云南民族婚姻风俗（云南这些奇异婚俗）

在云南这个少数民族大省

25个少数民族汇聚

15个民族是云南省独有

云南有着神秘多姿的民族文化历史

结婚这种大喜事在云南更有不可思议的习俗

拉风哥这就揭秘云南少数民族最奇异婚俗

保证闻所未闻，堪称活久见！

1、白族——“掐脸”、“性自由”假期

白族姑娘出嫁时

全村人都要争相去掐新娘子的脸蛋

“掐一把喜洋洋，掐两把幸福长，掐扭闹洞房”

直到把新娘子的脸掐红掐紫

掐得越狠表明对新人祝福越深

而白族是个古老的民族有着自己灿烂的文化

在恋爱、结婚、家庭问题上也是高度开化

最有特色的是他们的婚后习俗

白族规定每年在某个时段

要给每个家庭成员三天时间

凡是婚姻存在些问题的家庭成员

在这三天中可找情人去到周围山中互诉衷肠

可以卿卿我我甚至可以同居

以宣泄这一年的思念之情别人无权干涉

但是三天过后则必须回归家庭

不得不说这个习俗拉风哥还是很欣赏滴~

2、哈尼族——“哭嫁锤新郎”

新平等地自称卡多的哈尼族

迎亲时有一幕新娘“哭嫁捶新郎”的喜剧

迎亲当天新娘羞涩走到新郎面前时

她突然举起双手向新郎劈头盖脸地捶去

这时，大家起哄助兴

新娘又哭又捶，新郎却毫不还手

当新娘捶够了，破涕为笑时

新郎才说：“现在该走了吧”

在难分难舍之际母女俩抱着又哭又唱

“捶新郎”的本意是考验新郎对爱情的忠诚

3、傣族——“男嫁女”

傣族重女轻男

生了女儿的人家扬眉吐气

生了男孩则无异于“赔钱货”

居住在云南西双版纳的傣族男孩出生后

幼时须到寺院为僧三年，方可回家务农

成年以后，当选中自己的意中人

并到姑娘家提亲获准后

就要到女方家劳苦三年接受考验

方能获准嫁入女家

谁要娶拉风哥！哥已经准备好了！

4、布朗族——婚礼越长爱意越浓

布朗族的婚姻实行氏族外婚和一夫一妻制

如果小伙子又帐银有爱慕之心

就会采摘鲜伦送给她

姑娘如果也有意就会把鲜花插往头巾上

如果姑娘同时收到几个人送来的花

就会把它们统一放到花筒里

等决定嫁给某人时再在这人面前把花戴上

布朗族的婚礼很长，一般都要举行三次

第一次婚礼在男女定情之后举行

如果双方情投意合，就举行第二次婚礼

把新娘送到新郎家出嫁路上新娘必须痛哭

新娘到了丈夫家后再举行最隆重的第三次婚礼

这个仪式结束之后整个婚礼才结束

5、摩梭人——“走婚”

走婚是男子晚上到妻子家，天明即离开

阿注婚中男女婚姻纯粹建立在爱情的基础之上

双方一旦产生爱情就可结为走婚关系

解除走婚非常简单

只要女方闭门不开或男方不去就行了

男女从此即可寻找新的情人

本质就是男不娶，女不嫁

男女各在母系大家庭中生活

结交走婚关系的夫妻没有实质上的经济联系

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6、阿昌族、苗族——“抢姑娘”

抢亲是未婚男子将喜欢的未婚女子

抢到自己家结婚成亲

这种习俗云南好几个少数民族均有

但这只是男女双方商量好的一种婚嫁方式

抢亲到家一进门就放鞭炮，当即拜堂

当夜或第二天一早要将姑娘领到较远的亲戚家住下

直到双方家长谈判妥当才双双回家

在云南金平及楚雄部分地区的苗族中

不同程度地保有抢婚习俗

当男女双方情投意合时

男方邀约好友在女方必经之路堵截带回家

苗族习俗认为被抢到男方家的姑娘不能回到娘家

当然男方也要派媒人到女方家说亲

随后即可举行婚礼

7、爱尼人——“偷姑娘”

爱尼青年男女享有充分的社交自由

每个村寨都有供青年们聚会和谈情说爱的“公房”

