古代一个买鞋子测量脚的故事(国学故事嫁鸡随鸡)

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古代一个买鞋子测量脚的故事(国学故事嫁鸡随鸡)(1)

今天是一个特别的日子,一个百年修得同船渡,千年修得共枕眠的好日子——好夫妻日,设在每年的11月22日,旨在促进夫妻感情与家庭和睦。

提起夫妻关系,有一句广为流传的俗语“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,其大意是无论自己嫁给了谁,不管对象好坏,都应当同他一起生活。但今天,众语小编要告诉你,这句话可是被误传了千年,它的原意恰恰相反。

“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”成语典故:

相传在宋朝年间,有一个杨员外,家境丰厚,但是他的性格非常倔强,而且总是自以为是,他经常教育自己的儿女说:“人一定要相信命运,人的命,天注定。”

员外有个掌上明珠叫杨秀英,不仅精通琴棋书画,长得也是沉鱼落雁闭月羞花。秀英和她父亲的性格一样,也是个倔脾气,父女两简直是杠精碰杠精,秀英最大的爱好,就是喜欢和父亲唱反调,每次杨员外说:“人的命,天注定”的时候,秀英都会极力反驳:“你说的不对,我命由我不由天,我才不相信命呢”,终于有一天,把父亲给惹毛了,他说:“既然这样,我明天就要把你嫁给街上的乞丐,我就说你一辈子是个乞丐命,你看你信不信,有本事以后啊,你不要回来找我。”秀英听了后满不在乎,又开始顶嘴了,“你要把我嫁给乞丐,那我就嫁乞随乞,嫁叟随叟,但我肯定不会一辈子做乞丐的。”

这里的“乞”,就是乞丐的乞,“叟”指的就是老头的意思,秀英的意思是说:“你就算把我嫁给了乞丐或者老头儿,我也可以改变命运的”,杨员外一气之下,还真的就把阿秀嫁给了一个乞丐,阿秀嫁给乞丐后,夫妻两感情倒是蛮好的,日子过得也挺和睦,还生了一个可爱的儿子,叫金良,夫妻两虽然以乞讨维生,但是对儿子却非常注重培养,从小就教他四书五经,夫妻两宁可天天上街乞讨,也要把儿子送去读书,20年之后,金良通过寒窗苦读,终于出人头地,高中状元,当朝的皇帝招他为驸马,而金良也相当孝顺,把父母接到京城,还把外公一起接了过来,一家人团聚之时,阿秀就对自己的父亲说:“爹爹呀,你看我就说了吧,我命由我不由天,嫁乞随乞,嫁叟随叟,你看我今天还是乞丐命吗?“

杨员外听了之后,老泪纵横,对着女儿鞠了一躬说:“儿啊,爹错啦,你是对的。”

后来“嫁乞随乞,嫁叟随叟”这句话就流传了开来,但是这个乞丐的“乞”字和鸡鸭的“鸡”字谐音,老叟的“叟”又和猫狗的“狗”谐音,结果就变成了“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”了,很多人以为这句话是说女人要懂得认命,既然你嫁给了他,那么就要顺从对方,按照他的生活方式去生活,但实际上啊,恰恰相反,这句俗语说的就是即便嫁鸡随鸡,嫁狗随狗了,人的命也是由自己掌控的。

古代一个买鞋子测量脚的故事(国学故事嫁鸡随鸡)(2)

夫妻关系和而不同才能长久

再回到我们今天所了解的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。众语小编个人认为这句话并不是一种正确的婚姻观,现在我们倡导男女平等、婚姻自由,夫妻二人因为爱走到一起,因为爱而有了共同的目标和追求,更应该求同存异、和而不同,每个人都是独一无二的个体,如果只是一方无条件地为另一方作出让步、追随或牺牲,那么婚姻出现问题的概率非常大。

婚姻的最大意义不是感动和牺牲,而是成人之间伟大的友谊,彼此不渗透、不求证,不表忠心,以专业收获尊重,以人格获得信任,不是事无巨细地参与对方的生活,而是在惺惺相惜中保持和而不同,找好每个人在婚姻中的位置,真正的从幸福的角度出发,不要做婚姻生活中的“鸡”和“狗”,而要做能掌握幸福的“龙”和“凤”。

古代一个买鞋子测量脚的故事(国学故事嫁鸡随鸡)(3)

知识是改变命运最好的途径

秀英之所以能逆天改命,摆脱了乞丐的命运,是因为他们夫妇二人注重孩子的教育,即使上街乞讨,也要送儿子去读书,从小就教孩子四书五经,而读书是人生的分水岭,“士别三日,当刮目相看,非复吴下阿蒙”,这是鲁肃对吕蒙的评价。

知识可以改变命运,古往今来,皆是如此。读书不是唯一的出路,但是读书却是最公平、最好走的路。唯有读书这条路,不看重出身,不看重天赋,只看重努力和付出。只要你想,可以随时徜徉在书的海洋中,只要你付出,就会有收获。

曾国藩出身农民家庭,家族中500年来没有出过一个秀才,他天赋不高,甚至称得上笨,连小偷的天赋都比他高。但是他却通过读书这条路,一步步从秀才奋斗成进士,进士被点翰林。后来又因为读书,修身养性,成为一代“完人”。能获得如此高的成就,靠的正是读书。读书是向上走的敲门砖,如果不读书,可能连门都找不到。

倘若秀英夫妇不重视孩子的教育,不送孩子去读书,而是带着孩子沿街乞讨,那恐怕她终其一生也不会改变自己的乞丐命。

古代一个买鞋子测量脚的故事(国学故事嫁鸡随鸡)(4)

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