昆仑山山海经神物（山海经中的百神之山）

在极具人气的网络小说《遮天》中，作者辰东借用了不少的中国神话体系来作为支撑。

而在这本小说中，最为神秘的不是出现的形形色色的神话人物张百忍、老子、如来等，而是一座山。

这座山不仅在《遮天》这本小说中格外神秘，甚至在中国古代的神话体系上也是绕不开的话题。而这样神秘的山就是具有“万山之祖”的美称的昆仑仙山。

那么昆仑山在《遮天》中具有怎样的地位呢？在中国的神话体系中又是怎样的存在？现在的昆仑山是真正的昆仑仙山吗？

《遮天》中的昆仑仙山

在《遮天》一文中，主角叶凡因为“九龙拉棺”而离开了地球去往了一个全新的修行世界。而在叶凡的修行期间，也曾因为有所成重新回去过地球。也正是因为回到了地球，主角才看见了在中国神话体系中最为神秘的昆仑仙山真容。

而昆仑山的地位无疑在这本小说中是举足轻重的。

八方龙脉汇聚滋养着昆仑山，尽管在《遮天》一文的设定中，昆仑仙山已经成为了一个禁区一样的存在。但是在昆仑山上的秘密却是数不胜数。

在昆仑仙山上不仅孕育着神药，甚至是半神药也数不胜数。而在昆仑山上还居住着战斗力极强，被誉为最接近仙的种族——昆仑族。

也正是在这片神秘莫测的地区，叶凡也收获了有着大帝专属坐骑之称的龙马，甚至是在被昆仑山横贯了的新疆和西藏地区收服的两名弟子在日后也取得了不俗的成就。

而在全文中，最为神秘莫测的狠人大帝也曾探索过昆仑仙山。已经具有成仙资格的狠人大帝为了找到被抓走的哥哥，在大成的时候去往昆仑仙山寻找，却始终未能有所收获。

当时被抓获的孩童在被带到昆仑仙山后究竟发生了什么呢？这在书中也是一个没有交代的谜题。

但是不可否认的是，昆仑仙山确实是神秘莫测。即使是主角叶凡也没能完全探索过昆仑仙山。而昆仑山禁地在《遮天》这本书中始终是最为神秘的存在。

“巍巍昆仑，壮阔浩大，横贯六合，纵压八荒，茫茫无边。”

这几句是书中原文对昆仑仙山的描写。在文中，昆仑仙山的浩大根本一眼看不见尽头。被世人所知晓的昆仑山也仅仅只是真正的昆仑山脉中很小的一块地方。当具有修为的修士打破壁障，踏入真正的昆仑之地时才会被眼前的浩大无边所惊叹。

书中对昆仑仙山的评价是：“这是一块真正的腾龙净土。”当修士飞行至高天的话就可以看见昆仑山脉里的每一座山岳的极其的高，而整个大体的形状就像一条沉睡的东方巨龙。

放眼望去，遍布在昆仑山脉中的每一座山岳都像是巨龙的脊柱骨，横陈盘卧，气象万千。无一处不彰显着这里的地势非凡，是万脉之祖，诸山之根。

进入山中，所见之处的花草树木都孕育出了生命精华，生机盎然。而在山中生存的异兽无一不是修为过高，罕见异常。

也正是因为昆仑仙山的地势之奇，造化之极，让被全文贯穿的“成仙”主线，在这里有了成仙的可能性。

在小说中，有一个王朝甚至不远万里，倾尽整个王朝之力也要到达昆仑仙山，只为在此地寻得一个成仙的契机。

虽然最后的结局是失败了，但这座山的神秘莫测也实在是令人难以预料。在文中更有山中居有神灵的说法。

纵观全书，甚至是《遮天》的相关系列中，昆仑仙山都占有举足轻重的地位，最是神秘莫测。

然而这毕竟只是小说中的说法，那么在小说创作中基于的中国神话传说中，昆仑仙山又是怎样的存在呢？

中国神话中的昆仑山

在我国的神话传说中，昆仑山也具有举足轻重的地位。在《山海经》中是这样描述的：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”

