悉达多的时间观（寻找自我的一生）

书名：悉达多

作者：赫尔曼·黑塞

译者：姜乙

这本小说以诗一般的语言讲述故事主人翁悉达多寻找自我之旅，他在求索中度过一生，他经历过富贵、贫穷、苦修、出世、入世，从不解到顿悟，最终找到了内心的安宁。

他生于印度婆罗门，聪慧好学，众人爱戴，拥有财富、地位、亲人和朋友的爱，几乎拥有世俗认可的他人生路径上的一切成就，是天之骄子，唯独他自己感受不到内心的安宁，直到有一日看到三个沙门经过，他决定跟随沙门开始新的学习。

进入沙门就意味着他要放弃在婆罗门拥有的一切，父亲并不同意，悉达多站在父亲门外一动不动，他坚持着他的观点，那一夜，父亲每隔一段时间就从窗户看一眼悉达多，父亲一遍遍地确认着悉达多的执着，最终在悉达多眼里看到他的心已追随沙门，父亲无奈同意。（书中这段描写特别好）

沙门苦修三年，他的好友乔文达一直陪同他，他们练习打坐、冥想、苦修，可是，在他学习了三年后，他学到了很多知识，但是学到的这一切只是逃避自我，无法找到自我，他认为寻找自我“最恼人的敌人莫过于求知欲和修习。”

他不相信法义会带给他新知，也更坚定了他寻找自我的决心，他决意脱离沙门，乔文达依然追随他，直到他们遇到乔达摩，乔文达和悉达多走上了不同的求索之路。

乔达摩是一位平静柔和带着圣光的得道高人，他已修成正果，他的法义吸引着众多朝圣者皈依，乔文达就是其中一位，乔文达决心追随乔达摩，成为乔达摩的弟子。

悉达多则选择进入尘世，悉达多是个聪明的人，他看到乔达摩的法义教人行善，但是法义中并没有乔达摩修成正果的历程，他意识到乔达摩彻悟的纪事比法义更可贵，他要去寻找去体验，于是他开启入世之路。

他进入尘世，感受世界的美好，他曾经熟视无睹的一切，现在已成为他尘世的一部分，苏醒的悉达多对现实的一切有了新的认识。

悉达多在河边船夫的茅屋里过夜，第二天，摆渡人送他过河，船夫日后会成为他修习的引导者和伙伴，这或许也是人生的安排，冥冥之中自有天意。

城郊外，他见到了迦摩罗，一位在他人生中留下浓墨重彩的女子，她是一位异常美丽的名妓，他入城拜访迦摩罗，请求迦摩罗教他爱的艺术，在一番交谈之后，迦摩罗将他引荐给一位富商，富商重用他，从此真正步入尘世。

在尘世中，他也曾像沙门一样看待世间万物，他是世间的旁观者，不在意成败，不关心财富，将一切事情当做游戏，不能触达真正的生活。

但是他依然在财富、淫乐和权利中迷失了自己，他学会了享受、情绪不稳定、无情和挥霍无度，并沉溺其中，他浑浑噩噩、醉生梦死地活着，直到他感受到对自己的失望，他开始回忆过往，思考自己的人生。

他再一次放弃一切，走入林中，想着这些年的荒诞，他只想结束生命，在关键时刻，他认清了自己，尽管他的身体在老去，但是他的精神如新生儿一般，生机勃勃。

在这条河边，他又遇到了曾经载他渡河的船夫，他决意留在此处做一名船夫，褪去金钱财富世俗的束缚，向河水求道。他悟到了“没有过去和未来，都是本质和当下。”

多年后，悉达多在河边遇到被毒蛇咬伤的迦摩罗和她的儿子小悉达多，不幸的迦摩罗因此离世，悉达多拥有了一名来自尘世养尊处优的儿子，他想承担父亲的责任，他想用自己的爱和耐心感化孩子，最终也没有成功。

孩子架着小船跑回了城里，悉达多也跟着去了城里，但是他没有找到小悉达多。在和孩子的相处中，他日益明白做父母的心理，也更加理解世人的行为。

悉达多这一生都在求索，在婆罗门学习，在沙门苦修，入世之后体会世间一切，认清世间真实存在的事物，放弃一切，接纳一切，理解世人的一切行为，爱这个世界，最终找到自我，找到内心的安宁，达到圆满。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，这句话很适合悉达多求索的一生。

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