未婚男女夜晚可以到“公房”里唱歌和

跳舞、玩乐、相互倾诉爱意

情人经过多方了解之后

就会秘密约定一个“偷姑娘”的时间

在他们俩约定的时间里

男青年在伙伴的帮助下

把自己所爱的姑娘“偷”到家里

8、阿细族——劳动

居住在弥勒等地的彝族支系阿细人

自古以来婚姻自主，婚礼俭朴

他们选择对象的重要条件之一

就是看对方是否爱劳动

婚姻的程式，一般是女的先到男家劳动两天

以此向男方父母认亲

第三天男女双双在男伴的陪伴到女家认亲

两家都同样不摆酒席，不请客

按习俗到女家认亲的这天早上

男的要为女家挑一挑水

饭后男女双双去劳动以示情投意合

当晚双方回到男家

在男家再干几天的劳动后又返回女家

这时双方中若有一方心有悔意

婚事可以就此罢休

若都表示满意婚礼就算完毕了

9、纳西族——黑胖男人是帅哥

丽江可以说是男人的天堂

这里的纳西男人是从来不用养家的

女人养家干活，男人只要会玩就可以了

越有知识的男人就越有地位

纳西人又特别以胖为美

所以戴眼镜的黑胖男人在这里就是极品

在这里结婚仪式有不见天之俗

在天井搭大帐篷，下铺松毛，扎迎亲牌坊

看来哥这种白净小帅哥在丽江吃不开啊！

10、西盟佤族——说亲“讨谷种”

云南西盟山佤族青年的求婚方式含蓄幽默

如果男青年爱上了某个姑娘

便请媒人去姑娘家提亲

第二天媒人带着男青年到姑娘家正式求婚

媒人试探姑娘的父母：

“听说你家的谷种很好，我们想讨回去种！”

姑娘的父母若是满意这个男青年就会说谷种好

不满意拒绝的话就会说自家谷种不好

这样的方式语言委婉，不伤感情

大家在面子上也好过得多

12、景颇族——“三道路障”

景颇族新郎想要娶到新娘必须越过三道路障

第一道路障由一群女孩子把守

迎亲队伍中的“长统”走出倒出竹筒水酒给小姑娘

送上一些喜糖和喜钱

第二道路障由一群男孩子阻拦

第三道路障是一些三四岁的娃娃

不同的路障有不同的解决方法

都是对新娘的一种良好祝愿

13、花腰傣——“踩新郎、灭火把”

花腰傣的婚礼一般在午夜举行

在家门口会举行隆重而充满民族特色的婚礼仪式

一位老阿妈手持火把围看新娘绕三圈

驱逐路上带来的邪气

为新郎新娘“拴线”祝福婚姻牢固

新郎用左脚踏在门槛上

新娘把右脚踩在新郎脚背上

老人拿着火把在他们脚上用水浇熄

表示赴汤蹈火不分离

14、傈僳族——“来苏传情”

云南傈僳族仍保留着古老的婚姻习俗

男女青年往往通过以物代信的“来苏”往来

当一个小伙子爱上一个姑娘后

就用一张白纸或芭蕉叶包上一样长短的茅草两小截

完整的大蒜一个、槟榔、草烟各一撮

再加嫩绿的树叶两小片

面对面合在一起包住井用红线扎好

送给他爱着的姑娘

15、哈尼奕车人——胸部随便摸

来自哈尼族的红河奕车人对于未嫁的女子

双乳都能随意任由男子抚摸

就连已婚的只有左乳是属于丈夫的

但是右乳是谁都可以摸的

只要姑娘不反对男子可以随意去摸女方的胸部

往往是一路摸着上山以“摸乳”来打招呼

奕车女人不分年龄

都穿一种靛青色的扭裆裤形似紧身短裤

裤脚只达到大腿上端，几乎将腿部完全露出

裤腰前后钉有四股细麻线绳

四股麻绳紧紧缠住腰部当作裤带

同时也起到贞操带的作用

16、彝族——离婚用“木片”

云南楚雄山区的彝族离婚证书很奇特

男女双方感情不合劝解无效可以离婚

彝族的传统离婚凭据则是一块木片

通常是用一节约三寸长、五分粗的松木

男女双方各自保存，以作凭证，不得反悔

不得不说很多少数民族婚俗

哥作为云南人都闻所未闻

外省人看了全都目瞪口呆

厉害了！我的七彩云南！

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