道德经和周易有什么区别（用老子思想解周易）

有些日子未敢动笔，自知浅鄙，而况即为大学问家研读《易经》，《道德经》，《庄孑》若要深通其妙亦是劳心伤神，或终无所获其真。而社会上常有因《易》而名的研究会所及街道上的算命之流，风水先生，凡此种种。我不敢妄加批驳，当几本《周易》拿在手中，心中不住惶惑，由衷的崇拜那些敢于拿先贤圣哲的思想而学以致用的高士，敬佩他们的胆量和勇气！

我不信神鬼，但不亵渎神灵，不知不能无畏，不能胡说八道，也不能贬低那些有自己信仰的人，人人都应有一种大同和异的对他们的尊崇和敬畏，人人相信良善诚信，亦是充满阳光的温暖人间。

《易》、《老》、《庄》后世谓之“三玄”，从时代的演进，道家的哲思一脉相承，必然有其必然之联系，而《周易》由伏羲八卦而衍生，而文王以重新排列组成而成六十四卦，形成世界万物之变化规律。我曾用半年时间学习《道德经》，而《易》之难、之简、之深、之变统统超乎常人的想象，无致力于此道者，切勿深陷其中，该搬砖的搬砖为是。

《周易》难懂，难通，我不打算作相士，即无智商亦无兴趣，我只想窥其义理，究其与《道》、《庄》之联系，相同或相异之处，看道道如何安身立命，以求修身，治家，平天下之道，而道家的几干年的思想而未能治天下太平的局限性到底在哪里。

以后每天写一段，权且当读后感或日记吧，诚邀有致趣者共勉！