古红木色（给点颜色你瞧瞧）

木红，中国传统色彩之一。是中国红色系列中的一个颜色。

所有的词典里记载都是“染色的一种”，这完全是片面的一种理解，是“一种”什么？准确的说法应该是“中国传统染色中的一种颜色”！颜色是怎么样的？没有任何一个真实的图片。

文抄公太多了！甚至权威的《汉语词典》都没有这个颜色的条目，中国缺少一部专业的《中国色彩大典》。遗憾的是，这么多专业机构、研究所、大学，为什么研究中国传统色彩的人这么少？沉下心来做学问的人在哪？这个问题有点大，笔者只是一个染匠回答不了。

长期以来，无人识得“木红色”的真面目，是不存在么？非也！

“木红色”最早的记载见于宋吴曾《能改斋漫录》牡丹谱：欧阳文忠公初官洛阳，遂谱牡丹。其后赵郡李述，著《庆历花品》，以叙吴中之盛，凡四十二品：

朱红、品真正红、红鞍子、端正好樱粟红、艳春日增红、透枝红、干红、小真红、满栏红、光叶红、繁红、郁红、丽春红、出檀红、茜红、倚栏红、早春红、木红、露匀红、等二红、湿红、小湿红、淡口红、石榴红、淡花品红、粉淡、端正淡、富烂淡、黄白淡、白粉、淡小粉、淡烟粉、淡黄粉、淡玲珑、淡轻粉、淡天粉、淡半红、淡日增、淡添枝、淡烟红、冠子坯红、猩血淡。

其他很多古籍中也有记载：

《明会典》 第7部分：矾红素纻丝轿衣一件 木红平罗轿衣一件 木红油绢轿衣一件 　

明《礼部志稿》：纳采问名礼物 玄纁纻丝四段 【 玄色二纁色二】 　金一百两　花银八百两　珍珠五样　纻 ...珠儿粉十两　开合纻丝六疋　木红绢六疋　珠翠花一朵。

《大明会典》卷之一百八十五：木红绢鼓衣、画盘螭并花文。

明王世贞著《弇山堂别集》： 绢二百疋，大红二十五疋，桃红五十疋，木红五十疋，蓝二十五疋，緑五十疋。

《钦定大清会典则例》 第13部分：康熙元年覆准校尉衣停织花红缎用木红色照内织染局三丝式样织造。

还有些明清小说里的记载：

《三刻拍案惊奇》：乡间最喜的大红大绿，如今把浅色的染木红、官绿，染来就是簇新，就得价钱。

《梼杌萃编》：拿一张印好的谨领谢的帖子，一个木红封套，一枝笔同墨盒子，交代拿出来。

从以上古籍记载里可以看到，“木红色”至少在明代就开始在纺织品染色上使用了，有明确的色彩名，可以说是证据确凿。

同是明代的《天工开物•彰施第三•诸色质料》更是对染色方法有详细记载：木红色。（用苏木煎水，入明矾、棓子。）

苏木，也称“苏枋木”是来自于南方的一种高大乔木，心材是红色，是继茜草、红花后中国传统植物染料的重要一种，但长期被轻视了。如今提到红色染料，红花被人大肆宣扬，真实情况是，最早的红色染料是茜草，明清以后使用苏木作红色染料很多。

《天工开物》记载的只是简单的一种。苏木煎水做染料，加入棓子（五倍子），以明矾做媒染剂，在棉麻等纤维上染出的就是“木红色”。这个颜色与很多红木的本来颜色非常接近，故称“木红色”，并非是使用的染料苏木有一个“木”字。苏木心材的本来颜色偏黄色，与红木或“木红色”的颜色是几乎不一样的。

那么笔者为何说“木红色”是在纤维素纤维上的颜色而不是全部布料的颜色呢？这是实际染色后的结果，染匠给点颜色你瞧瞧：

上图是棉布上染出的“木红色”，下图是在丝绸上染出的颜色，就不是“木红色”了。

注意：两个布料是使用同样的染料、媒染剂和方法，在一个锅里同时染出的颜色。这不是电脑软件做的图，而是布料染色的原图。

染匠是手艺人，手艺是谋生的手段，很多技艺都是师徒口口相传，文献资料不是不能有，是不敢有，毕竟要吃饭，没毛病。所以在有限的记载里，不甚详细，特别是有关比例，操作方法等都是一掠而过。但只要是有过实际染色经验或是多次试验过的人，都是可以了解的。

感谢前辈们的这种自我保护，他们不会想到如今有可以无偿“搜索”就得到核心技术的方法，也极大地避免了众多“浆糊大师”们不劳而获，有名有利的行为。

中国传统文化博大精深，传统色彩文化如是。在此篇文章发布之前，你可能无论怎么“搜索”也看不到“木红色”的真颜，我是染匠，我把真面目展示给你看！

染匠 黄荣华 壬寅年正月初七于汉口

另外，大量读者还没有养成点赞的习惯，希望大家阅读后顺手点亮“在看”，你的每一个“在看”，我都当成了动力！

原创真的很不容易，不仅是文字，图片里的植物染实物都是实际做出来的，多次想放弃。

坚持是一种信仰，专注是一种态度。

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