有关王力的故事（王力读书之法简介）

中国语言学家、教育家、翻译家、散文家、诗人、中国语言学奠基人之一王力(1900一1986)，有一套独特的读书方法，使其治学事半功倍。值得推介、学习。

实践告诉我们，读书必须要有正确的方法，才能学到知识。王力说，有的人读书“就知道看，不知道什么地方是好的，什么地方是重要的，最精彩的，即张之洞所谓的要领，他不知道，这个书就白念了。有些人就知道死记硬背，背得很多，背下来有没有用处呢？也还是没有用处。这叫劳而无功。有些人并不死记硬背，有些地方甚至马马虎虎就看过去了，但念到重要的地方，他就一点不放过，把它记下来。”所以说，读书必须要有好的方法。

一、读书要有选择

王力说:“中国的书是很多的，光古书也浩如烟海，一辈子也读不完，所以读书要有选择。”

的确，读书必须要选择。通过选择，分出优劣，分出门类，分出轻重缓急。好书才读，不好的书就不读。一个人的时间、精力总是有限的。因此，选择书很重要。不加选择，如果读的是一本没有用处的书，或者是一本坏书，那就是浪费时间，甚至还会接受一些错误的东西。

那么，应该读什么，不读什么，这要根据各人的专业来定。同时，也要根据各人时间和任务的需要，确立先读哪些，后读哪些，使读书达到合理与科学。当然，也有的人根据自己的兴趣与爱好，选择自己可读之书，也是可行的。总之，读书要有选择，也叫去粗取精。

二、由博返约

王力指出，所谓由博返约，就是指的由博到专。这个问题，往往被人们所忽视，必须引起重视。我们研究一门学问，不能把自已限定在一个很小的范围之内。只能去读那一门学问的书，其它书籍则不去涉猎，这是绝对不行的。如果不读别的书籍，只陷于搞的那一门学问的书里边，就会使知识面十分狭窄，限定在一个小圈子里。遇到其他问题就不知不懂，难以解决。比如，研究汉语史，除了关于汉语的一些书要读，还有很多别的书也要读。首先是历史，其次是文学。就是说一定要由博到专，即所谓由博返约。

三、厚今薄古

王力指出，现代人对于前人的书，已经在反复研究、分析的基础上，进行筛选，并做了总结与发挥。所以，我们学习今人的书，古人的书也就包括其中。如果书的质量不高，没有什么价值，那就大可不必去阅读。清末，张之洞曾写了一部《书目答问》，就曾提到这个问题。张之洞说，他选的大多是清朝的书，有些古书，也是清朝人整理并加注解的。比如经书，十三经，也是经清朝人整理并加注解的。从前，好的书，经清朝人整理就行了，不好的书，清朝人就不管它了。从上看出，张之洞的意思就是厚今薄古。根据这一观点，并不需要把很多古书都读完，更何况我们难以做到呢！

四、先读书的序例

读书，首先要读书的序例，即序文和凡例。

书的序例，应是书的精华，有很多好的东西。序例常常讲到写书的纲领、目的。为别人作序者，总要讲出书的优点。凡例是作者认为应该注意的地方。所以，读书先读书的序例十分重要，不可轻视。

五、要摘要作笔记

多数人读书，喜欢在自己认为重要的段落、句子旁边圈点或是划出，以期加深理解和记忆，这是非常必要的。但是还不夠。最好应把重要的地方抄录下来。这样做的好处是，你会全然了解所读之书什么地方重要，什么地方不重要。并能把书中那些有用的东西吸收进去，变成自己的知识。因此说，读书不要死记硬背，有些地方甚至马马虎虎一读了之，但读到重要的地方，就一点也不放过，把它记下来。所以，读书就须摘要作笔记。否则，就如张之洞在《书目答问》一书中所说:“读书不知要领，劳而无功。”

六、试作眉批

王力特别強调，读书应考虑试着作眉批。所谓眉批，就是在书的天头上写上自己的评论、看法或是感悟等。读一本书，就应有自己的一番见解。如果自己一点意见都没有，那就是读书不认真。只要认真阅读，就会具有自己的见解和观点。对于自己读后的看法、见解、感悟，随时在书眉，又叫天头，即书上空的地方写下来，这就是眉批。对于阅读之书自己认为什么地方好，什么地方不合适，都可以加以评论。批得对错与否，都无关系。但是批人家，你自己就得用一番心思，动一番脑筋。这样，对那本书的印象就特别深。自己作眉批，可以帮你读书，帮你把书的内容吸收进去。

另外，也可把笔记和书评结合在一起，把书评写在笔记里，用笔记本一方面把书中重要地方记下来，另一方面，某些地方不同意书中的讲法，可以写上自己的看法和见解，表示自己的意见。把笔记和眉批并为一体，使其更有使用价值。

七、写出读书报告

王力指出，如果你作了笔记，又写了眉批，结合在一起，经过研究推敲和整理，斟酌取舍，加工以后便是一篇很好的读书报告。好的读书报告，就是一篇好的学术论文。

从上可以看出，读书只要掌握了好的读书方法，那么，读书的收获就会非常丰富。

(改写于2022年5月26日下午)

作者简介:尹秀民，山东广饶人。退休公务员。副编审，中国人才研究会会员。原主要研究人才使用管理理论，后习作散文、随笔、杂感等，出版十一部专著，发表论文多篇。计四百余万字。多获省、市奖项。

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