痛苦忧愁的词语（埋忧地下形容消解烦闷）

初阶学习部分：

后汉仲长统性情豪爽，敢于直言，不拘小节，当时人称为狂生。曾写诗二篇表明志趣。诗中道：“大道虽然平坦，但见到事情先兆的人很少。任意放情也没什么，顺适事物却不知如何是好。从古至今都是这么纷繁曲折，不管有多少忧虑主要还在 自己把握。将忧虑送往天上，或是埋入地下。不要理它什么五经，风雅之篇也弃之不顾。”

后以此典形容消解烦闷、排遣忧愁。

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典故的来源：

《后汉书· 仲长统传》：“统性俶（tì）傥，敢直言，不矜小节，默语无常，时人或谓之狂生。……作诗二篇，以见其志。辞曰：“……大道虽夷，见几者寡。任意无非，适物无可。古来绕绕，委曲如琐。百虑何为，至要在我。寄愁天上，埋忧地下。叛散五经。灭弃风雅。”

典故的用法示例：

【地埋忧】宋．陆游《夜梦从数客雨中载酒出游》：“但须绳系日，安用地埋忧。”

【地埋忧】宋．陆游《江楼醉中作曳策》：“天上但闻星主酒，人间宁有地埋忧?”

【无地埋忧】明．陈子龙《秋日杂感》：“不信有天常似醉，最怜无地可埋忧。”

【无地埋忧】清．丘逢甲《雨中游祥云庵》：“九州谁土是吾乡? 无地埋忧问佛忙。”

【忧寄上天】清．王夫之《正落花诗》：“忧寄上天埋下地，云迷泽北梦江南。”

【何地可埋忧】宋．陆游《书忧》：“磅礴昆仑三万里，不知何地可埋忧?”

【殷忧阙地埋】清．程先贞《酬亭林次韵见和》：“难把殷忧阙地埋，敢从楼阁看香街。”

【埋愁地】清．王鹏运《水龙吟．平生嗜睡成癖》：“举头十丈尘飞，人间何许埋愁地。”