白居易最深刻的一首诗（你懂诗吗白居易的一字之师）

“屎尿诗”、“梨花诗”、“废话诗”在《诗刊》天马行空，令人瞠目结舌。万马齐喑，也万马奔腾。一场空前的文坛大辩论，如滔滔江水，连绵不绝，遥想当年“延安整风”运动，恐怕也要甘拜下风。这场文坛大辩论，仁者见仁，智者见智；但群体一个共同的指向，那就是这些诗“偏离了文艺‘二为’的方针，偏离了‘从群众中来，到群众中去’的群众观念”。尽管作诗门槛一路走低，但诗歌评价的门槛却一路企高。对于强国智民对烂诗的愤怒声讨，文艺圈总会以“你懂诗吗”、“不懂诗，就搬砖去”而大加挞伐；贾浅浅屎尿诗走红之后，除了“你们不懂诗”的习惯性自负之外，还有一种声音是“以偏概全”。

在《贾平凹的女儿被骂上热搜：是谁不讲武德？》一文中，彭敏为贾浅浅击鼓鸣冤——“贾浅浅最大的错，就是她是贾平凹的女儿。流量所在，如蚁附膻。否则谁会大费周章地往她脸上扣屎盆子？”在文中，他拿鲁迅的《教授杂咏》、《兵》和莫言《饺子歌》相比；更有甚者，他居然拿毛主席诗词里“千村薜荔人遗矢”相提并论……经过这一番举证，大力鞭挞评论者得了“以偏概全”的魔症，认为屎尿诗“所过之处一地鸡毛谩骂如潮——这不是文学评论，这是不讲武德欺负人”。无独有偶，为“浅浅体”诗鸣锣开道、“锦上添花”者还有诸多文坛大佬，诸如北京xx大学文学院副院长、四川x报的中国作协会员；而最有权威和影响者，莫过于一位中国作协副主席。也有名不见经传的“xx不倒翁”，竟然污蔑大众评论为“欣赏诗应该用心灵而不是用‘肠道和肛门’”，并将大众评论者定性为“无知，不懂诗；以小人之心度君子之腹”。读了几天书，不知哪里来的优越感？这些文痞知棍，翻手为云，覆手为雨，相互吹捧，上蹿下跳，拉帮结派，搞小山头，为文不仁，迟早要碰得头破血流。

什么是诗？诗人的使命是什么？《诗刊》常务副主编、著名诗人商震在《诗人的使命》说的明明白白：“诗人的使命就是要对当下历史、思想、情感做解读，行文体现时代的烙印。诗歌是发现，如以一普通事物为例做判断，应该放大空间思考该事物的前生、过程、命运及可能”。同样都是《诗刊》副主编，彭敏却为什么就不明白呢？噢，原来“屁股决定脑袋”！

贾平凹在代表作《废都》中，他也只是含蓄地以“此处省略多少字”来代替，未尝直接挑战大众审美与公序良俗。相比之下，行事刁钻的贾浅浅也算是用“废诗”弥补了《废都》的缺憾。一名北大教授说得好：“这对父女配合得天衣无缝，父亲省略的文字，女儿写诗全都补回来了”。那么，贾浅浅的“屎尿诗”到底怎么样？我们不妨用“全国党媒信息公共平台载：《豫论场丨贾浅浅的“粗话”诗，文化领域的“圈子”病》一文中的结论 作结论吧：用“废诗”来比喻贾浅浅的诗作，终究还是客气了——那些充满不可描述词语的作品，不是“废”，而是“坏”。

“你懂诗吗”？高高在上，盛气凌人，就是这些文痞知棍的气场。“评价一首‘好诗’也许并不容易，不过，评价一首‘坏诗’也许并没有那么难”。没有吃过猪肉，难道还没见过猪走路？“想要评价一枚鸡蛋，你就必须先做一只母鸡”，这是一种什么逻辑？

