古代换婚书有什么讲究（古代结婚证十分讲究）

陌上徘徊，天涯翘盼，待有缘人解缠绵悱恻。一纸婚书，书尽两家社会关系喜结蒂，书尽男女相濡以沫共婵娟，书尽连理为夫为妇同一心。

据说，民间婚书最早起源于唐代，婚书在早年间为手写，多用红纸墨书，其中包括求婚帖、订婚单和结婚单，上面书写着男女双方的生辰，介绍人、主婚人、订婚人、结婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父、曾祖母的名字等等。

清朝的婚书，取名“乾坤书”。

《周易》里，“乾”代表男性，“坤”代表女性，乾为天，坤为地，天地不可分。

男女两家通过媒婆搭线，相中后，便“开红庚”，交换男女主角生辰八字等信息。男家开“乾书”，女家开“坤书”，有的附红色条格笺纸，带上祝福：“秦楼风雨，洽逢鸾笙，武陵春色，同谐鱼水。”等到迎亲拜堂日，将两书合在一起压在神龛，就统称乾坤书，象征着一份终生契约。列有乾坤之名，定有良辰吉日，“开红庚”和“乾坤书”都有自己的法律约束力，毁约得承担相应的惩罚。

到了民国，婚书名称各异，有叫“鸾凤谱”的，有叫“伉俪证书”、“结婚证书”以及“自由证书”的。形式上除手写以外，还有用油墨印刷的，词藻华丽优美，富有中华民族传统色彩和韵味，制作也很丰富，有绢面、宣纸、毛边纸、硬本等不同的版本，绘制的纹饰出现了龙凤呈祥，鸳鸯戏水等吉祥图案，但现存已较少。

民国17年的婚书

成都市档案馆里，存着一张民国17年的婚书。这时候的婚书，因为“西风”入境，是带着新式特色、中式内核的手写婚书。

从左至右，男女仍分别以“乾”和“坤”开头，载明双方生辰八字、证婚人等信息。

区别较大的，是媒婆改称介绍人。写婚书的，多是晚清遗留的穷秀才们，雇主看中其书法过硬，秀才也乐得挣点果腹银子。当时的婚书没有官方印戳，只要媒人作证，通过“拜堂”仪式，男女双方便视合法夫妻。

另外，当时的婚书上，大部分通用这一段誓词：

“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。以证。”

读起来浪漫诗意，让人从中体会到中国传统文化的精妙之所在。

21世纪，婚恋自由，包括婚恋对象自由和婚恋与否自由两个方面。爱情是婚姻的米饭，婚姻是爱情的饭碗，有米没碗盛不了，有碗没饭吃不饱，婚姻应该是爱情和生活高质量的契合。

大家都在结婚，不是因为到了年纪，随便找一个凑合过了，而是他们因为爱到，必须用婚姻来表达。

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