布袋戏经典场景（传承千年古老的技艺）

大家好我是“小先生”本期带大家了解下有着悠久的历史，传承拉千年古老的技艺“布袋戏”。相信很多80、90、后还有印象，以前农村里过年过节的时候，或者村里有“庙会”的时候就是会戏班子，或者是表演木偶戏的人来表演，有着丝线牵引着木偶，锣鼓声响起，演义着历史上的故事，我们拿着小板凳在下面看着表演，这都是我们儿时最美好的记忆。

霹雳布袋戏中人物——素还真

布袋木偶戏又称"景戏"、"指花戏"、" 掌中戏 "，傀儡戏剧种之一。漳州布袋木偶戏是由木偶表演、剧目、音乐、木偶制作、服装、道具、布景等组合而成的一种综合性艺术，集各艺术门类的特点，丰富、修饰、体现布袋 木偶戏 的内涵。从宋朝开始，布袋木偶戏已经生存了上千年，它以淳朴的艺术风格，灵巧的操纵技艺，生动的木偶造型，在国内外艺坛上享有很高的声誉。台湾的偶戏当中，布袋戏是流传最广，影响最大的表演类型。 霹雳系列 是现今布袋戏中最为风行的一种。其名乃因每出剧名皆有"霹雳"二字得称。

霹雳布袋戏中人物

布袋木偶戏已有一千多年历史，是中国古老珍稀的优秀艺术，南宋时兴盛于漳州，明末即流传到广东、 厦门布袋木偶戏、台湾布袋木偶戏和东南亚一些地区。清中叶以来漳州各地大量出现专业布袋戏班社，形成若干不同的流派，其中主要有"福春"、"福兴"、"牡丹亭"'三派，各有特色。近二百年来，至今已传承八代。

从人文历史考证，闽台文化原属一体。其母体为闽文化，是中华民族的重要组成部分。台湾的布袋戏是闽文化在台湾的移植和延伸，通过闽台文化交流，不仅促进两岸木偶艺术的发展，更加深了两岸同为中华民族一家亲的认同感。在促进祖国统一事业方面产生良好的作用和影响。闽台布袋戏同根同源，这对漳州布袋戏艺术的发展衍变，历史传承与交流等方面，具有很高的历史研究和现代的文化价值。 台湾的布袋戏可说是家喻户晓。台湾的布袋戏，在中国布袋戏中有着举足轻重的重要地位，并且在中国各地都有众多的忠实的布袋谜，所以台湾布袋戏至今仍久存不衰。

一般像这种布袋木偶的表演，一个人可以同时演两个木偶，左手一个右手一个。木偶头套在食指上，是表演头部的，另外三个指头是套一个手，大拇指套另外一个手，大拇指同样还要管头部的一些转动。腿的动作基本上也是靠手去操作。我们手掌的腕就是木偶的腰部，手的上臂就形成了一个木偶表演的很完整的造型，现在一个脚要动起来，走路这么一抬这么一抬。"

传统的布袋木偶戏根据表演的乐调、词调与戏路划分，可以分为南、北两种不同的流派，它们之间主要的区别在于音乐唱腔和表演风格上。南派盛行于泉州地区，唱的是南调，也就是傀儡调。

霹雳布袋人物——叹希奇

大家有对“布袋戏”感兴趣的话作者可以推荐下大家可以去看下《霹雳布袋系列》是以电视剧的形式呈现在荧屏上，特效、配音、剧情、人物性格，故事环节等都做的很好，现在有闽南语版本和国语版，笔者亦是这部剧的忠实粉丝，优酷上可以看、绝对热血激昂。下面给大家分享几个里面我喜欢人物的“诗号”，都很用心。

1、意琦行—经典系列《霹雳惊鸿之刀剑春秋》

诗号： 孤标凌云谁与朋。高冢笑卧，春秋一阕任琦行

意琦行

2、倦收天—经典系列《 霹雳侠影之轰掣天下》

诗号： 夕边倦看收天幕，崇岭尽眺原无乡。共道长途郁垒远，挥手已渡圻岸江。

倦收天

3、鬼方赤命—经典系列《霹雳开天记之创神篇》

诗号： 长日已尽，红天当立。千里霸唱，唯吾赤命!

鬼方赤命

好了、就介绍到这，有喜欢的朋友，笔者可以推荐可以从《刀剑春秋》、《轰掣天下》、或者《龙战八荒》等开始看，写这篇文章只是想把我们国家传承下来的东西让更多的人知道、让大家可以记得它，对这古老的技艺有所了解。谢谢大家品读，有喜欢的可以在下方评论区互动评论，也可以给笔者点个关注。谢谢！