陈佩斯短片抠门老头(按如今小品煽情标准)

“喜剧的核心是悲剧”,这句话在近些年来非常有市场。观众这样认可,喜剧演员们也就更加如此去创作,造成结果是喜剧为了悲剧而悲剧,最后成了让人笑也笑不出来,哭又哭不出来,只能算是哭笑不得。

陈佩斯短片抠门老头(按如今小品煽情标准)(1)

君不见,不管是春晚小品还是《欢乐喜剧人》等舞台上的作品,前面总是闹闹哄哄的表演,到最后两三分钟突然画风突变,角色们说出实情,铆足力气想让观众们再哭一把。但观众哭得出来吗?因为笑和哭之间根本没有合理的过渡,最后纯粹是为了煽情而煽情。

也因为此,《欢乐喜剧人》常常被调侃为《煽情悲剧人》。试想一下,陈佩斯和朱时茂当年的小品《胡椒面》如果放在《欢乐喜剧人》的舞台上,最终得一个什么名次?

陈佩斯朱时茂早期小品不追求意义

《胡椒面》是1989年春晚上陈佩斯和朱时茂二人表演的作品。

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两人当时的小品演艺事业如日中天,在春晚舞台上演出过不少小品,这个作品在其中并不算十分显眼,但特点也比较突出,没有几句台词,基本是一出哑剧。

两个人在那之前已经演过《吃面条》、《羊肉串》、《警察与小偷》等几个大受欢迎的作品,这些作品大多以语言取胜。大概也是想寻求突破,这一次俩人在1989年的春晚上出演了《胡椒面》。除了开头和结尾,中间基本上没什么对话,但观众仍然看得津津有味,该笑的地方还是会大笑。

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陈佩斯形体动作上夸张又精彩的表演,在这个小品中表现得非常充分。多年之后再看,还是会被他脱光膀子向朱时茂示威那一段的表演发出赞叹。对于当时的观众来说,这个片段是爆笑的。

那么问题来了,这个小品表现了一些什么呢?它讽刺了陈佩斯的素质低下?讽刺了朱时茂的吝啬小气?还是讽刺了饭店服务不到位?

显然都不是。这是一个典型的没有太多意义的喜剧小品,它不教给你任何道理,不给你什么启迪,就是想单纯地逗你发笑,发出一些没有意义的笑来。

小品越来越煽情

八十年代春晚上的很多相声、小品都是没有太多意义的,比如前面所说的《吃面条》。据说,当时春晚导演黄一鹤是下了很大决心才决定让这个小品亮相,有问题准备自己承担。事实证明,现场观众发出了当晚最为开心的笑声,这种笑显然也没有意义。

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再如王景愚的哑剧小品《吃鸡》,演的是一个人历经困难将一只鸡吃掉,完全没有任何讽刺或歌颂在里面。人们看到表演者在台上笨拙而执着的样子,发出了最直接的笑。

再后来,盯着春晚的人越来越多,小品和相声等语言类作品逐渐就被赋予更多意义,创作也戴上更多枷锁,一个作品不能只是让大家傻乐,还要让人们悟出一些什么,学到一些什么。

最令人难以忍受的就是这几年的春晚,几乎每个喜剧演员都像是国家政策的宣传员,观众笑也不是哭也不是,看坐在现场的他们真是难受。

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如果说此前春晚的作品只是把意义作为创作主旨之一的话,这几年的小品几乎就把意义当成了唯一目标。而老百姓看春晚,是来找意义的吗?

都能想象出来,创作者在背后绞尽脑汁往其中加意义好让其顺利通过的样子,这样的创作状态,能让观众痛快地笑出来才怪。

《欢乐喜剧人》变了味道

相比之下,最开始几季的《欢乐喜剧人》上的小品要受欢迎得多。大部分创作者并不把意义放在第一位,相对宽松的氛围让他们放得够开。创作的出发点首先是让人发笑,如果最后能产生一些意义,那也是水到渠成的事,而非一味的主题先行。

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但这几年的《欢乐喜剧人》作品也变得越来越索然无味,编剧脱离生活是一方面,一个重要方面就是前面闹剧,后面拔高,使得作品都是两张皮,从让观众笑到让他们哭缺少有效的衔接,看上去非常不自然。

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郭德纲的相声尤其早期的相声为什么大受欢迎?他那时在剧场表演没有那么多顾虑,也不用承载什么意义,把人逗笑观众就欢迎,下次他还买票来听。当时的春晚相声已经大势已去,人们以为相声就是那么说的,没想到半路杀出个郭德纲,让人们感叹原来相声还可以这么说。

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退一步说,主题先行的命题作文是不是就出不了好作品?也不尽然。同样是所谓反腐题材,有一年春晚麻花团队的《投其所好》也非常精彩。侯宝林先生的相声《夜行记》也是命题作文,主要是为宣传交通安全而作,立意是临时决定的,但仍旧成了经典。

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不是所有喜剧都适合追求悲剧核心

重现再来看“喜剧的核心是悲剧”这句话。这句话并非没有道理,如果是大喜剧,比如一部大电影,是可以这样做一些追求的,但也不是每个都使用。而对于舞台上十分钟的小品来说,如果这个题材适合最后放一些情怀类的内容进去,那当然可以这样升华,但如果这就是一个完全搞笑的内容,最后就没有必要硬加入煽情的部分。

或者可以这改一下,喜剧的核心可以是悲剧,但不是所有的喜剧都适合追求悲剧效应。

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