草不黄俗话说20句(草不黄俗话说571病殃殃)

“病秧秧”,俗源解释或云:菜秧秧、秧子(稻谷秧)犹如幼小婴儿(婴︰秧),抵抗力差,容易生病,所以叫着“病秧秧”,下面我们就来聊聊关于草不黄俗话说20句?接下来我们就一起去了解一下吧!

草不黄俗话说20句(草不黄俗话说571病殃殃)

草不黄俗话说20句

“病秧秧”,俗源解释或云:菜秧秧、秧子(稻谷秧)犹如幼小婴儿(婴︰秧),抵抗力差,容易生病,所以叫着“病秧秧”。

或云:当写作“病恹恹、病恹恹”或“病厌厌”。到底该怎样解释其理据?

还有,川渝称吝啬为“央夹”,与“夹夹虫、夹尾子狗儿”等意思差不多,该怎么解释?

一、“病秧秧”诸体

病秧秧、病殃殃、病怏怏等,都说的是病弱体衰的样子。

【病秧秧】熬夜一年半脸色蜡黄,看起来~的

【病殃殃】狗狗不停颤抖而且病殃殃的是什么

【病怏怏】他就是个棺材瓤子,总是~的。

还有“病歪歪”“病病歪歪”:

你教大爷歇歇吧,他病病歪歪的!(老舍 《龙须沟》第一幕)儿媳妇的身体又老那么病病歪歪的。(老舍 《四世同堂》一)

川渝还有“病ngāingāi”“病ngēngē”等说法。有人问:

病秧秧 病泱泱、病怏怏,到底是哪个对?

或答云:病怏怏才是正道!

有人还分析病怏怏和病殃殃有何区别,其实它们没有区别,“秧秧、殃殃、怏怏”都是记音字。

【病恹恹】~损容颜,闷昏昏多少愁烦。(元贯云石《一枝花·离闷》套曲)

老太婆忽然~走过来。(沙汀 《酒后》)

或作“病厌厌”:

【病厌厌】把酒送春惆怅甚。长恁,年年三月~。(宋欧阳修 《定风波》词)

或作“病恹恹”:

【病恹恹】把酒送春惆怅在,年年三月~。(唐 韩偓《春尽日》诗)

“恹恹”一本作“ 厌厌 ”。

二、是“病恹恹”吗?

不管是哪种写法,它们是闭口韵字,都可以如“淹死”读如“秧死”,也就是“恹恹厌”读如“秧殃怏”,不过还有一个问题必须解解,那就是“安也,静也,足也”之“懕恹厌”,何以用来形容“病态”?与“病恹恹”关联的状病态之词大致有如下这些:

【尪】《玄应音义》卷八“尪狂”注:“羸也。”《慧琳音义》卷九十“尪余” 注引《韵英》:“羸弱也。”卷三十一“尪羸”注引《苍颉篇》:“病也。”乌光切,平唐影。阳部。

【恙】《史记·刺客列传》“为老母幸无恙”司马贞索隐引《风俗通》:“病也。”《匡谬正俗》卷八引《尔雅》:“忧心也。”《尔雅·释诂上》“恙,忧也”郝懿行义疏:“通作养。”余亮切,去漾影。阳部。

【痒】《尔雅·释诂上》:“病也。”《集韵》余章切。阳部。

【瘿】《广雅·释诂一》:“病也。”于郢切,上静影。耕部。

特指“咽疾”。“恇”也有这个意思:

【恇】:《荀子·王霸》“百姓贱之如恇”杨倞注:“字书无~字,盖当为~,病人也。”~,柳宗元《为刘同州谢上表》“~懦之质”蒋之翘辑注:“~,懦弱也。”

读音如“尫”。还有“忧病”为“㥯”(《玉篇·心部》:“忧也。”《集韵·隐韵》:“忧病也。”于谨切,上隐影。谆部)。如果就音义结合看,“尫痒恇”是较早的字形载体。

“懒洋洋”从舒适角度讲,可以;如果从“慵懒”角度讲,也就是“秧秧、慵慵”。

二、“殃殃腔腔”等如何解释?

