莫泊桑经历的启示，莫泊桑我的叔叔于勒

莫泊桑

一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书。——《为什么读经典》埃斯特尔·卡尔维诺

确实，一部经典的作品，都经过时间的洗礼、沉淀以及筛选，每一次读都会有新的收获。

《我的叔叔于勒》最早发表于1883年，距今137年时间，经久不衰。它出自于法国作家莫泊桑之手，莫泊桑被誉为“世界短篇小说之王”， 他一生创作了350多部中短篇小说，是法国文学史上短篇小说创作数量最大，成就最高的作家之一。

他也是19世纪后半叶法国批判现实主义作家，写作风格上以小见大，创造了一个个深入人心的小人物，在揭露上层统治者及其毒化下的社会风气的同时，对小人物的命运给予深切的同情，其中代表作《我的叔叔于勒》就讽刺了虚荣心和拜金主义的主题。

2、《我的叔叔于勒》介绍

经典作品是这样一些书，我们越是道听途说，以为我们懂了，当我们实际读它们，我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖。——《为什么读经典》埃斯特尔·卡尔维诺

《我的叔叔于勒》收录于《莫泊桑短篇小说精选》，也被选入七年级语文课教科书课本中，相信很多人都学习过，印象最深的就是书中描写吃牡蛎的场景，但年少时理解能力有限，并不懂其中所蕴含的意义，长大后再读，却是感慨万千。

内容主要讲述的是：

以“我“为第一人称视角，讲述关于我们一家和于勒叔叔的故事。

从小我们家很穷，家里有5口人，父亲的性格唯唯诺诺，有一份工作，却挣不到什么钱，母亲因为太穷经常抱怨，也经常用难听的话责怪父亲，除此外我还有两个未出嫁的姐姐。

父亲还有一个弟弟，也就是我的于勒叔叔，于勒叔叔年轻时品行不端，糟蹋家里的钱，他不仅仅把自己的遗产花光了还霸占了父亲的遗产。

后来于勒叔叔去了美洲，寄信来说自己赚了钱，想要弥补之前给我父亲带来的损失，这封信感动了我们全家，这封信就像福音书一样，只要有机会我们就拿出来展示展示。因此我们全家都盼望着于勒叔叔带着钱来拯救我们贫困全家，这一等就是十年。

二姐也由于这封信有人来求婚，二姐结婚后我们全家去了泽西岛上旅行，在船上我见到又老又丑落魄的老水手于勒叔叔，父母幻想了十年的发财致富的梦打了水漂，对于勒叔叔的态度发生了一百八度转弯，也并没有与他相认。

想要理解这篇小说，先要了解它的创作背景。莫泊桑在年轻的时候参加过普法战争，普法战争在德国称德法战争，是普鲁士王国为了统一德国，并与法兰西第二帝国争夺欧洲大陆霸权而爆发的战争。

参军的经历成为了他之后创作最主要的主题。普法战争之后，法国出现了二十年的农业危机，工业发展缓慢，资本家在国内剥削劳动人民，让很多小资产阶级大量贫困破产，一些人被迫纷纷踏上了去往美洲、亚洲寻找发财之路，梦想有一天能一夜暴富衣锦还乡。而《我的叔叔于勒》就是在这种背景下创作出来的。

文中“我”的一家也是受资本主义影响的一家，生活在底层的贫农。莫泊桑通过写我的一家在对待于勒叔叔的态度上的转变，来讽刺穷人思维背后所隐藏的虚荣心，以及金钱对亲情的影响。

3、穷人思维背后：是菲利普一家被幻想支配的虚荣心

什么是穷人思维？穷人思维是指与富人不同对待事物的态度和思维方式，主要表现为不上进、不善思、鼠目寸光，只看眼前利益，不懂得感恩和互赢。

我们家处处节省，从不敢接受别人吃饭的邀请，以免回请；买日用品，只挑商店里卖不掉的打折货、旧存货；我的姐姐们自己做裙子穿，买条区区十五生丁一米的花边，也要就价钱磨上个好半天；

穷人思维陷阱一：只知道省钱，不知道赚钱。省钱无疑是一个人在穷困时为了维持生活最先想到的出路，但省钱是一个陷阱。菲利普一家之所以穷，就是陷入了这个陷阱。文中写到我们家为了省钱谢绝了社交、买打折商品。人在穷时往往会陷入这种陷阱，但是这也是穷人之所以穷的原因，如果菲利普一家能拿出一部分的钱来进行社交，说不定在和别人吃饭交往中，能够获得有用的信息和好的机会，主动翻身呢。

