大谷光瑞旧居第二次探险（旅大老街系列之大谷光瑞旧居）

在旅顺博物馆中亚和西域文物始终是“大谷收集品”的主体，由古印度石刻和发现于中国新疆、甘肃的古丝路文物两大部分组成。古印度石刻是指古印度地区从公元一世纪贵霜王朝至公元十二世纪的波罗王朝时期以佛教艺术为主的石质造像，地域范围为现在的印度本土、巴基斯坦和阿富汗部分地区，共计100余件。它们不仅是古印度佛教艺术发生、发展的写照，也囊括了同一时期古印度存在的其他宗教艺术品。就目前的收藏情况来看，它们是中国国内唯一的一宗收藏。

健陀罗石刻释迦成道图

古丝路文物分文书与文物两个部分，涵盖社会文书档案、汉文与非汉文佛经残片、敦煌藏经洞的佛教经卷、西域语文书、丝织品、钱币、陶器、雕塑品、佛教绘画、木乃伊等。其中的西晋元康六年（公元296年）的《诸佛要集经》写本残片，虽是小的残片，却是已知现存世界上最早的汉文佛经写本，是研究早期佛经传译、书写历史的珍贵资料。

西晋元康六年（296）《诸佛要集经》残片

出土残片在《诸佛要集经》文本中的位置

而后周显德六年（公元959年）的《六祖坛经》是世界上仅存三个完整的敦煌本《坛经》中学术价值最高的。

大谷光瑞把文物抵押给关东都督府满蒙物产馆时，还将从日本带来的5000余册中国古籍及300余册西文图书，其中还包括日本刻本170余种，日文和汉文抄本25种。抵押给了满铁大连图书馆（现大连市图书馆）。据《镜如上人年谱》介绍：1914年，大谷光瑞辞去西本愿寺主持后，到中国及南洋等地传教，并经营农场等事务。

位于大连中山区的日本西本愿寺别院

1915年来到旅顺新市区居住，因经费不足，向南满洲铁道株式会社接了一笔巨资，于是将文物和图书做了抵押，由于无力偿还，分别将文物和图书转让给了旅顺博物馆和大连图书馆。据《满铁附属地经营沿革》一书介绍：“大谷光瑞的藏书，最初是委托大连图书馆保存的，大正十四年十一月赠与满铁大连图书馆收藏”。鉴于这批藏书的特殊性，该馆没有分散上架，而是集中存放，并命名为“大谷文库”。

大连市图书馆

从目录学角度来说，它们几乎涉及中国古籍分类中的经、史、子、集、丛各部类。在150余种明清小说中（不包括戏曲），很多小说刻本精良，刊刻年代早，有数十种国内外孤本，其中亦不乏稀有珍本，如明刻本《警世阴阳梦》、清初刻本《后水浒传》等，已被公认为价值连城的稀世之珍，而《醒名花》还是世上唯一完整的版本，大连市图书馆是国内外藏明清小说最丰富的图书馆之一，一直是从事明清小说研究的学者向往的圣地。

在300册西文图书中，多为明末清初之际来中国传教的西方传教士的著作。

明刻本《鼓掌绝尘》

另外，大谷文库中收藏中国各地区地方志近400种，其中有部分稀见本和刊刻年代较早的善本，清乾隆以前的刻本达200余种。

《宁化县志》清康熙二十三年刻本

明代孤本散曲总集《月露音》

大谷文库为什么有这么多中国古籍，而且不少在中国都找不到了，难道这些书也是在中国“探险”搜集的。和很多读者一样，我们带着上述疑问走访了有关人士。他告诉我们这些珍贵古籍不是大谷探险队在中国“探险”来的。我们看到在大谷文库中，很多藏书都盖有“写字台文库”藏书印，而且印章的形状也不同，有长方形、椭圆形、正方形，说明这是不同时期、不同收藏者所盖的。有关人员介绍，写字台文库是日本西本愿寺历代门主收集、珍藏的文库，从西本愿寺第十世门主证如上人至第二十一世门主明如上人收藏，约三万余件，明治年间由明如上人（大谷光瑞的父亲）赠送龙谷大学。大谷光瑞带到大连的这部分藏书很可能是捐赠后留下的，由大谷光瑞收藏的一部分。

写字台文库匾额 现藏日本龙谷大学

1916年至1917年，由满铁出面和资助，大谷在大连刊行了《含秀居丛书》。1918年4月在旅顺开办策进书院。1919年发起"光寿会"，以翻译佛典原著(梵文记述)。1921年又在上海开设策进书院。1922年创刊主编了佛教刊物《大乘》月刊。

1945年，大谷光瑞因患膀胱癌入院治疗，日本战败投降后被苏军扣留，滞留大连，寄住大和旅馆(今大连宾馆)，直到1947年回国。1948年10月5日于大分县别府市病逝，享寿73岁。

旅顺文博宣