以下这些词也跟“秧秧”等意思差不多:

【殃殃腔腔】久病不愈的样子。北京官话:他就这么~地病了两年多。

【央央跄跄】有气无力的样子。冀鲁官话,山东。《醒世姻缘传》第六六回:“替张茂实戴上巾帽,穿了衣裳。叫人抬了打毁存剩的器皿,央央跄跄的同智姐走了回去。

【秧秧跄跄】《醒世姻缘传》第五三回:“后来连药也怕见吃了;秧秧跄跄的也还待了几个月,一交放倒,睡在床上,从此便再扶不起。”也作“央央戗戗”

【央央戗戗】

“殃殃、秧秧、央央”固然可以认为是“尫、痒、恇”的记音字,那“腔腔、跄跄、戗戗”?或以为是“踉跄”之“跄”。我们谈过川渝的“捞蹿”,说它源于“踉跄、梁昌”,其实就是龙钟、陇栋。

【陇种】故仁人之兵,铤则若莫邪之利刃,婴之者断,锐则若莫邪之利锋,当之者溃。圆居而方止,若盘石然,触之者陇种而退耳。夫又何可轴也?”(《新序·杂事第三》“孙卿与临武君议兵于赵孝成王前”)

我们认为“腔腔”也是状病态的词。结合川渝 “病憨憨”“病齁齁”的说法,则“腔腔、跄跄”当是“憨憨”的记音字:

【憨】《广韵·阚韵》:“害也。”呼谈切,平谈晓。

害,害病;“憨”是闭口韵字(憨→憨患→害)。

三、“央庠、央腔”与“央夹”

川渝称“吝啬”叫“央夹”。

这娃儿~得很,他手头的糖,那个都拿不走。(重庆方言词解)

“央夹”就是“财”,就是“吝啬”。蒋宗福先生《四川方言词源》还收有“央假、佯假、样假”等写法可参看。

我们认为,“央夹”跟“央腔、央拘”可能关联。

【央腔】不痛快,不干脆。吴语,上海松江。【殃腔】(1)勉强支撑。北京官话。他病得~不了多久了|好歹~着。(2)勉强勉强抚养:好容易才把孩子~大了。

【央拘】客气。西南官话,云南昆明。

鞠彩萍《禅籍俗语词“央庠”“丁一卓二”考》认为:禅籍俗语“央庠”“央央庠庠”跟“央腔、殃腔”意思相近,是“行事拖沓,不干脆利落”的意思(《宗门武库》:“保宁勇禅师,四明人。初更衣,依雪窦显禅师问道。雪窦呵为‘央庠座主’。”)(《天中学刊》2015.4)

皆仁法师《禅宗语录中的“央庠座主”是什么意思?》2017.4.7)云:

对禅宗典籍研究极深的日本学者无着道忠,也曾在《五家正宗赞助桀》中说:“检诸韵书,央庠字无义。盖鞅掌,失容也。

《(庄子)齐物论》:“喜怒哀乐,虑叹变慹,姚佚启态。”本注:“姚,央庠也。”成玄英疏:“姚,轻浮躁动。”由此大致可以明白,“央庠”的原义是轻浮躁动之意。

“轻浮躁动”与“行事拖沓”不关联。成玄英的解释是“妖冶轻浮”的意思。我们认为:“央夹”当是同义复词。“央”,“佒”也。

【佒】《玉篇·人部》:“体不伸也。”《集韵·阳韵》:“身伛谓之佒。”《集韵·唐韵》:“伛佒,体不申皃。” 《集韵》于良切,平阳影。

“夹”属于“俭”系词(俭→俭夹→夹)。川渝称吝啬为“夹”(或作“甲”)。“体不伸”跟吝啬、不随和形状绝似。“佒”与“亄”、“伛”成体系。

【亄yì】《方言》卷十:“荆汝江湘之郊凡贪而不施谓之亄,或谓之啬。”《玉篇·壹部》:“贪也。”乙翼切,去至影。于笔切。

还有:

【鞅轭】马驾具。比喻控制。

夫焉得不感天之仁爱,阴使中外和会,救黄人将亡之种以脱独夫民贼之~乎?(清谭嗣同《仁学》三五)

【壅遏】阻止。

且奸人在上,则~贤者而不进也。(管子·立政九败解)

【妖鬼】吝啬;寒酸。闽语,福建厦门。

等,也应是关联的。壅遏不伸和“吝啬”之“央夹”,情状相同。

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