春秋无义战中战争的性质是什么（春秋无义战）

上一周的赛场上，阿贾克斯的队副费尔特曼来了一记“声东击西”，令人印象深刻。

△费尔特曼

但足球场上永远有着新的话题，昨夜的欧冠赛场上，曼城5-3摩纳哥，马竞4-2药厂，两队在主场赢下了比赛，却也送给对手大把的客场进球，仅仅两个净胜球并不能确保晋级。此乃骄兵必败之理，想必瓜迪奥拉和西蒙尼心里都非常清楚，下一轮的比赛，曼城和马竞还要打起12分的精神应对。

>>>>上海上港创造了历史

在我们最关注的亚冠赛场上，颜骏凌勇猛的扑出德扬的点球，同时借助浩克打进的一击饱含暴力美学的世界波，上海上港在首尔的主场取得一场创纪录的胜利。这可是中国球队第一次在首尔赢球！

△浩克远射石破天惊

赛后，上港队预备队年轻的助理教练有两张微博截图深受中国球迷的喜爱（想必浦和红钻与西悉尼流浪者也非常感谢）。

图中是蔡慧强对首尔FC球员罚点球习惯的研究，对手球队内第一点球手离队，因此对德扬、朴主永和奥斯马尔过去两年内主罚点球的全部记录分析，交给了颜骏凌。

绝对是知己知彼，百战不殆。赛前这充分的准备，保证了赛中颜骏凌的“以逸待劳”，也使得首尔FC与裁判那欲盖弥彰的“远交近攻”彻底失去了效果。

△蔡慧强微博截图

球场是战场的代替，和平年代，体育赛场上的争夺体现了一个国家的实力，因此各国都非常重视发展体育运动。而各类战术的开发与应用，则与过往战场上的兵法有着异曲同工之妙。

>>>>说起兵法，莫过于三十六计

三十六计起源于南北朝，成书于明清。而中国现存最早的兵法，当属春秋末期军事家孙子所著的《孙子兵法》。

兵法与战争关系密切，难道《孙子兵法》成书之前的中国就没有战争么？

并不是，西周后期，周天子的权利越发衰弱，中国进入春秋时期，各大霸主之间实力相仿而互不相让，因此进入了一段群雄割据且“生灵涂炭”的战争年代。

>>>>这就是“春秋无义战”

这句话原本出自《孟子》：“春秋无义战。彼善于此，则有之矣。征者，上伐下也，敌国不相征也。”

“春秋无义战”，这既表达了孟子的历史观，也是其政治观的体现。儒家认为，“礼乐征伐自天子出”，这才是合乎义的，而春秋时代则是“礼崩乐坏”，“礼乐征伐自诸侯出”，所以没有合乎义的战争。

简单来说，春秋时期的战争，没有一场是由天子下令而进行的。因此孟子认为“春秋无义战”。

彼时的中国正面临由西周建立的封建制度的崩坏时期，而儒家学说形成于此时，孟子的这句评价，则是他“政治正确”的一次体现。

如果如今看到历史再来评价是否“义战”，那肯定会有诸多的争议。

“礼貌”的战争发生过程是这样的：战前，双方互至战书，约好时间地点，双方列阵完毕之后，方才击鼓进攻。所以在鲁庄公十年，也就是公元前684年，出现了一场大家都非常熟悉的成语——即“一鼓作气”，诚所谓“一鼓作气，再而衰，三而竭”，在那个时候，连鼓敲三次再进攻，都可以成为一种兵法，创造此法的曹刿都被鲁庄公盛赞“精通战事的奇才”！

