问诊的二十八字口诀(金口诀人元取法质疑)

问诊的二十八字口诀(金口诀人元取法质疑)(1)

众所周知,现行金口诀的人元是以日干遁五子元到地分上而取,但我在翻阅金口诀古本时却发现古本并不一定如此。

古本中有《六十甲子钤》一文,内中细察之,乃人元、贵神、将神三位的组合,并无地分。

张得计老师对此的解释是:“六十甲子钤的组成是,六十花甲子的天干为人元,中间按顺序配以贵神,六十花甲子的地支为月将,地分虽没有,但可以认为与月将相同。”

个人认为,这个说法比较牵强。古人列式,凡是比较完备的,都可以作为系统推演的。如果仅仅将地分视为与月将一致,就失去了甲子钤的推演意义。

问诊的二十八字口诀(金口诀人元取法质疑)(2)

略引几例甲子钤于下:

庚、天后、午:神克将,主官事、血光、马亡、妻死。

癸、太常、酉:神生将,主得阴人外财,因娶得后妇得财,因此富贵。

乙、天空、亥:以上克下,先以神克将,主争田土,伤小口女人。

戊、玄武、寅:寅为财帛,玄武为神头,上生下,主破财。

壬、贵神、午:人元遥克将神,主破财,又有频频灵贼伤财,灾及小口也。

甲、朱雀、午:主文字交美,为神将同家。

还有很多,就不一一列举了。

上面这些例子都说明了,甲子钤中三位是人元、贵神、将神,而且人元与将神相配,并未出现阳干配阴将、阴干配阳将的例子。如果人元以地分来取的话,与将神是可能阴阳相配的,不会是这么系统的六十甲子。若以将神起人元,就顺理成章了。

另一个角度,四位三才分析。我们知道,地分属地,贵神属天,那么天干在贵神之上,应该也是天吧?他却名之为“人元”。可见,人元必属人。人在哪里呢、既然贵神属天位,地分属地位,那就只有将神属人位了。天干遁到将神之上,乃是人位之元,所以名曰“人元”。

综上所述,古法金口诀中,人元取法应以日干遁五子元到将神之上而取。

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