古人形容妻子的称呼 不知道自己没文化

最近读了冯梦龙的“三言”——《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,发现就以小编这样自诩还爱看书的人,都觉得自己没文化啊!

仅仅是丈夫对妻子的称呼,“三言”里大概就有九种:

古人形容妻子的称呼 不知道自己没文化(1)

一、浑家

浑家通常是丈夫对自己妻子的谦称,“浑”代表糊涂,不懂事。也可用于第三人称叙事,多用于平民百姓的妻子。

用法示例:

蒋兴哥人才本自齐整,又娶得这房美色的浑家,分明是一对玉人。——《蒋兴哥重会珍珠衫》

“齐整”指端正、漂亮的意思,“蒋兴哥人才本自齐整”,大意是说蒋兴哥也是一个帅气的小伙子。至今某些地方形容女孩子漂亮也还会说:“这姑娘长得真齐整。”

二、拙荆

拙表示“笨”,见笨拙一词;荆是一种灌木,可用做女子的发钗,称为荆钗。

古人形容妻子的称呼 不知道自己没文化(2)

荆,落叶灌木,叶有长柄,掌状分裂,开蓝紫色小花,长这个样子

古时形容女子天生丽质,有时会说“虽布衣荆钗,不掩天姿国色”,就是说,真正漂亮的女子,即使穿着粗布织就的衣服,戴着荆枝做成的发钗,也还是个国色天香的大美女。

悄悄说一句:以现在的化妆技术,女孩子还是要尽可能的把自己收拾的干干净净,整整齐齐,不求用美貌占便宜,至少不能因为貌丑而吃亏啊。

古人形容妻子的称呼 不知道自己没文化(3)

木钗

以女子身上的物品指代女子,这一“以物代人”的手法很常见,比如苏轼的那句“一树梨花压海棠”,梨花就指白发的丈夫,而海棠指红颜少妇。

用法示例:

钟公道:“一言难尽!亡儿临终,老夫与拙荆坐于卧榻之前。”——《俞伯牙摔琴谢知音》

三、妈妈

妈妈当然主要指母亲的意思,但也有妻子的意思,《乔太守乱点鸳鸯谱》里,刘公的妻子,就称刘妈妈。

用法示例:

杭州府有一人姓刘名秉义,是个医家出身。妈妈谈氏,生得一对儿女。——《乔太守乱点鸳鸯谱》

这里的妈妈,不是说刘秉义的母亲哦,而是指刘秉义的妻子谈氏,生有一对儿女。

古人形容妻子的称呼 不知道自己没文化(4)

南方一些地方婚娶时候爱说的吉祥语“喜乐和顺”,背后的故事《乐小舍拼生觅偶》也是这样的称呼:

人都重他的家世,称他为乐大爷。妈妈安氏,单生一子,名和,生得眉目清秀,伶俐乖巧。

这里的妈妈安氏,指的就是乐大爷的妻子哦。

但“妈妈”用来指妻子的时候,通常用于第三人称叙事,并没有丈夫直呼妻子“妈妈”的。

四、新阃

阃(kun),指妇女、妻子,一个门,一个困,多像被困于门内的妻子啊。

古代妇女通常不仅大门不出二门不迈,从窗户向外张望都是不被鼓励的,参考《水浒传》潘金莲推窗那段,多少风流债,都因推开窗户“看了你一眼”。

古人形容妻子的称呼 不知道自己没文化(5)

不仅仅是《水浒传》,《蒋兴哥重会珍珠衫》里,蒋兴哥的妻子也因开窗盼望看到丈夫归来,引发一段孽缘

新阃就是新妻子的意思。

用法示例:

足下既然别娶,可携新阃同来,做个亲戚,庶于邻里耳目不碍。——《范鳅儿双镜重圆》

大意:你既然另娶了妻子,就带着这个新妻子一块来吧,我们两家做个亲戚,邻居们应该也不会说闲话。

五、娘子

这个大家都很熟悉了,不解释。

但有时也不仅仅是指自己的妻子,也可以用来称呼一般的妇人。

用法示例:

