抑郁人说的语录（疲惫抑郁不被理解）

随着互联网的兴起，越来越多的信息被快速地转发、分享，这在拓宽人们知识面的同时，也不可避免地让人们处于巨大的信息漩涡之中，更对网民辨别是非的能力提出了新的要求。

近年来，许多新兴职业开始出现，而“鉴黄师”无疑是其中最特殊的一个。因为中国人谈性色变的传统观念，使得从事这一职业的人屈指可数，但归根究底，“鉴黄师”不过也是“内容审核员”而已，作为一份太阳底下的工作，它需要人们的尊重和理解。

鉴黄师

揭秘“鉴黄师”的生活

职业鉴黄师一般分为两个系统：

一是公安部门、国家机关的鉴黄师，对各种涉及“淫秽色情”的信息进行甄别、审核，继而敦促其整改；二是互联网公司的鉴黄师，主要是对公司旗下不同板块的文字、图片、视频进行审核、删除。

就目前的情况来看，互联网公司的鉴黄师需求量会更大一些，但随着人工智能技术的不断成熟，一些比较低端的信息甄别也开始由人工向智能化转型，职业鉴黄师也开始向更智慧的方向发展。

对于这种新型职业，很多人都会觉得神秘而有趣，每天“看片”，还有高薪可拿。但现实情况却远不是这样。和许多打工人一样，鉴黄师也是每天面对着电脑不停地点击、工作，在浏览色情信息的过程中，他们并不会感受到更多的乐趣，相反却是双重疲惫。

鉴黄师的日常工作

人们对于鉴黄师的理解，大多停留在鉴别色情信息上，但是鉴黄师实际上的工作内容涵盖的工作范围会更广。虐待、暴力、猥亵等诸如此类的内容也需要鉴黄师分辨出来再进行删除。

可以说鉴黄师就是一台“垃圾过滤器”，将不健康的东西留下来，再将不健康的东西全部清除出去。

而这种长时间、高强度的工作带来的是生理和心理上的双重折磨，许多鉴黄师都因为忍受不来而辞职，因此很多互联网公司都会配备专门的心理咨询师对其进行定期的心理治疗，所以要想成为一名合格的鉴黄师必须有一颗大心脏。

具体来说，工作带来的生理上的痛苦，一方面是长时间面对电脑导致的身体疼痛以及定期轮班带来的昼夜颠倒的不良生活习惯；另一方面则是审片过程中，大量暴露的隐私部位会形成一些生理反应，长期以往会损害身体健康。

成为一名合格的鉴黄师必须有一颗大心脏

而与之相比，心理上的痛苦则更为深刻，普通打工人每天面对的是上司的强人所难和甲方爸爸的刁难，但对于职业鉴黄师来说，他们必须在昏暗的工位上直面人性的丑恶。如果说色情片只是将欲望放大到令人作呕，那其他的虐杀、暴力内容则让人难以直视。

这些最肮脏的画面每天都在震撼着鉴黄师们的神经，也让他们对人性的复杂、对世间的残酷有了更深的了解。他们以手中的鼠标做剑，想尽可能地创造一片净土，但在他们身后，却是世人异样的眼光和家人的埋怨。

从工作性质来讲，鉴黄师与其他工作也并没有什么不同，只是工作内容会更私密一些而已。说其平凡是因为每一位鉴黄师也只是一名普普通通的打工人，他照样要面对生活的压力和工作上的不顺心；但谈其“惊心动魄”则是因为，在世人看不到的角落里，他们肩上担负着一份使命和责任。这与金钱有关，却又不止于金钱，而是更宏大的东西。

遭受异样眼光的鉴黄师

世界到底自由不自由？

如果要对鉴黄师进行一番“歌功颂德”，那也一定会引起一部分人的排斥和反感。

“饮食男女，人之大欲存焉。”许多人不理解为什么魏晋风流、明清之际人性的解放，到了现代变成了“淫秽色情”。在强有力的“净网行动”行动下，“找资源”成为了各种论坛评论区里网友充满暧昧的隐晦言论。

在强制性手段的压制下，网民却在一片片还无人监管的角落中尽情地放肆狂欢。这种“屡禁不止”的情况，不仅给鉴黄师的工作造成了许多困难，也让我们不得不对当下的“一刀切”制度进行反思。

曾几何时，网盘中珍藏许久的《颐和园》、《色戒》变成了一段2分钟的宣传标语，这一度让我非常气愤。虽然其中有不少大尺度的暴露镜头，但不可否认从艺术的角度来说，它们仍是不可多得的好片子。

