绝密543笔试（绝密543你的工作是否是事业）

最近，在同事的安利下，看了一部名字叫《绝密543》的军旅战争题材电视剧。讲述的是上世纪五十年代末，我国领空频频遭到敌方侵扰，空军地空导弹部队“英雄二营”克服重重困难，保护新中国领空，开启对敌作战新时代的故事。

其中让人印象深刻的是电视剧主人公肖战武，为了能够进入“543”部队，各种各样的方法都用上了，拦首长车、对领导溜须拍马，甚至带着点“威胁”。当我们不解，怎么可以为了一个机会，如此的“厚”颜？却又会随着剧情被他的精神所感动。

肖占武努力争取的，从不是个人的前程发展，而是他想保卫祖国的雄心壮志。用剧中的台词讲就是：“我就是想打下一架敌机，只要能让我打下敌机，我干什么都愿意。”

肖占武是空军战斗英雄，保卫祖国的领空安全，是他一生为之奋斗的事业，矢志不渝。看到这里，我们不禁要问：这样的事业与自己认知中的事业，到底有什么差别？真正的事业，究竟指的是什么呢？这确实值得我们深入的思考和探究。

谈到对事业两个字的印象，一般人反应上来的都是自己所从事的工作，认为自己的工作就是自己的事业。也对，也不对。实际上，在对事业的认识上，人们还存在一定的误区和盲区。

《说文解字注》中解释道：“事，职也。士也。业，大版也。”事指官职、职务、职业。它与“史”“吏”同源，指从事某事或从事某事的人。业指用来筑墙的板。“事、业”合用，其意思已初具该词现代含义的雏形，即可理解为功业、事务、成就。

时至今日，“事业”有了更规范清晰的定义：“人所从事的，具有一定目标、规模和系统而对社会发展有影响的经常活动。”这个定义拆开来看有三个小要素：一是要具有一定目标、规模和系统；二是对社会发展产生影响；三是经常性的活动。

但凡存在选择性的事物，这个选择非常重要。因为伴随选择产生的影响有好有坏。在事业的选择上，更是如此。《易经》有云：“举而措之天下之民，谓之事业。”《礼记》有云：“大道之行也，天下为公。”在古人看来，为天下之民谋福祉，方称得上是事业。

千里之行，始于足下。伟大理想和目标的实现离不开脚踏实地的实践。于是我们可以重新完善今日对“事业”的定义——事业，就是能够最大程度地利益社会、国家和人类世界的，值得我们终生从事、代代不息、鞠躬尽瘁、死而后已的行业、公司、工程、职业等。

明代袁了凡所著训子善书《了凡四训》中有几句掷地有声之言——故志在天下国家，则善虽少而大；苟在一身，虽多亦小。人之为善，不论现行而论流弊。不论一时，而论久远，不论一身，而论天下。民国时钱氏后人整理的五代十国时期吴越国国王钱镠留给子孙的《钱氏家训》中也有相似的表述——利在一身勿谋也，利在天下必谋之。

中华古圣先贤教导我们，“身心自修”是小事业，是“小人儒”。“齐家治业”是中事业，是“君子儒”。“治国平天下”是大事业，是“圣贤儒”。

一个人，一个团队，只有将自己有限的生命，投入到无限的“为人民服务”当中，我们的生命才可以重如泰山、永垂不朽。

做出选择很容易，做出正确的不辜负自己不辜负家国的选择很难。人的生命只有一次，事业有大小之分，这有限的生涯里，我们应当树立远大的目标、树立坚定的信念，要做就做谋万民福的大事业。

唐玄宗时期，日本有两位年轻的僧人来唐，想邀请名僧赴日弘扬佛法。当时从中国前往日本主要依靠渡海，由于造船技术及对季风规律的认识有限，船毁人亡的现象时有发生。这吓退了一大批人，在面对日本僧人提出的东渡邀请时，大多人都选择了沉默。名僧鉴真在面对邀请时，却很快做出了东渡的决定。众人劝阻他，他缓慢而坚定地说：“是为法事也，何惜身命？”在鉴真眼中，弘扬佛法乃是大事业。此后，他六次东渡，在前五次皆失败的情况下，坚定初心，最终成功到达日本，为传播唐文化和佛法作出了巨大贡献。

清代林则徐因为禁烟抗英，被革职充军派往新疆伊犁，途中他口占一诗与家人作别，其中有这样两句“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”。在林则徐眼中，个人利益只是非常微小的事情，家国之业是大事业，只要国家需要，随时可以为国家的大事业牺牲自己的生命。他是这样说的，也是这样做的。在伊犁期间，他看到当地百姓生计艰难，非常痛心。他不顾身体衰病，历尽艰辛，帮助百姓开垦农田。百姓感激地称“林公活我”。

对一个人、一个团队来说，事业有大有小。对一个企业来说，事业也有大有小。

一个企业，具备以“利润”为核心的产权架构、商业模式、经营战略、管理系统等，只能叫“商业”。

一个企业，如果能将对“利润”的追求，与“社会大众的幸福福祉”“民族国家的繁荣昌盛”，乃至“人类文明的和平发展”结合和统一起来，这，才能算是真正的伟大“事业”。也只有在这样的伟大“事业”的感召、激励、启发和护佑下，一家企业，才有可能与人民休戚与共，与国家危亡与进，与人类息息相关，继而成为一家真正的百年企业、伟大企业。

无论对个人还是企业来说，不局限于自己的一方天地，做大事业，追求高远，主动承担，方能加深自身的深度和广度，也才能收获别样的广阔天地。也正像于右任所说，“计利当计天下利，求名应求万世名”。