金刚经让你拥有强大内心（把金刚经当作生活手册来读）

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经常有一些朋友说，想读《金刚经》，但又觉得《金刚经》太高深了，太玄妙了。

于是，这一些朋友要么不敢去读《金刚经》，要么只是单纯地相信金刚经有神奇的力量，虽然不太明白《金刚经》在讲什么，却坚持抄写、读诵金刚经。

不敢去读金刚经。你会错过了人类历史上最智慧的最能打开脑洞的思想。

只是不求甚解地抄抄读读金刚经，把《金刚经》当作了某种精神的按摩器，没有把金刚经里的神奇力量真正运用到自己的生活里，也非常可惜。

其实，金刚经本身并不难。可以说很简单，因为他讲的是一件很简单的事。难在什么地方呢？

第一，还没有开始读的时候，我们已经先验地把他看作了很高深的理论，什么空性啊，什么大乘佛教的经典啊，什么佛教的根本大法啊，等等，这些定位先把我们吓着了。

第二，我们去读金刚经的时候，用的还是我们习惯的思维方式，而金刚经恰恰用了一种颠覆性的思路，来重新看待宇宙和人类自己。

所以，《金刚经》里很简单的表述，我们用习惯的思维方式去读，很难理解，不知所云。

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所以，有一个现象很有意思。就是心里没有什么框框的人，或者有点叛逆的人，很容易亲近《金刚经》。

六祖慧能是一个文盲，头脑里空空荡荡的，每天就是上山打柴，然后下山卖柴，赚了钱养家糊口。有一天，突然听到有人读《金刚经》，听到“应无所住而生其心”，就觉悟了。然后，就一路开创了禅宗。

禅宗影响了很多很多的人，尤其是很多放浪不羁的西方人。比如凯鲁亚克，他有一本小说全世界有名，叫《在路上》，是“说走就走”这句人生格言的鼻祖。

他还有一本小说读的人不太多，但特别有意思，叫《达摩流浪者》，里面写了五十年代美国垮掉的一代，如何迷恋《金刚经》，如何迷恋禅宗，如何以夸张的行为打破中产阶级的平庸生活。

美国很多具有创造精神的人物，比如乔布斯，比如金斯堡，等等，都或多或少受到过《金刚经》、禅宗的影响。

在欧洲，从黑塞的《悉达多》里，我们可以隐约感受到，像《金刚经》这样的佛学思想，在西方的语境里，如何成为一种颠覆性的风暴，激发人们重新认识自己。

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但是，我们大多数人都是普通人，我们并不想过叛逆的生活。金刚经对于我们，是不是就没有什么意义？回答是否定的。

以我自己的观察，金刚经对于普通人的意义更大，更有价值。为什么呢？我们普通人确实不想过叛逆的生活，也不想自己的生活有多么轰轰烈烈，但是，我们都想着要过好的生活。

如果，我们换一种态度，不把《金刚经》看作是多了不起的佛教经典，而只是把他看作是一本生活手册，把他当作是我们每一个人自己的生活手册。

我们就会发现，金刚经里的每一句话，都在引导我们如何活得更好，都是非常实实在在的生活法门，没有一句话是虚头巴脑的、不着不边际的。

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活着，如果不想动物性地活着，那么，都有一个“如何活”的问题。只要是人，都有一个“如何活”的问题。

如果你带着这个问题，慢慢研读《金刚经》，那么，《金刚经》确实可以被你读成一本生活手册，而且一定是为你自己度身定做的生活手册。

如果按照金刚经的引导，找到自己的生活方式，那么，最后形成的，一定是你独一无二的生活手册。沿着这个思路，金刚经的每一句话，都可以成为生活的准则和方法，都可以实际应用在日常生活里。

当然，他不会告诉你具体的例如如何炒股票，如何做家务，但是，他会引导如何看透金钱的运作规律，引导你如何透过现象看到本质，引导你如何不受外界的干扰………

用一个经济学家的话来说，如果按照《金刚经》的理念和方法，去生活，那么，就是以最低的成本获得最大的效益。

如果没有经济学，这个世界照常运作；如果没有《金刚经》，这个世界也一定照常运作——但一定是以粗糙、混沌的方式运作。

- End -

在《33堂金刚经修心课》的音频里

费勇老师把《金刚经》逐句逐段讲解了一遍

并把每一段每一句话

都放在我们实际的生活里去理解

尝试着把一种很玄妙的理论

真正变成能够提升我们个人生活的

一种可以去践行的生活哲学和生活方式

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编辑｜瑜

插画｜选自堆糖，版权归作者所有

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