燕青最后和李师师在一起了吗（小乙哥真的携手李师师忘情于江湖吗）
燕青是《水浒传》中的人物，梁山一百单八将之一，排名第三十六位，天罡系列压轴式的人物。施耐庵的原著中，没有交代燕青的下落，梁山好汉的故事还没写完呢。
《征四寇》中说，梁山剿灭方腊，班师途中，燕青忽然向主人卢俊义辞行，还劝说卢先锋一并去僻静去处隐姓埋名。卢俊义不愿舍弃即将到手的功名富贵，燕青便独自挑着一担金银珠宝，“竟不知投何处去了”。
此后，书中就再也没有交代燕青的结局，浪子燕青死在哪里，也就无人知晓了。
央视版《水浒传》演绎了一个新版本，说燕青辞别卢俊义之后，与汴京名妓李师师一同归隐江湖了。我倒是觉得，电视剧中燕青这样的结局比《征四寇》更靠谱，其中的一些细节还真能在施耐庵的原著中找到伏笔。
这是怎么回事呢？浪子燕青真的会与李师师一同浪迹江湖吗？果真如此，他又会死在哪里呢？
《大宋宣和遗事》中有“浪子燕青”，但这个燕青不是大名府人，而是山东好汉，居住在郓城县，是晁盖智取生辰纲团队成员。这部笔记体野史中，燕青与晁盖等八人劫取了生辰纲，一同上梁山造反。有趣的是，这八人团队中有玉麒麟卢进义其人，大概就是《水浒传》中的卢俊义了。所以，燕青原本不是卢俊义家的管家。
《水浒传》另一部蓝本《宋江三十六人画赞》中，也有一个“浪子燕青”。这个燕青没有故事，却有一首赞诗：平康巷陌，岂知汝名?太行春色，有一丈青。这四句赞诗，虽然不是故事，但却以非常简练的语言，高度概括了浪子燕青这个人物，其实也可算得上是一个精致的短故事了。而且，《水浒传》中的燕青，恐怕就出自这首赞诗。
平康，说的是唐代的平康坊，也叫平康巷、平康里，是妓女聚居的地方。《水浒传》中的燕青，就是“艺苑专精，风月场上第一”的浪子。
但是，燕青在平康巷中并不知名，没有做出惊天动地的大事。燕青后来之所以出名，是因为他来到了太行山。燕青为何去太行山呢？这就要回到《大宋宣和遗事》中去找答案了。
这部笔记体野史说，晁盖、燕青等人劫生辰纲上了梁山泺。此时，关胜、林冲、杨志、孙立等十二个押运花石纲的指使占据太行山，落草为寇。晁盖感到自己力量单薄，便邀请太行山十二兄弟入伙。把两个蓝本故事联系起来，晁盖派出的使者，恐怕就是燕青了。
燕青到了太行山，却又遇到了“一丈青”，一丈青在《水浒传》中是扈三娘的绰号，这又是怎么回事呢？
列位看官先且别急，后文便有这个疑问的解答。
至于金圣叹斩掉续书《征四寇》，编写的“梁山好汉惊恶梦”，说燕青与一百单八将一道，被张叔夜斩杀于忠义堂的草坪之中。这样的伪故事，完全是为了表达金老的忠君思想，燕青绝不是这样的结局。
《水浒传》虽然没有梁山好汉的结局，但却在前七十回书中埋下了许多伏笔，按照伏笔线索，大致可以探轶每一个梁山人物的收官故事。燕青的归宿真相，甚至他会死在哪里，恐怕就隐藏在他的绰号之中。
梁山大排名时，燕青位列第三十六名，正是三十六天罡压轴的位置。燕青为何能排在这个位置上呢？有读者不服，说燕青因为是副寨主卢俊义的家奴，奴因主贵，燕青便进了天罡系列。
当然，更多的朋友以续书《征四寇》说事，认为燕青武功高强，尤其善争跤（相扑），通过李师师向宋徽宗表达了宋江的招安愿望，功劳不小，排在第三十六位恐怕还低了。
实际上，这两种说法都不对。燕青之所以排在天罡压轴的位置，是因为他上应“天巧星”，这个星煞就是排在天罡系列最后一位的。这是按照梁山排名的大规则排定的燕青座次：人物对应绰号，绰号对应星号，星号决定排名。燕青绰号浪子，所以对应上了天巧星，坐在了相应的交椅上。
浪子又是如何对应上天巧星的呢？原来，书中的“巧”指的就是“七巧”。而七巧，又是暗喻的出生于七巧节的南唐后主李煜。燕小乙是“艺苑专精”，说的不就是李后主吗？
那么，李后主又是如何结局的呢？李煜之死是一桩历史疑案，据说是被宋太宗赵光义以牵机花毒死的。而且，李煜就死于七巧节，死亡的地点是东京汴梁。莫非浪子燕青也是在七巧节这天，因为某种原因在东京被毒死了？
《水浒传》不会写李煜的故事，只是以他非常传奇的生死七巧，隐喻真故事、真人物。
传说，宋徽宗赵佶出生前，宋神宗梦见了李煜。后来，宋神宗又发现这个儿子很像南唐后主。大概施耐庵据此，在书中“引入”了七巧，以隐射宋徽宗。这件事，咱们下文再讲。
宋徽宗果然与李煜有很多相似之处，《水浒传》中的燕青仿佛就是写的宋徽宗。续书《征四寇》有些章节写得很好，燕青见李师师，大概是这个故事的作者领会了施耐庵“天巧星”的隐喻。
如此说来，燕青是不是也像宋徽宗那样，死于五国城呢？
燕青不会死于五国城，他既不是李煜，更不是宋徽宗。
