汉朝前有长期分裂的局面吗（预测大汉亡国的声音开始出现）

⑦冬，十二月，丁未，頁禹卒。丁巳，長信少府薛廣德為御史大夫【案：说废话逼皇帝绝不能坐船的那位居然当了御史大夫。而史书还给这样的废话留下了记录。古人写史本来惜墨如金，可是事实上，大量的无谓的废话其实非常多，不重要的内容多，而重要的内容都给屏蔽了。搞得读古籍跟探案是一个性质。】。

永光元年（戊寅、前四三）

①春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤【案：汉家祭祀。】。礼毕，因留射猎【案：射猎。这其实都是大事。皇帝尚武是对的，边境不安静。这与前面西域问题是一致的。】。薛广德上书曰："窃见关东困极，人民流离【案：这就等于完全否定了前面贡禹提出的全部的经济改革措施，没有任何效果，甚至更坏了。】；陛下日撞亡秦之钟，〔师古曰：撞，音丈江翻。〕【案：这句话是个句眼。揭示了大汉灭亡的历史趋势。此时汉帝国的形式已经等同于大秦帝国末期了。不过这句话说的可是够难听的了。】听郑、卫之乐，臣诚悼之。今士卒暴露，从官劳倦，〔应劭曰：从官，谓宦者及虎贲、羽林、太医、太官是也。师古曰：从官，亲近天子，常侍从者，皆是也。从，才用翻；下同。〕愿陛下亟反宫，思与百姓同忧乐，〔乐，音洛。〕天下幸 甚，【案：千万别被他的表面的话蒙蔽。其实就是让皇帝回宫，别再搞这些武器了。打猎了之类的。儒家可不喜欢一个尚武的皇帝。至于与民同忧乐，那完全是废话。反之你没有见到这位御史大夫与民同忧乐。】上即日还。〔还，从宣翻，又如字。〕【案：皇帝其实已经很不自由了。】

②二月，诏曰："丞相、御史举质朴、敦厚、逊让、有行者，〔行，下孟翻。〕光禄岁以此科第郎、从官。"〔师古曰：始令丞相、御史举此四科人而擢用之。而见在郎及从官，又令光禄每岁依此科考校，定其第高下，用知其人贤否也。〕【案：这是在知识之外，以道德为标准选拔人才。而道德是相对的，是不能量化的。特别是道德选拔是基于基层的。这就等于将人事权更多第转移到基层了。更大范围与皇室争夺人事权。】

③三月，赦天下。

④雨雪、隕霜，殺桑。〔雨，于具翻。〕

⑤秋，上酎祭宗廟【案：酎祭，是给祖宗献黄金。酎金的厉害在于仍旧对诸侯有所约束。现在想来后面废除部分远亲祖先，实在是有从经济所考虑的意思。】，出便門，〔師古曰：便門，長安城南面西頭第一門。酎，直又翻。〕欲御樓船【案，皇帝想乘船。其实想想也是正常，北方人很少坐船，肯定觉得新鲜。】。薛廣德當乘輿車，免冠頓首曰：「宜從橋。」詔曰：「大夫冠，」〔乘，繩證翻。說文：冠，絭也，所以絭髮。弁，冕之總名也。〕廣德曰：「陛下不聽臣，臣自刎，〔刎，扶，扶粉翻。〕以血汙車輪，陛下不得入廟矣！」【案：实在是没有道理的事情，简直是混蛋。后面的颜师古也没有批评。简直是无理取闹。在这种祭祀的地方他居然敢无理取闹，说明皇室祭祖的这些礼仪气氛等等对这些儒家大臣已经没有什么约束力了。于其说是进谏，不如说是对皇帝维护祖先威仪、汉家威严的试探。】〔師古曰：言不以理，終不得立廟也。一曰：以見 死傷，犯於齋潔，不得入廟祠也。原父曰：一說是也。時上欲入廟。汙，烏故翻。〕上不說【案：在通鉴中，上不悦，是一句废除恐怖的词。一般来说这个人后来就死于非命了。但是这个人没有，是通鉴中在上不悦背景下极少活得比较好的。这反而说明此人不同凡响。事件不寻常。】。先敺光祿大夫張猛進曰：〔師古曰：先驅，導乘輿也。說，讀曰悅。 敺，讀曰驅。〕「臣聞主聖臣直【案：耍无赖也。何谓直也。】。乘船危，就橋安【案：气死南方水乡的人了，人家不是天天坐船？】；聖主不乘危。御史大夫言可聽【案：其实就最后一句是真的，为什么，这只是说他和御使大夫的一派的罢了。后来前秦主苻坚淝水之战后无日不战，也没有人提这句话。刘邦在被项羽追击的时候也没有人提这句话的。所以这个桥段，我看本质就是对汉帝先祖的侮辱。所以，皇帝才不悦。可是也没办法。】！」上曰：「曉人不當如是邪！」〔師古曰：謂諫爭之言當如猛之詳善也。〕乃從橋【案：多无聊的事情！皇帝是巨婴吗？这段故事的眼其实在酎金上。酎金祭祖，这是帝王对诸侯的至上的权威，想当初汉武帝一下借机处理了一百多位诸侯。而汉元帝还想用酎金来压制诸侯和贵族，诸侯和贵族当然就有反对意见了。所以这里是发泄对皇帝不满。你真以为他在乎皇帝的死活？这个故事只有和后面韦玄成的故事联系起来看才能知道其中的机密所在。】。