全国党媒信息公共平台载：“豫论场丨贾浅浅的“粗话”诗，文化领域的“圈子”病” 虽然诗歌创作的门槛一路走低，但诗歌评价的门槛却似乎一路高企，以至于无论面对怎样天雷滚滚的诗作，总有人以“你们不懂艺术”之名大加挞伐。贾浅浅意外走红之后，类似的声音再次响起，除了“你们不懂诗”的习惯性自负之外，还有一种声音是“以偏概全”。……评价一首“好诗”也许并不容易，不过，评价一首“坏诗”也许并没有那么难。无论任何时代的任何地方，充满粗鄙词汇的大白话，恐怕都很难与诗意联系在一起。因为贾浅浅，她的父亲贾平凹也再次进入公共视线。相比起写诗，以小说创作为业的贾平凹，无疑更加追求“写实”。尽管如此，在贾平凹的代表作《废都》中，他也只是含蓄地以“此处省略多少字”来代替，未尝直接挑战大众审美与公序良俗。相比之下，行事刁钻的贾浅浅也算是用“废诗”弥补了《废都》的缺憾。其实，用“废诗”来比喻贾浅浅的诗作，终究还是客气了——那些充满不可描述词语的作品，不是“废”，而是“坏”。

慈禧太后，虽然贵为清末“太上皇”，但也喜欢附庸风雅，于是有一次，她让一位书法家在扇子上题字，想粘上一点书香之雅气。那位书法家题写了唐代诗人王之涣的诗:“黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。可是书法家一时疏忽，题诗时一不小心，竟将“间”字写丢了。慈禧太后本想攀附风雅，写丢了一个字事小，可要是传出去，那还得了，普天之下不就笑话我不读书无知吗？慈溪太后看后大怒，“好一个奴才，欺侮我无知不懂诗”，于是将这位书法家定了个欺君之罪候斩。书法家听后，吓得魂飞魄散，面如土色；稍微清醒后，心想无论如何不能因为一字丢命啊！于是，急中生智，将丢了字的诗重新组合成一首词，且不慌不忙地说：“老佛爷容禀，我这是用王之涣的诗意填的一首词，不是他的原诗”，并当下吟断：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。”慈溪太后听了，觉得非常不错，大有新意，大有诗意，龙心大悦，不但赦免了他的罪过，还赐给了他很多银子。

一字之失，差点丢命。但巧点断句，废诗变新词，且才思敏捷，意境美妙。书法家的专业是书法，不一定是诗人，但瞬间变废诗为新词，其诗人的潜质和才华，一般的诗人恐怕难以望其项背啊！所以说，诗并不是写了几首烂诗诸如屎尿诗、黎化诗、废话诗诗人的专利啊！“隔行如隔山”，在当今“知识大爆炸”的网络时代，早已不适时宜；强国智民，往往多才多艺，诗书琴棋，谁个不懂啊？“你懂诗吗”？问的有多狭隘，有多愚蠢！

唐朝，有三位伟大的大诗人，诗仙李白，诗圣杜甫，诗王白居易。白居易写完诗，一般要向老婆婆求教，老婆婆听得懂就取，听不懂就改，再听不懂就弃。白居易在杭州为官三年，有一次，在孤山寺和友人相会，漫步湖堤，不觉灵感一来，就写成一首《钱塘湖春行》的诗：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。我爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”。白居易正在诵这首诗，一位老婆婆迎面走了过来，于是走上前去，恭恭敬敬地对老人说：“婆婆，刚才我做了一首诗，念给你听听，好不好啊？”老婆婆听了笑着说，“这首诗蛮好哩，就是白沙堤不止一个人爱，我们杭州人哪个不爱白沙堤呢？你不如把‘我’字改成‘最’字，这样就说出我们杭州人的心声喽。”白居易一听，这一字改得太妙了，不觉高兴得跳起来连声说，“婆婆，您说得好，改得好，真是要谢谢您啦！”后来，老婆婆知道这人就是大诗人白居易，喜得她逢人就说，“你们谁见过白居易吗？他的诗念给我听，我还改过呢。”一字之师的故事很快就传遍了杭州城，杭州百姓更加爱戴白居易这位虚心好学的人民诗人了。

白居易的诗词，产品多，通俗易懂，浅入深出，写完诗，一般要向老婆婆求教，老婆婆听得懂就取，听不懂就改，再听不懂就弃。扎根于群众之中，“从群众中来，到群众中去”，所以，能遨游诗海，天地广阔。白居易的一字之师，老太婆将“我”改为“最”，“我爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，一字之差，无论是意境，还是胸怀，真是天壤之别。所以，千万不要讽刺人家“你懂诗吗”？因为，高手在民间啊！

《钱塘湖春行》——白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。