《红楼梦》中有风月宝鉴，要反着看人物，反着看故事。其实，这个风月宝鉴在施耐庵这里简直就是小儿科，《红楼梦》高度仿写了《水浒传》，但却只学到了皮毛。《水浒传》中的人物一人多面，每一个梁山好汉简直就是多棱镜、万花筒，远远不是一个风月宝鉴所能照见的。
燕青的绰号“浪子”，星号“天巧星”确实是讥讽这两个“艺苑专精”皇帝的。同时，又以“浪子”反转了“天巧星”，写了一个英雄的梁山好汉——浪子回头金不换，施耐庵确实有这个意思。
燕小乙原本不是卢俊义的家奴，《水浒传》中不仅把这两个梁山好汉写成了主仆关系，还把燕青写成了卢俊义的娈童。《水浒传》中的两性关系都不太正常，其实，这是在隐喻北宋、大明王朝违背天道循环伦理，在皇位传承时出了妖魔。无疑，卢俊义、燕青的变态关系，就是这个核心隐喻的一部分。所以，卢俊义有宋太祖赵匡胤的符码，燕青自然也就贴上了李煜、宋徽宗的标签。
《水浒传》中其实还有一个“天巧星”，她就是杨雄的老婆潘巧云。这个与潘金莲齐名的不贞女，同样是隐喻因皇位传承而出现在书中的妖魔。这两个淫妇的被杀，隐藏的是“削藩”、“杀番王”。
比如，潘巧云起先嫁的是王押司，是潘王联姻。后来，又与裴如海偷情。杨雄杀潘巧云时，剥去了她的衣袁，“衣袁”说的就是裴如海。裴，是衣服下垂的意思，衣袁，就是长衣服。剥掉长衣，就是去掉裴如海。也就是说，“潘”去掉了三点水。王押司已死，潘巧云被杀，“番王”都死掉了。
潘巧云之死，隐喻的是杀番王，谁杀了番王呢？恐怕就是天巧星了。杀了番王，浪子回头“替天行道，保境安民”。
此时，燕青又不是李煜、宋徽宗了，也就不会被毒死或者坐井观天，然后死在异域了。
《水浒传》中或明或暗，出现了几个番王，其中，最能被读出来的是“牛二”和金国王子。牛二隐射的辽国萧太后和被宋太祖封为郑王的柴宗训，金国王子则说的是灭掉北宋的完颜宗望。
完颜宗望是完颜阿骨打的次子，也就是金二王子。“金二”就是金翠莲的父亲，这对父女出现在重和元年的渭州潘家酒楼，隐喻的是导致北宋亡国的“宋金海上之盟”。金翠莲、潘家酒楼，一个人名，一个酒店名，为潘金莲、潘巧云的故事埋了伏笔，这三个女人演的是同一台戏，都与“番王”有关。
于是，曾头市的故事中，番王出现了。
梁山两次攻打曾头市，核心问题就是战马。战马这个大问题不仅是梁山的困境，也是北宋最终败亡的一大原因。所以，必定得玉麒麟才能制服照夜玉狮子，这就是宋江请卢俊义上山的根本原因。
卢俊义活捉史文恭时，燕青专门盯住了照夜玉狮子，然后，把它牵到了梁山。这一场景，仿写的是赵云牵的卢。的卢是要妨主的，原主人张虎被妨死，因而，照夜玉狮子也得妨死金国王子。因此，金国王子完颜宗望之死就与燕青有关了。
燕青是出入风月场的风流浪子，而《水浒传》中写了很多行院妓女，施耐庵借菜园子张青的话，表明不杀过往妓女。但是，东京来的几个歌伎除了金翠莲是金国人假扮的外，阎婆惜、白秀英都被妖魔杀死了。
《宋史》记载，完颜宗望拿下汴京之后，大肆掳掠，有不少“娼优”也被劫掠到了北地。娼指的是娼妓，优，说的是歌伎或者勾栏瓦肆的艺人。燕青是“优”中之优，按照前文伏线，燕青恐怕混入了娼优之中，潜入了金营，然后，与梁山好汉里应外合，洗劫了完颜宗望。
这一幕，其实在宋江夜夺曾头市的时候就有呈现，也是卢俊义、燕青活捉史文恭与照夜玉狮子的情景再现。
这个番王因为遭此从未遇见的惨败，羞愤交加，一病呜呼。历史真实中，完颜宗望就是在靖康之难后的四个月病死的。
一丈青在《水浒传》中被写成一种毒性极强的蛇，《宋江三十六人画赞》中说燕青就是这样的蛇。只有蛇才有这样的灵巧，有这样的“毒计”。同时，把扈三娘写成一丈青，恐怕她也是燕青这次卧底杀番王行动中的一员。
燕青混入娼优队伍，恐怕这其中就有李师师。《大宋宣和遗事》中写了很多李师师与宋徽宗的故事，既然是《水浒传》的蓝本，施耐庵极有可能移植李师师的传奇。而《东京梦华录》中，李师师、徐婆惜就是汴梁著名的“诚其角者”，也就是别人在后台嘌唱，她们在台前扮演角色。燕青就是她们中最厉害的角色，样样皆精，是艺苑的领袖。
施耐庵说不杀过往行院妓女，原来如此。而燕青又在李师师等人的帮助下，完成了“替天行道，保境安民”的使命。如此，燕青便极有可能与李师师携手忘情于江湖，然后，终老江湖，死于江湖了。
不过，燕青是天巧星，按照《水浒传》的设计，他是要回归上界的。从这个层面理解，燕青最终应当“死”在了北斗七星群之中。
,免责声明：本文仅代表文章作者的个人观点，与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并自行核实相关内容。文章投诉邮箱：anhduc.ph@yahoo.com