(庄子)乃问道:“娘子,要这新土干燥极易。因娘子手腕娇软,举扇无力。不才愿替娘子代一臂之劳。”——《庄子休鼓盆成大道》

意思就是说,娘子,想要新土干很容易,但你妇道人家手腕没有力气,你如果不嫌弃,我愿意代劳。

六、中馈

馈,食物、饮食;中馈,指妻室。通常来说,古时做饭等家务是妻子的职责,大概因为这一传统,至今夫妻之间还会因为做家务经常发生矛盾。

从那个承诺疫情结束包一年家务的丈夫引发的全网讨论,就知道做家务这件事是夫妻之间多么热门的一个话题了。

小编小小建议:一个做饭,一个洗碗,分工合作,相处愉快。

古人形容妻子的称呼 不知道自己没文化(6)

杜十娘的百宝箱,大概是这么个样子吧

用法示例:

将润色郎君之装,归见父母,或怜妾有心,收佐中馈,得终委托,生死之憾。——《杜十娘怒沉百宝箱》

这里杜十娘是说,我的百宝箱,是准备送给李甲,一起回去见他的父母,使他们或许得以怜惜我的一片心意,同意李郎娶我为妻子,得以托付终身。

然而结局终究可叹,因为杜十娘认知本身就有偏差,李甲及其家庭对杜十娘的可能阻力必然来自十娘的出身,巨额的财富也未必能够扭转这一局面啊。

七、结发&孺人

结发夫妻,这个都很熟悉了,结发妻子(或简称为结发)专门用来指原配妻子。因为古时婚姻习俗,夫妻结婚时,各取头上的一根头发,合作一结。

古人形容妻子的称呼 不知道自己没文化(7)

结发礼示意

用法示例:

吕公又问道:“令孺人何姓?是结发还是再娶?”——《范鳅儿双镜重圆》

意思是:吕公问,您妻子尊姓是?是原配的妻子还是再娶的呢?

这里又扯出一个“孺人”,不同于浑家、拙荆,孺人通常指对对方妻子的尊称,而且只有大夫的妻子,才可称为孺人(属于命妇等级的一种),平民百姓的妻子通常不可以这样称呼,所以这一称呼并不多见。

八、糟糠

糟糠指酒渣、米糠等,饥馑之年,穷人用来充饥,所以糟糠之妻指共过苦的妻子。为大家所熟悉,不过多解释。

古人形容妻子的称呼 不知道自己没文化(8)

糟糠,古时难以下咽的充饥之物,今日求之不得的健康粗粮

用法示例:

只得权辞以对,说家中已定下糟糠之妇,不敢停妻再娶,恐被宋弘所笑。——《三孝廉让产立高名》

古人言:贫贱之交无相忘,糟糠之妻不下堂。但现在的现实是很多男人“下了”糟糠之妻,另娶新人,我想除了一部分男子感情上变心的缘故,也有发妻无法匹配自己事业、精神等层面需求的缘故吧。

所以小编常常在想,如果夫妻之间也像工作那样去经营,会不会好很多?

譬如工作上,规则是以工作换取酬劳,想要拿到高薪,就要有相应的付出:如果员工优秀了但薪酬没有相应的上调,就可以跳槽寻求更好的平台;而如果员工对工作怠惰,公司也可以对其降薪甚至解除关系(当然,夫妻关系更加复杂,还涉及亲子教育、家庭财产等问题)。

古人形容妻子的称呼 不知道自己没文化(9)

夫妻之间,如果也同样能保持这样一种始终提升自身、相互匹配的关系,也许会少很多痴男怨女、莽夫怨妇吧。

浑家、拙荆、妈妈、新阃、娘子、中馈、结发、孺人、糟糠,虽然都指妻子,但用法和适用的情境各不相同哦,看完本文,各位读者分清了吗?

欢迎评论区补充相关的称呼以及使用情境说明哦。

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