诸城地名大书堂（诸城地名桃源贾悦）

贾悦位于诸城城区西225公里处，是贾悦镇政府所在地。北靠泰薛路，村东有南北流向的墙夼水库干渠。现分为贾悦一村、二村，是贾悦镇最大村庄之一。贾悦的贾(jia)，在这里实应读作gu，古时指坐商。“贾悦”就是商贾高兴的意思。由此看来，贾悦自古以来就是商品贸易活跃的地方。村人讲，这里在元末立村时并不叫这个名字，而叫田庄。

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该村村西路北原有一石碑(今已毁坏)，就记载了这个地名—“密州县信荣乡田庄，(王氏家谱》中也有记载。那时，贾悦的商贸还不发达，村人多以种田为生，故称田庄。后来，这里村庄渐扩，人口越来越稠密，又因为位于诸城西去的古驿道口，又西邻莒县，北近安丘，因此聚集了不少跑买卖做生意的商人，形成了较大的集贸中心。商贾们生意兴隆赚钱多，就免不了满心喜悦，故得村名“贾悦”。又因“贾”字多音，后因误读演化为现称。

贾悦又称贾悦集，它的立集年代难以确考，现能查证到的史料是清乾隆《诸城县志》中记有此集。可见，贾悦自古以来就是“商贾之处、“天下之货聚焉”的西北部重镇。据该村82岁的李春增老人讲，从他记事起就有贾悦集，集上设4个粮食市，另外还有鱼市杂货市，农历二、七逢集，村中的南北大街和东西大街约有十来个商业店铺，还有三个烧酒坊。每逢集日，交易非常活跃。尤其每年二月的骡马大会和十月的山会更是热闹空前，附近方圆几十里的人都来山会交易，赶山会的人远至莒县一带。

贾悦曾有两座庙宇，当地人又称南寺、北寺。南寺在贾悦河以南，叫庆宁寺。清乾隆《诸城县志》载：“庆宁寺，在城西北贾悦集南。金大定元年(1161)建，万历元年智松重修。”此寺解放前由一姓万的和尚住持，大殿由三根木檀子结构而成，殿内有三根很粗的石柱子，此庙在1947年毁废。北寺是天齐庙，最后一位住庙道士名叫王荣三，因他在家中排行老七，村人又叫他“七道士”。该道士种着七八亩庙产地，乐善好施，还会医术，为当地很多人诊脉看病，在乡邻中很有口碑。

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