可是，每到星期日，我们全家都要换上像模像样的衣服去海堤上散步。我父亲要换上长礼服，戴上礼帽和手套，伸出胳膊给母亲挽着。

穷人思维陷阱二：打肿脸充胖子，虚假的仪式感。现状是穷人，却想象自己是贵族。菲利普一家实际生活贫穷，却每周日打扮的像模像样去海堤散步，想让路人看到他们过得很好，咋一看像很有仪式感，但看起来却滑稽可笑，这种行为就是这种打肿脸充胖子。认识的人自然之道你生活的是什么状态，这样只会让人笑话，不过是自我欺骗自己而已。想要生活变得好，不过是要放弃这种虚假的仪式感，认清楚现实。

全家人据此拟订了几百种计划，甚至打算要用于勒叔叔的钱在安古维尔附近的乡下买栋别墅。

穷人思维陷阱三：画饼充饥，幻想天上掉大饼。菲利普一家仅凭着于勒的二封信，幻想了十年的发财梦，这无疑是画饼充饥。如果用这十年时间花在任何一个能够改变现状的事情上，都好过做梦。梦毕竟不切实际，总有一天会破灭。而踏踏实实赚钱，总有一天生活会变得越来越好。

拥有穷人思维的人思维是固化的，即使很穷，也永远等在那里，不主动，还经常幻想让别人来解救困境，但是天下哪有掉馅饼的好事，有这种好事，你也得品行端正，心地善良，这才能配的上。

4、以金钱为价值观的亲情：体现了人性之恶

贫居闹市无人问，富在深山有远亲，出自于《增广贤文》

这句话的意思是：家境贫寒时即使居住在闹市也无人问津，家境富裕时哪怕是住在深山里也会有远亲上门拜访。

前几年热播的电视剧《欢乐颂》，剧中主角樊胜美就有着一个以金线维系的亲情关系，她的父母每次跟她联系都是问她拿钱，她的钱不仅要上交给父母，还接济哥嫂，父亲生病没钱住院，本该是哥哥承担更多，但她妈妈偏心，还逼迫她去借。这种以金钱为价值观的亲情，看了实在令人气愤不已。

而《我的叔叔于勒》中，菲利普一家从知道于勒有钱，到在穿船上碰到又老又丑的流浪汉于勒后，一家人的态度发生了戏剧性的转变。

于是，原本在家人眼中一钱不值的于勒，一下子成了个正直的人，一个有良心的好兄弟，一个无愧于达夫朗什家族的好子弟，像达夫朗什家族所有成员一样诚实可靠了。

其实菲利普一家与于勒叔叔已经相隔十年没见，亲情的维系，只是靠那两封信，以及菲利普一家对金线的幻想，当得知于勒有钱时，他们把原本“品行”不端，糟蹋钱的败家于勒一下子就变成了一个“正直的人、有良心的人”。

见到落魄的于勒后，又变成了“贱骨头”、“讨饭鬼”，还像要摆脱瘟疫一样摆脱他。

母亲突然暴躁起来，怒骂道：

“我早知道这贱骨头不会有出息的，迟早会来缠上咱们！达夫朗什家的人还有什么好指望的！……”

母亲接着说：

“给约瑟夫钱，赶紧去把牡蛎钱付了。要是再被那个讨饭鬼认出来，那船上就有好戏看了。咱们到船的另一头去，离这家伙远点！”

有人说，金钱是人性的照妖镜，这种以金钱为价值观的亲情，体现了人性之恶，把一个人最恶毒丑陋的面具都一览无余的呈现出来了。亲人与亲人之间，有困难相互帮助，难免涉及到金钱，这是常态，金钱的确是一个好东西，但是变了质的金钱观却使人寒心。如果因为你有钱就阿谀奉承，没钱就遭到唾弃，这样的亲情不要也罢。

结语

《我的叔叔于勒》 用短短的篇幅讲述了一个极为平常却宏大的价值观，一个人穷、一个家庭的穷都并不可怕，可怕的是有穷人的思维以及扭曲的金钱价值观。一个拥有健康思维与价值观的人，一定清楚赚钱比省钱重要、认清现实比虚荣重要，踏实赚钱比幻想重要，亲情不是靠金钱维系，而是靠爱。

End.

作者:欢迎关注@巍巍子终身学习，终身成长，遇见更好的未来。

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