回归自己的本心(回归自心本性开启自我探索)

回归自己的本心(回归自心本性开启自我探索)(1)

说起朗达·拜恩这个名字,想来你不会陌生。在十余年前,她出版过现象级畅销书《秘密》,在全球范围刮起了探寻“吸引力法则”的风潮。如今十余年后,她再携新作《秘密:终极奥秘》走入人们的视野,唤醒人们沉睡的自我,开启走入内在心智的大门。

在《秘密》这本书中,朗达·拜恩带领读者们踏上一条观照内心的探索之旅,让人们了解到心灵的能动力量,并尝试通过吸引力法则来改变自己眼下的不幸生活。

尽管在公众看来,畅销书作家、心灵导师朗达·拜恩已经活得很智慧、很成功了。然而,她并没有停下探索自心的脚步。这本《秘密:终极奥秘》便是朗达·拜恩沉淀十余年后的力作。当我们翻开这本书的时候,便踏上了一条重塑人生、召唤幸福的旅程。在这场旅程的终点,是一个独属于我们自己的倍增人生。

回归自己的本心(回归自心本性开启自我探索)(2)

《秘密:终极奥秘》一开篇,朗达·拜恩就抛出了一个终极哲学问题:我们究竟是谁?通过这样一个终极问题,引起我们对于自身的探索,进而发现不论是我们个体,还是人类整体,所有的苦难都源自于人们错误的自我认知。这些错误的自我认知,有一个共同的底层逻辑,那便是我们对于自己究竟是谁这一问题,充满了无知与迷茫。

既然悲剧的根源正在于此,那么这是否意味着,只要我们体认到自己的真实本性,便可以从此远离烦恼、常驻快乐呢?朗达·拜恩告诉我们确实如此,但同时她又指出,回归自心本性,体认真实自我,这条自我探索之路并不容易。

那么,这又是为什么呢?

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朗达·拜恩在《秘密:终极奥秘》一书中指出,自从我们来到这个世界之后,免不了会接触到形形色色的观念、思想和见解,而这些理念性的东西会逐渐内化于我们的潜意识中,最终对我们的现实人生产生极为重要的影响。

比如说,父辈经常讲的“只有辛苦工作才能获得收入”,这就是一种非常典型、颇为常见的观念。当我们从小就接触这样的观念,这一观念就会内化到我们的潜意识之中,我们便会结合自己的认知,产生全新的理解。这个观念不可谓不对,但也不是完全正确。倘若我们在一个有失偏颇的观念上,再度进行自己的解读,那么得到的结论往往也会远离真相。一旦我们形成了固有的理念,那么就很难改变它、撼动它,而我们此生的遭际,也不过是反复地证明了我们的这些固有理念。

可是,一旦我们带着怀疑的目光去审视那些固有理念,并采取不相信、不认同的态度,那么我们反而不容易局限在某一种观念中,因此也就不会被观念性的东西束缚了心灵。

回归自己的本心(回归自心本性开启自我探索)(4)

为了便于读者理解,朗达·拜恩在书中列举了大量现实事例,这些事例覆盖了我们生活中的方方面面,因而读来颇有代入感。这些现实案例直接指向一点,那便是我们的理念所具有的局限性,一个真正有智慧的人会不断地突破理念性的东西,从而抵达自己的内心深处,窥见真实的自我。

在《秘密:终极奥秘》这本书里,朗达·拜恩反复地提及意识,并且将意识等同于真实的自我。实际上,这本书中所谓的“意识”,确实被我们忽略了很久。但讽刺的是,我们是那样地渴求幸福,却又对自己的意识、自己的本性视而不见。

这不禁让我想了一个禅宗故事:有位乞儿的破袄子里藏有一颗明珠,可是他本人并不知道,他一路上沿街乞讨为生,直到某一天那件破袄子在极为偶然的情况下被撕烂,绚丽的明珠掉出来,乞儿拾得明珠,换成钱财,从此过上了安稳生活。

回归自己的本心(回归自心本性开启自我探索)(5)

我们就如同这个乞儿,被外境迷惑,贪婪着固有的生活轨迹。除非在适因适缘的情况下,我们才能得以体认到自心本性,从此豁然开朗。从这个层面来说,《秘密:终极奥秘》一书倒颇有些佛学的意趣。

莲花生大师在《无染觉性直观自行解脱之道》中这样说道:“心性原本就是那一念。”朗达·拜恩在《秘密:终极奥秘》一书中则指出:我们要注意自己的意识,保持意识状态。尽管表述的方式有区别,可核心意义却十分一致。可见,真实的自我并不神秘,我们应该停下奔跑的脚步向内心观察,我们应该把目光从外界转向内在。就在我们觉察内心世界的一刹那,便有真实的幸福生起。

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