火居道士的含义(火居道士是贬义词)


火居道士的含义(火居道士是贬义词)(1)

看倌:猪八戒叫木母,是阴?孙悟空是金公,是阳吗?

玄同:

说准确点,叫真阴、真阳。

阴阳相交,其实是真阴和真阳相交。

猪八戒叫木母,是柔的,所以二师兄起先的法名叫悟能。

悟能就是太极拳讲的柔里要有刚。

后来二师兄见了师父,说:“人逢喜事肚里慌,今个开斋吧。”

唐僧不同意:“都已经当和尚了,还想着开斋,你真是呆子,我今儿给你长个记性,另起个小名叫八戒吧……”

这刚要“能”,又要“戒”,搁太极拳里来说,就是刚中又要求柔。

看倌:果真是呆子 ,目瞪口呆。

玄同:

收伏了八戒之后,高老庄大摆筵席,呆子上前拉住老高:“去把我拙荆请出来,一起吃点喝点。”

猴哥挺正派:“这世上,只有火居道士,怎么你想做个火居的和尚吗?”

和尚都是出家的,这于道士不同,道士是修行,无所谓出不出家。

不出家的和尚, 在佛家认为,不是一个合格的和尚,火居和尚,是个贬义词。

他们以为:三界无安,犹如火宅。意思就是三界以内生活的人,都好像生活在火堆里。

正一道士,可以吃肉,可以结婚生子,和尚以为这是在:火中居,很痛苦。

看倌:别的啊,痛并快乐着嘛。

玄同:

在《西游记》里,火居道士有深层含义。

我记得以前说过这句话:武火烹炼,文火温养。

有火居道士,没有火居和尚,就是这一样的意思。

阴阳分离的时候,就是武火成道;

阴阳熔融的时候,就是开小火,以和为尚。

看倌:太极拳就是和稀泥,以和为尚。

玄同:

陈氏太极枪,又叫梨花枪夹白猿棍。

梨花枪,不局限于枪的长短大小,是枪头如梨花万朵白如雪。

白猿棍,白猿黑猴的不重要,是棍的两头走成了花。

这“花”,不完全是震颤的意思,是阴阳互换。

我们常练的大杆子,那震颤主要是工具,以外求内。

大杆子的好,不是越长越好,是震颤的时长,长为好。

就好比古琴弦的好一样,琴弦震动的时间长,才叫余音绕梁。

看倌:梨花枪夹白猿棍,意思是枪法里夹杂棍法?

玄同:

对,兵器混沌就难防。

老辈讲:棍怕点头枪怕圆。

就是兵器在搅局,棍玩成了枪,枪玩成棍。

周星星曾经曰过:谁说没有枪头就捅不死。

太极书院非常强调粘杆,因为当敌人的枪走圆了,自己最好也揉进这圆里面。

我们炼拳讲合一,这兵器也一样,当兵器跟他合上,这蛋就无缝,苍蝇就进不来。

当攻防合一,就无所谓攻和防了,也就是我常说的:无是大有。

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