>>>>兵者，诡道也

春秋史上一场著名的“义战”，是晋公子重耳的“退避三舍”。

重耳逃难到楚国时，楚成王对他礼遇有加。被问及将如何报答，重耳许诺，将来若两军相对，自己会帅军后退三舍，即90里地，以示尊敬和感谢。

后来两军相争，重耳果然在城濮之战中遵守诺言，退避三舍以迎。

然而事实是，后退三舍之后的城濮，恰恰是一片“请君入瓮”之地，这一番诱敌深入，既完成了自己的诺言，又赢得了战争，晋文公重耳一石二鸟，大获全胜。

其实这样的“表面一套，背后一套”的做法，恰恰才是“不义”之举！而且重耳流亡归国之后，能够成为国君，也是谋杀自己的亲侄子，才登上的王位。

>>>>宋襄公不击半渡之师

上周谈及费尔特曼的“声东击西”时，建宏老师曾向宏队友提到这个故事。

这场战斗应当是春秋时期为数不多的义战之一。

公元前638年，春秋时期的宋国与楚国作战。

宋襄公命令军队早早的做好准备严阵以待，而此时楚军正在抢渡泓水，司马子鱼对宋襄公说，敌众我寡，趁敌人未全部渡河，请你下令进攻他们。

宋襄公说，不行。

楚军渡过泓水，还未列队成阵时，子鱼又说，趁他们立足未稳赶快攻击。

宋襄公还是不许。

等到楚军完全渡过河作了充分的准备后，宋襄公才下令开打，结果宋军被楚军打的大败，宋襄公的卫队全部被歼，自己差点成了俘虏，大腿和屁股受了伤仓惶而逃。

>>>>宋襄公深信“以德服人”

周天子总结殷商两朝失败的教训，发现奴隶制度中对人权的极度不尊重是其失败的一大主因。比如殉葬制度，不仅奴隶、平民深受其害，连贵族也受其所累。因此周天子在封建制度下，连敌人的、殷商的后代都分封爵位。这在人类文明史上是一大进步。

不过放到战场上，继承了周王室礼法的宋襄公却非常可惜的遭遇了失败，他本人也在受伤之后的短短两年内辞世。

若从春秋年代的封建礼教来说，所有的战争都不是周天子的授意所打。

若从如今的“道义”二字解读，除了宋襄公的道义之师之外，没有一场战争是正义之战。

春秋时代，始于公元前770年周平王东迁，止于公元前476年战国前，历时295年。是西周封建礼教崩坏的阶段，也是中国历史上兵法爆发式发展的阶段。至《孙子兵法》是第一个集大成者，孙武子出生在大约公元前545年，生活到公元前470年左右，若说他的《孙子兵法》开启了战国时代，倒也不为过。

若从战争的进行来看，春秋时代的最初阶段，战争的进行都非常的有“礼貌”。在《孙子兵法》出现之后，就开始大规模的采用各种奇诡的战术。宋襄公的不击半渡之战，恰恰发生在这个逐渐变化的过程之中。

出生于公元前400年的鬼谷子则是战国时期兵法的一位大家，他虽然没有直接参与各大战争，却教导出来数十位杰出弟子，有大家熟知的军事家孙膑、庞涓，有合纵连横的政治家苏秦、张仪，有推动秦国变法的商鞅，有大将白起、王翦。还有诸多门徒，无一不是推动中国历史的重要人物。

明明是在聊足球，为什么要扯出来这种近乎于神话的人物，要去翻看遥远的中国历史？因为：

>>>>以史为镜，可以知兴替

如今既然以体育来代替战争，那体育便也需要精通兵法。

各家俱乐部、各支国家队请来超级教练，大牌球星，等同于拜相封将，“军备竞赛”。

球员的站位、跑动、配合，甚至就是被称为“排兵布阵”。

双方有礼有节，交手之前相互致意，则是“义战”之举。

球迷们推崇的著名教练，如温格、穆里尼奥、瓜迪奥拉，无一不是自成一派的兵法大家。颇有蒙昧时代，孙子出现时的意味。

而出自亚平宁半岛的诸多名帅，如安切洛蒂、孔蒂、拉涅利，则在意大利足球自己下滑之时，带着意大利的足球哲学席卷欧洲。这与鬼谷子门下弟子推动战国历史何其相似。

南美各路豪强曾在“上古”时代统治世界，如今各领风骚，意甲的称霸也已是过眼云烟，拉玛西亚的崛起和西班牙的统治昙花一现，而今德国凭借举国的青训体系独树一帜。

当然，既然是交战，那么在交手之中，自然是遵从“兵者，诡道也”。

唯有不同的是，战场上拼杀，搏的是个人性命和国家存亡，当不择手段。而球场上，尽管各自代表不同的国家或俱乐部，但现代社会毕竟不需要大规模的战争，而足球也只是运动，太多的阴谋诡计，还是令人不齿的吧。

>>>>数据分析日渐重要

上海上港的少帅，维拉斯-博阿斯从17岁就知道自己不适合当一名职业足球运动员，更适合做教练，而他凭借对足球战术的深厚了解以及对数据的敏感和钻研，来了一举“毛遂自荐”，成为了名帅鲍比·罗布森的助手，并开启了自己的执教生涯。而如今，他的助手也凭借一张小小的点球手分析，帮助球队赢得了关键胜利。

在“阴谋论”之外，还是让更多的数据分析来帮助我们知己知彼，方才百战不殆吧！

,