三国关羽拿的什么兵器(三国演义中关羽手握青龙偃月刀)

《三国演义》中,关羽手握青龙偃月刀,在三国故事中频频亮相,制造话题,成就了“武圣”的美名。就连《水浒传》中,“天勇星”关胜自诩关羽后人,以擅使青龙偃月刀为荣。表面上看,人和刀融为一体,实质上关羽真的用过这把大刀吗?

三国关羽拿的什么兵器(三国演义中关羽手握青龙偃月刀)(1)

上图_ 手持青龙偃月刀的关羽

刀的神话

《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义”中,“云长造青龙偃月刀,又名‘冷艳锯’,重八十二斤”。这把刀伴随关羽的一生。“面如重枣,眉若卧蚕,绿袍金铠,提青龙刀,骑赤兔马,手绰美髯”,成为关羽的标准形象。

在青龙偃月刀的助力下,关羽温酒斩华雄、只身斩颜良、官渡诛文丑、过五关斩六将、单刀赴会,众多名将死于青龙偃月刀下。凭借卓越的战功,关羽位列蜀汉五虎上将之首。而青龙偃月刀在关羽知名度提升之后,有了“关刀”的外号,形成了独特的“关刀文化”。一人一刀的神话,为后世留下了充足的谈资。

三国关羽拿的什么兵器(三国演义中关羽手握青龙偃月刀)(2)

上图_ 唐代环首刀

汉将用汉刀

关羽用的什么刀,是由所处时代决定的。两汉时期,首次使用了大规模骑兵作战。短兵相接之际,士兵迫切需要一种杀伤力巨大的武器,环首刀应运而生。这种刀单面开锋,厚脊直刃,因有圆环状刀柄而得名。

环首刀始于战国,盛于汉唐。它经历冶金、淬火、研磨、复合锻造等工艺。环首刀的刀茎分为通茎式、偏茎式、中茎式和宽茎式等4种。由于蒙古马平均肩高128.4mm,环首刀的长度一般在90至100cm之间。

据《居延汉简》记载:环首刀“视白坚未至锋三分所而绝,此天下利善剑也。又视之身中生如黍粟状,利剑也,加以善。”“白坚”和“黍粟”说的是刀在淬火过程中产生了马氏体组织。有了淬火的加持,环首刀刃部锋利,脊部坚韧,在格斗中不易卷刃折断。

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上图_ 1974年,在山东临沂苍山出土东汉的环首刀

山东苍山曾出土过一把长刀,全长111.5cm,刀身铭文:“永初六年(112年)五月丙午造卅涑大刀吉羊宜子孙”。“卅涑”是指“三十炼”,说明两汉已经有成熟的“百炼钢”技术。经检测,这把刀含碳量控制在0.6-0.7%之间。曹操曾下令制作5把百炼刀,3把送给3个儿子,2把留着自用。

打量环首刀的外形,显然和青龙偃月刀格格不入。事实上,关羽确实有过配刀。南朝学者陶弘景在《刀剑录》透露:“关羽为先主所重,不惜身命,自采武都山铁为二刀,铭曰:‘万人’,及羽败,惜刀,投于水。”也就是说关羽爱刀如命,曾亲自采铁监造,制作2把“万人”刀,败走麦城后,他宁愿将刀投入水中,也不愿将刀留给敌人。从文献资料可以推断,关羽锻造的刀很可能是环首刀。

陈寿在《三国志》记述:关羽“策马刺良于万众之中”。当时关羽用的应该是汉军常用的矛。其他杂史笔记也未见关羽使用青龙偃月刀的痕迹。综上所述,汉末三国未出现青龙偃月刀这样的长柄兵器。去除演义的滤镜,关羽和青龙偃月刀是个美好的误会。

三国关羽拿的什么兵器(三国演义中关羽手握青龙偃月刀)(4)

上图_ 汉代的青铜矛、铁矛

青龙偃月刀的由来

事实上,青龙偃月刀是典型的宋刀。北宋兵书《武经总要》列举了“刀八色”,偃月刀就是其中之一。此刀“刃前锐利,刀后斜阔,长柄,柄末端有鐏”。偃月刀因刀身镶有蟠龙吞月的图案,故此得名“青龙偃月刀”。

