红楼梦枫林雨苑第三十七回解读（谁是红楼梦语境第一美女）

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这似乎是个伪命题，或者八卦问题，所谓青菜罗卜各有所爱，每个人的审美标准是有差异的。有人会说林黛玉，有人会说薛宝钗，有人会说薛宝琴，或者王熙凤、妙玉、史湘云、秦可卿、晴雯、香菱、尤二姐尤三姐等等。

可是，注意了，我们要说的是，谁是曹雪芹心目中的第一美女，或者说《红楼梦》语境的第一美女？这个问题，就不八卦了，而是一个很严肃的问题。

尽管曹雪芹笔下，目之所及，都是美女，但只要仔细注意他的写法，就会发现，还是有差异的。而这些差异，足以窥见作者心理。

我以为，在小说的特定语境里，在雪芹的叙述氛围中，尽管美女如云，但他所心属的第一美女，不是别人，正是林黛玉。我这样说，不是主观偏向，而是有根据的。而这些根据，依然来自小说。

第一，林黛玉是小说人物外貌描写里唯一一个超越了环境和衣着衬托的。换句话说，她是小说里唯一一个单单从外貌就超越了物质束缚的女性。

一般来说，真正意义上的美有两种，一种是交相辉映的美，所谓相得益彰，互相衬托。还有一种美，是超越的美，就是不管任何环境任何状态下都是美的。前者是相对的美，后者是绝对的美。虽然都很美。却有高下之别。

第三回是这样描写林黛玉长相的：

细看形容,与众各别：两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两魇之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

关于林黛玉的描写，没有任何环境造势，也没有任何服饰衬托。

其实曹雪芹已经定调了，那就是“与众各别”。林黛玉的美，和所有人的美都是不同的，是不是有一种超越众生的意味？

当然，我这样说，肯定有人以为我魔障了，可以比较一下，就是第三回，是怎么写王熙凤的：

这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子: 头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄, 外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条, 体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻。

王熙凤美不美？美！可是，王熙凤的美，要靠华丽的服饰来衬托，是铺排造势才凸显出来的，这就差了一个档次。

第八回，写宝钗之美。虽没有王熙凤那么夸张，也是有服饰衬托的：

宝玉掀帘一迈步进去，先就看见薛宝钗坐在炕上做针线，头上挽着漆黑油光的簪儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠；脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。

这里我们要注意两点，一是有服饰描写，二是写宝钗的长相，没有和任何传统语境里的美女相提并论。而黛玉是比了的，西施。虽然小说后面也借宝玉之口说宝钗有玉环之态，但宝钗是大怒的，说明她并不认可，还是有差别。

第五十回，薛宝琴之美：

一看四面粉妆银砌,忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等,身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。众人都笑道:"少了两个人,他却在这里等着,也弄梅花去了。"贾母喜的忙笑道:"你们瞧,这山坡上配上他的这个人品,又是这件衣裳, 后头又是这梅花,象个什么?"众人都笑道:"就象老太太屋里挂的仇十洲画的<<双艳图>>。"贾母摇头笑道:"那画的那里有这件衣裳?人也不能这样好!"

薛宝琴美不美？美，很美。美得贾母都连连称赞，美得众人都以为把黛玉比下去了。可是，我要告诉大家，这是障眼法。先不说贾母别有意图，单说薛宝琴极致的美，是在特定的雪景、梅花以及华美衣着映衬出来的，依然和林黛玉不在一个档次。

第六十二回湘云之美：

果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹穰穰的围着他,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。

湘云美不美？美。可是，湘云的美，不仅有芍药花开落红助阵，更有醉态助趣。

这些，都不能跟林黛玉比。林黛玉是在一个很平常的日子，经历丧母之痛，别父之苦，千里迢迢，长途跋涉，风尘未洗，初到贾府，大家相见，不需要任何衬托就达到了这样极致的美的。谁更美？想必大家心里有数了吧。

当然，这只是一个方面。另一个方面，我一直在想，为什么《红楼梦》在描写很多美女的时候都是虚写，没有正面描写，比如薛宝琴、比如秦可卿、比如史湘云、比如妙玉、比如贾探春、比如香菱、比如晴雯，比如二姐三姐，这些都是一等一的大美女。可是，曹雪芹从来都是用的虚笔，要么是比喻，比如秦可卿“其鲜艳妩媚,有似宝钗,风流袅娜,则又如黛玉”；要么就是简写，比如贾探春“削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面, 俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗”；要么干脆不写，比如薛宝琴、比如妙玉、比如香菱，比如史湘云，二姐三姐，只用环境衬托。这是为什么呢？

当我细细琢磨，突然醒悟了，是因为：

第二，小说在描写描写林黛玉时，已经写满了，写尽了，写到极致了，其他美女，就不好再写了。这本身就代表了一种强烈的倾向性。

第三，小说第五回，说薛宝钗把林黛玉比下去了，是说的为人处世。所谓：

如今且说林黛玉自在荣府以来,贾母万般怜爱,寝食起居,一如宝玉,迎春,探春, 惜春三个亲孙女倒且靠后, 便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处,亦自较别个不同,日则同行同坐,夜则同息同止,真是言和意顺,略无参商。不想如今忽然来了一个薛宝钗,年岁虽大不多,然品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们, 亦多喜与宝钗去顽。

这段话，虽然有句“容貌丰美”，但其实更多的是说薛宝钗更会做人，更会处世，口碑更好，把林黛玉比下去了。人们往往都有这样的心理，和谁好，就说谁美。曹雪芹也不例外，我们研究的不是别人的心理，而是曹雪芹的心理。

况且，我们说过，薛宝钗早期的为人处世，是有其虚伪性和目的性的。

第四，其实，林黛玉的美，曹雪芹早在第二十六回就定调了。所谓：

“原来这林黛玉秉绝代姿容,具希世俊美,不期这一哭,那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声,俱忒楞楞飞起远避,不忍再听。”

这就是我所说的“鸟惊心”。中国古代四大美女，西施昭君貂蝉玉环，她们的美，不是从人的眼光看出的，都是从自然的眼光看出的，所谓西施沉鱼，昭君落雁，貂蝉闭月，玉环羞花，而黛玉，则是“鸟惊”。这是曹雪芹给黛玉之美的定位。

所以，我想告诉大家的是，在《红楼梦》里，在作者心中，真正的第一美女，不是别人，就是林妹妹。秦可卿、薛宝琴、薛宝钗、妙玉、史湘云、香菱固然很美，但在小说里，作者都是置于林黛玉之下来安排的。而无限接近于林黛玉之美的，是晴雯。所以，她也死得最惨。

编辑 / 配图：李明劼

风之子：原名李明劼，《红楼梦》研究者，新浪红学名博。大学时代即发表文学论文二十余万字。著有《风语红楼1风之子解读红楼梦》、《风语红楼2香尘逝》、《风语红楼3梦流年》、《风语红楼4大厦倾》。

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