如何看待诗经中的柏舟（柏舟遭受屈辱如何处理）

泛彼柏舟，亦泛其流。耿(gěng)耿不寐(mèi)，如有隐忧。微我无酒，以敖(áo)以游。

我心匪鉴(jiàn)，不可以茹(rú)。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬(sù)，逢彼之怒。

我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣(dì)棣，不可选也。

忧心悄悄，愠(yùn)于群小。觏(gòu)闵(mǐn)既多，受侮不少。静言思之，寤(wù)辟(pì)有摽(biào)。

日居月诸，胡迭(dié)而微？心之忧矣，如匪浣(huàn)衣。静言思之，不能奋飞。

在我们成长的过程中，被人误解、被人不公平对待、被人诬陷、诬告，想必每一个人都可能遇到过。

但是遭遇过后，如何应对，如何处理，对于每一个人都会有不同的想法，做法。

有的忍辱，有的针锋相对，有的迎头痛击，有的想办法化解矛盾等等方法，处理方法往往反映的是当事人的性格。胆小的、怕事的、暴躁的、唯恐天下不乱的、理性的、情绪化的、心里不能藏事的等等，都会影响处理问题的方法和结果。

兵法有云：知己知彼百战百胜。还有说，当你了解一个人之后，当这个人遇到一件事后，你都能猜出他会怎么解决和处理。这也在从古至今的战场上，两军主帅了解对方的性格时，就会利用其性格，加以摆兵布阵。

作为普通人，在单位的同事之间，在家庭成员之间，在同学之间，在朋友之间，都会遭遇过这样或那样的误解、不公平等等。

俗话说：有人的地方就会有江湖，有江湖就会有矛盾，有矛盾就要承受，和处理矛盾。处理矛盾是一个人的智慧的体现。

当今的中国，是一个日新月异的时代，飞速发展和变化的时代。社会的变革，改革，总会促动一部分人的比较稳定的生活。变化总是会让人产生不舒服感。既得利益的人，在接受变化和再次适应变化的过程中，往往一些人就会不理性，这也是当今的中国，总是会出现一些恶性事件的内在起因。

看看国外，有些地方几十年没有变化，一个咖啡店几十年保持风格、装饰不变，就如同在你小的时候，来这个店消费，等到你老了的时候再次来到这个店的时候，恍惚时间在这个店里的停滞，而随着时间变化的只有人。

而我国呢，四十年的改革开放时间，整个国家几乎要翻新了一遍，什么都是新的。

永恒不变的事：就是变。

还是说说这首诗歌吧，其实也不复杂：

一个女子，也许是被人误解了，也许是被人诋毁了，亦或者是被人诬陷了，被人不公平对待了，反正都是违背内心的事情发生在了她的身上，心里很是气愤、忧愁、心痛，反正就是不痛快。

然后就出门去散心，到大自然中，去水中乘舟，去饮酒解愁。去找自己的兄弟去倾诉苦闷，该做的都做了，非但没有减轻不痛快，反而增加了更多的不痛快。自己的兄弟也不替自己说话，还说是自己的不是，如此无依无靠的感觉让人夜不能寐，忧愁的心情更加心痛。

我的心非石非席，你们想怎么转怎么卷就怎么转怎么卷吗？我是不会任人摆布的。

你们侮辱我的话，在我的心里，就像没有洗的衣服一样不干净，恶心。

抬头看着远天的白云，高飞的鸟儿，多么希望自己也能那样远走高飞，放飞自我呀！

第一章释文：

柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡，深深忧愁在心头。不是想喝没好酒，姑且散心去邀游。

泛：浮行，漂流，随水冲走。

流：中流，水中间。

耿耿：鲁诗作“炯炯”，指眼睛明亮；一说形容心中不安。

隐忧：深忧。

隐：痛。

第二章释文：

我心并非青铜镜，不可美丑全都包容。也有长兄与小弟，不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性情。

匪：非，不是。

鉴：铜镜。

茹：容纳。

据：依靠。

薄言：语助词。

第三章释文：

我心并非卵石圆，不能随便来滚转。我心并非草席软，不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒。

愬：同“诉”，告诉。

棣棣：雍容娴雅貌；一说丰富盛多的样子。

选：假借为“柬”。挑选,选择。

第四章释文：

忧愁重重难排除，小人恨我真可恶。碰到患难已很多，遭受凌辱更无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。

悄悄：忧貌。

愠：恼怒，怨恨。

觏：同“遘”，遭逢。

闵：痛，指患难。

寤：交互。

辟：通“擗”，捶胸。

摽：捶，打。

第五章释文：

白昼有日夜有月，为何明暗相交迭？不尽忧愁在心中，好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想，不能奋起高飞越。

居、诸：语助词。

迭：更动。

微：指隐微无光。

浣：洗涤。

对于诗文中的女主人公是怎样的人？以及小人指什么人等问题争议很大，各家之说中，认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。

全诗紧扣一个“忧”字，忧之深，无以诉，无以泻，无以解，环环相扣。五章一气呵成，娓娓而下，语言凝重而委婉，感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法，比喻的运用更是生动形象，“我心匪石，不可转也；我心匪席。不可卷也”，几句最为精彩，经常为后世诗人所引用。

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