如果亲戚瞧不起你怎么办（亲戚用这2种方式对待你时）

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亲人本是最温暖的港湾，有些人不计较亲人间的得失，愿意去付出，有些人却不同，仗着有血缘关系的容忍无底线向对方索取，如果你遇到了这种情况，肯定会感到非常心寒，这个时候要坚定的告诉自己：

千万不能容忍，人性本就是如此，无限的包容只会让对方得寸进尺，最后换来遍体鳞伤又是何苦呢？

唐辉就曾被至亲的表哥羞辱过，并且不止一次，家里的堂兄弟总共有十三个，唐辉做生意的做得早，所以买车也比较早，算是第一个有车的人。

而唐辉偏偏和喜欢占便宜的二堂哥关系好，其实堂兄弟十三个脾气性格都比较好，相互都合得来，这个二堂哥看唐辉有车，图方便总是要求唐辉来回送他，但是这个过程中他没给唐辉加过一次油，也没请他吃过一顿饭，甚至半道上买礼品钱都是唐辉掏的，而唐辉认为大家是兄弟，所以不在乎那些小钱。

过了几年，唐辉一个侄子买了一辆宝马，这个二堂哥抢着坐侄子的宝马。唐辉想让对方坐自己的车 ，结果对方撇了撇嘴道：”还是宝马坐着舒服，你那破桑塔纳这几年把我给颠坏了“好一句羞辱。

过了几年唐辉生意失败，欠了一屁股债，二堂哥的儿子刚好买了新车愈发张狂，越发看不起这个表弟，动不动就在唐辉背后说风凉话，说他外强中干，绣花枕头一包草。

唐辉还是没有计较，美曰其名，对方是哥，自己比他小，应该尊重他，结果后来的事更让唐辉难忍。

二堂哥因为贷款的事，车被法院抵押给了银行，后来让银行低价拍卖了，才开始低调下来。好笑的是风水轮流转，唐辉又赚了些钱，对方像得了健忘症，把之前羞辱的事全给忘了，有事没事又来蹭唐辉的车。

最后大家终于看不下去了，唐辉不想载他，对方厚脸皮提着牛奶要往唐辉车里装，唐辉憋气地说道“我这车你还是别坐了，颠坏了你的腰我赔不起”。

没想到对方继续恬着脸说“没事，我这身子骨还硬朗着呢！”唐辉心里憋着闷气载了这个至亲的表哥最后一程，从此二人老死不相往来。

这个故事告诉我们，永远不要高估人性,每个人都是如此，当你不会表明自己态度的时候,对方只会更加以自我为中心，也无法明白事情的严重性,只会变本加厉,让你更生气和愤怒。

就像故事中的二堂哥一样，至始至终都没有瞧得起唐辉，唐辉的宽容在对方眼里只是懦弱卑微示好的表现。

《人性的弱点》的作者卡耐基告诉我们：真正看不起你的亲戚都会有这种表现，你就别再巴结人家了

并不是所有亲戚都像二堂哥这样会“灵活变通”，在你过得好的时候哭穷，在你差的时候才开始奚落，从心底里看不起你的亲戚，无论什么时候都不会给你留面子。

在中国的传统文化里，每个人都是特别爱面子的，尤其是当我们飞黄腾达的时候，最喜欢别人在一旁说两句好话，在日常平等的人际交往中，特别是在一些场合中，彼此之间都会相互留面子。

俗话说得好，陌生人见面都要“见面三分情”，就是为了当下留情面，日后好相见，即使矛盾再大，也要口下留情，不至于以后找对方帮忙尴尬。

有些人愿意给和自己同等的人留面子，对内心看不起的人却不愿意，如果你有这么一个亲戚，和你沟通的少总是爱和别人说话、做事不顾及你的感受，让你有时很尴尬，甚至直接不给你留一点面子。

那么这种人就是从心底里看不起你，因为看不起所以不想理，并且处处都想要悄悄羞辱你一下泄愤，而你还傻乎乎地忍让，对方心里只会想：“没本身还这么卑微，被看不起也是活该”。

人性的弱点就是喜欢在强者面前低声下气，对弱者盛气凌人，当你过得不好的时候，对方就开始捧高踩低、欺软怕硬，就算你过得好，对方的心理也始终认为你是“弱者”。

就比如在重男轻女的家庭，女孩即使再努力再发达有钱，在重男轻女的亲戚面前，也不过是一个“提款机”，对方不会尊重你的劳动果实，只会仗着道德绑架想尽办法把你的钱汇到对方的手里，你不给，对方就明面地羞辱：

也不知道这么多钱是干哪些“勾当”换来的；女孩子不好好相夫教子，赚这么多钱干嘛。

因为你是女孩，所以对方打心底里瞧不起你，能说出这种话的人更多是隐晦地“羞辱”你，言语中带着尖酸刻薄，你就不要再一味地隐忍了。

其实亲戚瞧不起你的根本原因还是嫉妒，不管是因为金钱还是其他能力比较，因为对方在这块始终平平，能力一般，而你却不断成长，更加优秀，所以对方心里面早就恨透了你，对你充满嫉妒但又死不承认。

这个世界上除了父母真心希望你好外，别人都会有嫉妒之心，因为他们潜意识里认为：“你不如我，你不应该过得比我好，凭什么我就要比你差？”

但我们要始终记住，无论亲戚还是朋友，别人瞧不起你并不可怕，可怕的是你自己丧失了自信积极进取的心。

- The End -

作者 | 汤米

编辑 | 不下雨

第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人

参考资料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205

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