偃月刀属于重型兵器,劈砍威力巨大,只是制作成本高,且形制过于笨重,不利于推广。时至明朝,宋朝“刀八色”,只有四种留存。《武备志》记载:“即长刀、短刀、钩镶刀、僵月刀,后一种以之操刀,示雄风,实不可施于阵也。”表明青龙偃月刀只在操习上现身,不宜于战斗搏杀。

三国关羽拿的什么兵器(三国演义中关羽手握青龙偃月刀)(5)

上图_ 清武举人选拔

明清时期,青龙偃月刀登上了武举的舞台。万历年间,开设“将材”武举,青龙偃月刀是“初场”中“刀”科的必考项目,整把刀重达120斤。“刀”科考验的是考生刀术是否精湛,择优录取“术”和“力”俱佳者。崇祯四年(1631年)武举会试中,考生王来聘和徐彦琦“能运百斤大刀”。

清朝时,武举同样少不了青龙偃月刀。大刀的重量分为120斤、100斤和80斤等三号。应试者自选刀号,完成左右闯刀过顶、前后胸花舞等动作,所有动作必须一次完成。由此可见,青龙偃月刀“中看不中用”,挥舞此刀靠的是力量而非技巧。

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上图_ 《通鉴纲目》,书名,南宋朱熹撰著,五十九卷,序例一卷

人刀合一

出现宋刀配汉将的怪现象,必定事出有因。南宋理学大家朱熹在《通鉴纲目》中确立了“尊刘抑曹”的史学观。关羽以匡扶汉室、忠君勇武的形象,赢得了儒家的青睐,取得了与“文圣”孔子并列的“武圣”地位。

在儒家的影响下,历代帝王掀起一股造神运动。隋朝时,文帝下令修建玉泉寺,关羽晋身为护法伽蓝尊者。到唐朝,肃宗将关羽列为孔子的从祀,列入皇家祭典的殿堂。进入宋朝,徽宗在21年间先后追封关羽“忠惠公”、“崇宁真君”、“昭烈武安王”、“义勇武安王”等封号。

元朝建立后,文宗为了缓和民族矛盾,封关羽为”壮缪义勇显灵武安英济王“。时至明朝,关羽的祭祀由”从祀“升级为”专祀“。明亡清兴,当权者进一步提升关羽的地位,封他为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赏宣德关圣大帝”。

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上图_ 关羽 周仓

随着关羽地位的提升,他的形象也在转变。宋金时期,文学家元好问在《续夷坚志》中提到,济源关公庙中,关羽手持的就是一把大刀。而北宋末期的一副画像中,关羽身后的周仓手中举的是一把介于屈刀和偃月刀之间的长柄大刀。

元初学者郝经将长刀、赤兔马和关羽相互捆绑,关羽的形象从此定型。元末明初,文学巨著《三国演义》问世。作者罗贯中刻意强化关羽的武圣形象。关羽挥舞青龙偃月刀,威风凛凛,豪气盖世,给读者留了深刻印象。伴随着《三国演义》影响力的扩大,青龙偃月刀穿越到汉朝,成了关羽的标配。有了官方的认证、戏剧的推广和小说的普及,青龙偃月刀和关羽达到了人刀合一的境界。

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上图_ 毛宗岗父子的《三国志演义》

明末清初学者毛宗岗在《读三国志法》中点评:关羽“是古今来名将中第一奇人”。明朝文献学家王圻在《三才图会·器用》称赞:“关王偃月刀,刀势既大,其三十六刀法,兵仗遇之,无不屈者,刀类中以此为第一。”当现实和梦想交织,“名将第一”和“刀类第一”强强结合,封建统治者、传统文人和普通百姓各取所需,塑造出手持青龙偃月刀的关羽形象。

作者:计白当黑 校正/编辑:莉莉丝

参考资料:

【1】李 长 《关羽的青龙偃月刀背后的秘密》

【2】陈 伟 《青龙偃月刀与刀文化》

【3】秦延景 《汉魂唐魄:细说环首刀》

【4】宋 杰 王双源 《关羽形象的生成演化与影响因素》

【5】李建军 《明代的武举制度》

【6】马明达 《清代的武举制度》

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