《山海经》中指出昆仑山是海内最高的山，说是天地在人间的居所。在昆仑山上有神兽开明兽守护着，山上居住着众多的神明。

而关于昆仑山的神话传说也是数不胜数，也因此昆仑山有着中国神话源头的说法。

据传在昆仑山上居住着一位被称呼为西王母的神灵，她人身豹尾、虎齿而善啸，掌管着天罚和灾难。

而最早流传着和西王母有关的人物就是后羿了。

相传在远古时候，有一天天上突然比平时多出来了九个太阳，而多出来的太阳导致大地被炙烤得直冒烟，百姓难以生存。也正是在这个时候，后羿心怀天下，想要解决天上十个太阳的祸患。于是后羿登上了昆仑山顶，张弓拉弦，一口气射下了九个太阳，从此大地又恢复了安宁。

也正是因为后羿的这一大义之举，为世人免去了苦难，西王母送给了后羿一颗仙丹，吃下过后不仅能长生不老，还能飞升成仙。

当时后羿的妻子嫦娥偷吃了仙药，就飞升成仙了，成为了后世人们所知道的月宫仙子。

是到了远古中后期，轩辕黄帝和蚩尤在争夺黄河下游地域的领导权，两个部落在涿鹿进行大战。一开始，黄帝的形势不容乐观。而当有一天黄帝做了一个梦后形势开始出现了转变。

在梦中，黄帝梦见了西王母授予他兵符，并且后来西王母还派遣了身边的九天玄女教授给了黄帝阵法韬略和奇门遁甲之术。也正是在西王母的帮助下，最终黄帝战胜了蚩尤。而在尧舜禹的部落时期也曾流传见过西王母。

时间进行到了奴隶社会时期。相传西周的第五代君王周穆王曾经遍游天下，最终在昆仑山拜会了西王母。并且周穆王和西王母每天都在瑶池饮酒作乐，甚至有传言说周穆王曾向西王母求取长生不老药。

时至今日，昆仑山在道家文化中也占有不一般的分量。

传说昆仑山是道教昆仑派的发源地，在昆仑山上居住的西王母是道教正神，和东王公分别掌管着男女修仙的登引之事。

也因为这些传说，在现今的众多修仙体系的小说中也能看到以昆仑传说为基础的创作体系。

现实社会中的昆仑山

在神话传说中的昆仑山确实是神秘莫测，被称为神的发源地。而现实生活中，我国也有一座昆仑山，而这座山同样也是充满着神秘色彩。

而关于我国的这座昆仑山也流传过一些令人匪夷所思的故事。

据传言在民国时期，有一个科考队前去考察昆仑山，其中有一个队员因为好几天的匆忙赶路，觉得自己身上太脏了。恰好此时到达了昆仑潭，这位队员见水质清澈，就进入了潭中洗澡。可是刚一进入潭中，就有一道红光划过，那名队员就这样消失不见了。

而后过了不久在山壁上出现了一行字，写着这是外星基地的饮用人，拒绝被污染，这个人已经被带走的字眼。

而到了1962年，有一支以科学探索为目的的考察队进入了昆仑山勘探地质情况。

时间慢慢到了傍晚，考察队决定就近在附近的一个溶洞里进行休息。在开始生火做饭时，大家还欢乐的讨论着这一天的进程。但是突然一个高大的身影出现在了溶洞深处。

随着距离越来越近，考察队看见了这个身影的真实样貌，居然是螳螂人！

据说螳螂人身高两米左右，有着像锯齿刀一样锋利的前肢，体型极其大，但脑袋却是很小，就和螳螂一样，简直就是螳螂和人的结合体。

还没等考察队人员从看见这种怪物的震惊中反应过来，这些螳螂人就以迅捷的速度开始攻击考察队人员。最后整个考察队只剩下在溶洞口的两人存活。

存活后的两人赶紧找到了当地的驻军所在地，言语惊恐的将二人的所见所闻说了出来。

驻军基地派人前往查明真相。等到达了同一个溶洞后，螳螂人的身影再次从黑暗中走了出来。因为事前做好了充分的准备，这些战士们连忙拿起武器，开始对着螳螂人扫射。

但是螳螂人的动作极其灵巧，不断的躲避过了战士们的射击，即使偶有被打中的，也突破不了它们表层的铠甲防御。

最后出动的战士们也就只剩下了三个人侥幸逃离。

这件事也很快惊动了上级部门，经过几番商量思考后，决定再次派人去往溶洞一探究竟。而这一次，螳螂人也被战士们所携带的重型武器给击杀了。

事后，相关部门将螳螂人的尸体带回去研究，最后发现螳螂人的生物体型构造和人极其相似，但是令人诧异的是它的躯干却是昆虫的组织结构。而螳螂人不管是外壳还是镰刀一样的手臂都是坚硬无比。也就是说螳螂人是一种从未见过的生物种群。