这种将“情色”笼统地归为“色情”的行为使得一批兼具艺术性与哲理性的好片子被埋没。就拿“禁片之王”娄烨来讲，拍一部禁一部，不论是对他的导演事业还是对其艺术创作的灵感来说都是沉重的打击。

娄烨导演

或许与中国人含蓄内敛的性格有关，与西方对“性”的开放相比，中国不论是官方还是民间都对此讳莫如深，仿佛是上不得台面的“东西”。但现实情况是，这方面学习、普及已经非常迫切，不论在哪个年龄段，都需要匹配与生理年龄相应的性知识，这既是对自己的保护，也是社会进步的表现。

对于幼儿来说，我们不应该对诸如“我从哪里来”等问题含糊其辞，只有尽早地树立其性别意识，让小孩子知道男孩和女孩的区别，知道哪些部位绝对不能让异性触碰。

这样才能让小孩子有自我保护的意识，在应对危险时不会茫然无知。就像“素媛案”一样，即便舆论发酵、民众愤慨，但对于受害人来说也于事无补，我们需要做的是从源头上尽量杜绝此类事件的发生，而最好的方法就是将每一个潜在的“受害人”武装起来，让他们有足够的胆量和知识来应对危机。

素媛案

所以，对于所谓的“色情”，官方不应该“一刀切”。相反，应该整合相关方面的人力、物力对其进行分级，让新一代的年轻人不至于谈性色变、也不会在压抑之中扭曲对性欲的渴望。但制度的建立并不是一蹴而就的，更何况当下的网络信息更是良莠不齐，这也为新制度的建立造成了不少困难。

而且在文字、图片、影片分级之后，如何对观看人进行身份核实，观众是否愿意进行身份核实，这些也都是必须要思考的问题。

当下的情况是，网民有观看的需求，但迫于传统舆论，他们并不愿意曝光自己的身份，但监管部门却因为不能核实身份而不能判断这些内容是否会对观看者造成不良影响。正是这种矛盾，使得官方迫于无奈只能采取“一刀切”的政策，毕竟相较于“自由”，还是“健康”更重要。

因此，要想尽快推进“分级”制度的确立，关键还是要转变国民对于“性”等字眼的传统思维，当这些词汇不会被人歧视、遭受别人异样的眼光时，那就“看片指日可待了”。

网民

“情色”与“色情”

所以说-，在性知识日渐普及的过程中，鉴黄师这个职业不会日渐消失，相反它会更加的重要。人工智能只能机械地抠字眼、听声音，但只有鉴黄师能清楚地分辨出一段文字、视频是充满艺术性的美，还是充斥着暴力与黄色的虐待。

与中国对“性”的态度不同，一衣带水的日本在“性”问题上则要开放得多。虽然现在日本的色情产业已经极具规模甚至风靡全球，使得许多中国人对此褒贬不一。但是早在江户时代，日本的“物哀美学”就非常注重精神上的感受，对美、死亡、性欲有种更丰富的解读。而这种“情色”也正是我们当下需要培养的一种更高级的审美情趣。

“色情”只是单纯地欲望发泄，无论美丑。它强调的是一种场面的刻画，是一种感官的刺激带来的生理上的悸动。这种快感只是一时的，单调而乏味，长此以往只会让人觉得空虚。但“情”却是一种感性层面的情感，是情到浓时的自然流露。

性与欲被情所支配，不同于“色情”的简单、粗暴，在“情色”之中，表达得更多的是对爱情、人生的思考，性只是契机、是一次洗礼和涅槃。

因此不论是魏晋风流还是明末清初的个性解放，先贤对自由之精神的呼唤，从来都不是任由欲望主宰个人的沉沦，而是人的精神到达新境界之后更美好的享受。所以，一些网民大可不必以这些为武器来高喊自由，鉴黄势在必行，而且必须始终坚持。

鉴黄势在必行

结语

虽然如今的世界复杂多样，但看似兼容并包的背后还是充斥着各种歧视与诋毁。对鉴黄师的异样眼光，反映出的是对“黄”的排斥与难以启齿。我们虽然不能要求所有人都理解，但还是希望社会能多一分尊重。

对于鉴黄师这个职业来说是这样，对于不同的性取向、不同的思维想法、不同的人生选择来说同样如此。每一位用尽全力、为未来奋斗拼搏的人，都值得社会的宽待和包容。

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