就是负责上天上报事情及上天查事的部门。

探地：就是负责下地府查事及处理事情的部门。

闯关：是负责查事时办理手续，顺利过关卡，走四方的部门。

探兵：黑话叫“踩盘子”的，侦察兵的性质，就是病人没来之前，探听好病人的基本情况，这样弟子才能脱口而出说出病人的事情。

合兵：一个仙堂的仙家不一定都是一个或几个山头的，有好多堂口人马众多，所以堂仙也是几百个山头汇聚成一个大堂的，真正打仗和查大事时，坐堂力量不够时，就由合兵使者出面，去各个山头合兵，兵合一处。

布阵：是看事办事打仗时专管布阵的部门。

圈财：不用解释，给弟子圈财的，相当于自家的财神，但是弟子时运未到时，怎么求也没用，弟子时运到时倒会帮助弟子获得该得的财，而不错过及流失。

度善：堂口处理鬼邪之事，势必有的要杀要收，设立这个部门主要是先以佛法度化教诲，能改过自新者放其一条生路，使其重归正途。

行令：属于一个执法部门，总堂教主下令处理哪个仙家，或是整治堂内人员时执法的部门。

授法：是弟子的直接老师，负责教弟子心法及其他功法。

除了24堂之外，还有帅营的一些人员：

大教主身旁的四大童子：执令童子，执印童子，执旗童子，执剑童子，分别执掌大堂的四样手续法器—令箭，堂印，大旗，执法剑。

八大护法金刚：八位堂内最善战的仙家，负责保护弟子不被暗伤。

护身报马：和弟子最亲密的仙家，时刻随弟子身，帮助弟子处理及查一些临时的事情。

跑堂童子：负责传递堂内消息，弟子有何时相求，由跑堂童子传递给堂内主要人员，也是胡黄两家各选一位。

通阴童子：一般都是枉死的鬼或未成年夭折的小孩，成鬼后拜某家仙师而修成鬼仙，负责出入地府，帮助弟子通阴下地府查事等。

上边的这个堂口结构是比较完整的堂口才有的，可以处理几乎所有的事。但是要执掌这样大的堂口，对大教主的要求非常高，能够胜任的仙家少之又少。如果大教主实力不够，难以管理众多分堂仙，就会造成堂口混乱。这样的堂口不仅不能看事，而且对弟马的伤害也是非常大的。

对于大部分的堂口，由于大教主的实力所限，堂内招仙也是宁缺毋滥，好多分堂是没有仙家执掌的。所以，我们在日常生活中碰到的大仙不是什么事都能看的，有些事堂内仙家比较擅长，看的比较好，碰到不擅长的而又强撑面子时，看的肯定就不准了。

一般立堂时，必须把堂内的仙家控制在一定的数量内，不能太多，宁缺毋滥。每一个堂口的大教主来的时候都会带许多徒弟过来，这些徒弟中修为层次不齐，某些修为不够的学艺仙坚决不能留下。因为大教主不是永远都在堂内的，当大教主不在的时候，下边的小仙少了约束，就会做出许多对人有害的事情。有时候它们不是故意做一些坏事，而是因为修为不够，不知道哪些事可以做，哪些事不可以做，有时候它们的一些恶作剧，就够我们喝一壶的了。