这件事情听起来却是令人匪夷所思，但是事情的真相究竟如何，还是需要等待考证。

而除去这些让人想象不到的传说，在昆仑山内部也确实存在着一个让人生畏的禁地。

在昆仑山中，有一个著名的死亡谷，也号称“地狱之门”。

据传言，常年在昆仑山生活的牧羊人们宁可让自己的牛羊饿死，也不愿进入到那个植被茂盛，牧草肥美的深谷。而这个深谷就是死亡谷。

1983年，在青海省，一群阿拉尔牧场的马因为想要吃肥美的牧草而误入了死亡谷。而这群马的主人因为担忧会造成巨大的损失，于是决定冒险前去死亡谷寻找马群。

但是过了好几天后，马群倒是从死亡谷出来了，进去寻找马群的主人却再没有出来过。

就这样过了一段时间，马群主人的尸体在一座小山上被发现了。马群主人被人们发现时身上的衣服全部破碎，鞋子也不见了踪影。马群主人的也保持着睁大大眼睛，嘴巴也是张得很大，一脸死不瞑目得样子。

但是令人费解的是，被害人身上并没有明显的伤痕，也没有被袭击的痕迹，就连保命的武器也是好好的握在手中。

而就在这起不知缘由的惨祸发生后不久，正在附近工作的一个地质队也遇到了奇怪的事情。

1983年7月，明明正值炎热的夏季，但是死亡谷的附近竟然下起了鹅毛大雪，最后还演变成了暴风雪。

也正是在这个时候，负责伙食的炊事员听见一声和暴风雪一起来到的雷吼声后，整个人顿时就晕了过去。

时候根据这名炊事员的回忆，表示自己在听见雷响过后只感觉浑身麻木，两眼发黑，紧接着就不省人事了。

当第二天外出工作的人员回到营地时，吃惊的看着原本黄色的土地居然全部变成了黑色，就像烧过的灰烬一样。而在这附近的动植物也被全部灭亡。

时间再进行到了2006年，有传言说昆仑山上有真龙，更有甚者还发出了一张“真龙吃人”的照片。

据悉此次事件是有游客进入昆仑山旅游，走到了一处神秘的古洞里。而在这个时候，有人看见了洞中存在着的真龙，看见真龙的众人顿时欣喜万分。毕竟龙自古在中国传说中就是祥瑞的象征，而且人们对它的描述来源也都是基于种种神话传说中。

但是就在人们还沉浸在喜悦激动里的时候，这条真龙却吃掉了一名旅客。

而等到时间到了2007年，网上又流传出在昆仑山上拍到了神仙的照片。虽然据专家所说这只是一种大气光折射的现象，类似于海市蜃楼的原理，但是闲暇时刻也不妨人们向往一下传说中的仙人风姿。

那么，《山海经》中所记载的昆仑山和我国境内的昆仑山是同一座山吗？

很明确的告诉你，并不是。

在汉朝时期，张骞出使西域，寻找黄河源头的时候，误以为满地玉石的和阗河就是黄河的源头，于是回京禀报了汉武帝后，汉武帝再结合了张骞的描述，就将这座山命名为了“昆仑山”。这也是我国最早被命名的一座山。

而再《山海经》中记载的昆仑山是神仙的居住地，上面奇花异草数不胜数，还有西王母和瑶池。到如今也没有人能说得清《山海经》中所记载的昆仑山到底在什么地方。

有人认为山东的泰山就是昆仑山；有人认为四川的峨眉山就是昆仑山；也有人认为昆仑山是非洲的乞力马扎罗山；更有人认为真正的昆仑山不在地球上，是月球……

但是无论有多少种说法，关注昆仑山的定位到现在确实是没有一个肯定的概念。

可能这座仙山就是古代人们所臆想出来的存在，又或者如同《遮天》一书中所描述的理论一样：真正的昆仑山被一种神秘的力量所包围着，不能被人类所看见，所以导致现在也没能找到昆仑山的所在之地。

但是无论是否存在昆仑仙山，它在我国的神话传说中始终都占有一席之地，也是我国不可缺少的历史情怀。

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