四川女儿国真实记录（现实生活中的女儿国）

对于西游记中“女儿国”的故事，相信大家都不会感到陌生，在这个国度中，国民基本上都是女性，并且，在“女儿国”里，还有一条喝了就会怀孕的河，如此一来，女儿国中的人们不需要男人，也可以做到繁衍生息。当然，这只是文学作品中的一个美好的想象，在现实生活中，这种生活状况是很难实现的。但是在我国的四川地区，就曾经出现过这样一个“女儿国”，那么，在这个“女儿国”中，人们又是如何生活的呢？

《旧唐书》中有这样的记录，在我国四川省甘孜州中，有一个村落，其中生活的人大部分都是美女，在这个村落中，建筑形态主要以堡垒为主，由于女人的地位天生高于男人，因此在上好的堡垒中居住的就都是女人，普通的堡垒则是供给男人居住的。除此之外，在这个国家中，男人与女人的穿着也要有着明显的阶级划分，男人只能使用普通的布料制衣，而女人则可以穿着上好的衣料。除此之外，在这个国家的任何一个领域中，男人与女人的地位都有着天壤之别。

然而这个“女儿国”并不能做到像《西游记》中描述的那样，喝下河水就能怀孕，女人与男人之间还是要缔结婚姻关系。但是在这种母系社会中，女人与男人之间的婚姻关系也是基于女性的权力之上，在男女结婚之后，男人也要进入到女人家中生活，适应女方家族的习惯。不仅如此，在结婚之后，男人的地位也很难得以提升，家中的经济权和话语权一般都默认为女方所有。

在这个“女儿国”中，并没有所谓的“物以稀为贵”，虽说男子的数量少之又少，但他们却仍然是社会最底层人士，无法在此地担任任何的官职，也不能参与到社会生产中去，只能在家中听从女性的安排。这就与母系氏族社会有着非常相似的社会结构了。或许对于很多女性而言，能够生活在母系社会的话，就能够更好地保障自身的利益，但实际上，不平衡的社会形态则会导致生活环境的动荡。在这个女儿国中，男人们的合理权益不能得到保障，男人的作用也无法有效发挥，因此，这种畸形的社会最终也只能被历史发展的浪潮淹没。

在我国几千年的历史中，大部分时间都是处于一种男权社会形态，女性的地位天生低于男人，因此在很多人了解到这个所谓的”女儿国“之后，都会对其心向往之。但实际上，无论是母系社会还是父系社会，都意味着男女其中一方的权利将会受到损害，如果说社会长期处于不公平的状态的话，则会导致国家发展不能够稳定进行。俗话说”哪里有压迫，哪里就有反抗“，从古代封建男权社会中的武则天、花木兰等女性形象中就能看出，父系社会对女人过分的限制则会导致反击的出现。

随着社会不断开放，人们的思想水平也逐渐提高，传统的“母系社会”、“男尊女卑”思想已经逐渐消失，但不可否认的是，很多根深蒂固的文化内涵仍然影响着我们的一些决定，如何能够摒弃掉传统文化中的“糟粕”，就成为了我们国家未来发展走向的关键性问题。

虽然在文学作品中描述的“女儿国”，令人感到非常羡慕，但那毕竟是文学艺术的美化描述，从真实的“女儿国”中也能看出，其生活状况远远没有人们想象中的那样美好。对于现代社会的发展而言，男女之间的地位如何做到平衡，就是一个非常关键的问题，无论是什么样的社会形态，公平和稳定都是最为重要的前提，为了我们的国家能够更好地发展，男女之间应该和谐共处、共同为社会发展做出贡献。

参考资料：《旧唐书》

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