三国人物绰号集锦看看你最喜欢谁（三国人物名号中）

水泊梁山上的好汉各自有着独特的标签--绰号，他们或是以技能为号，或是以神兽为号，或是以古人为号，凡是差不多搭得上边的，以人物相匹配的，都是用来做了扬名江湖的“万”。

三国历史人物虽然不用行走江湖，对于名号也是格外看重，有一个在外的好名号，不仅是说来呗有面子的事，而且还是为自己的人生事业博取更多资本的好媒介。

虽然不见得每个人都会有自己的名号，有些大人物也不屑于给自己安上什么名号，但是能够拥有名号的人，也绝对不是一般两般人，毕竟不是什么阿猫阿狗都可以拥有一个叫得响的名号。

黄巾之乱的始作甬者，张角、张宝、张梁三兄弟的名号是自己给自己加上的，即我们所熟悉的“天公将军”、“地公将军”、“人公将军”。

正如当年张角“大贤良师”的称号，出自于《太平经》中“众星亿亿，不若一日之明也；柱天群行之言，不若国一贤良也”的说法，三公将军的称谓，也是参考了这本黄巾社团行动指南圣经里的“有天治、有地治、有人治，三气极，然后歧行万物治也”的提示。

与许褚齐名的典韦，也是得到了陈寿“汉之樊哙”的评价，《三国演义上》曹操称之为“古之恶来”，历史上典韦的武力值确实很高，当时军中传言：“帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。”

曹操手下重要谋士荀彧，年轻时曾被当时的南阳大名士何颙称做是“王佐之才”，曹操更是将其称做“吾之子房，”可见其谋略对曹氏集团的影响力。

拜《三国演义》所赐，说起“白马将军”，很多人会想起赵云、马超，中国古代演义小说里不乏这样风度翩翩、玉树临风的小鲜肉式样将领，又阳光帅气又本领高强，谁能不爱呢，但他们却不是以此为名号的。

三国历史上最为人熟知的“白马将军”当属手中握有一副好牌却非得装逼硬生生将其打烂的公孙瓒。

据《英雄记》的说法，因为公孙瓒“好白马，屡乘以破虏，虏呼为‘白马将军’。”他所率领的精锐部队，也因为都乘白马，被称做为“白马义从。”

非常巧合地，三国时代还有一个人，也拥有了“白马将军”的头衔，即庞德。

曾经是马腾、马超部署的庞德投靠曹操后，很是卖力，后来在与关羽的交战中，还射中了关羽的额头。

当时，庞德常常骑着白马出战，关羽军中的军士对其十分忌惮，因而叫他“白马将军。”

庞德最终为关羽所杀，据传闻，钟会伐蜀，他的儿子庞会也在军中，蜀亡后，庞会灭了关羽全家，做得真够绝。

曹操帐下五子良将之一张辽是各方面能力最为全面的一个，各项功绩突出，光荣事迹说不完，就是病了，孙权也不敢小视。

曹操倒是没有拿古人来类比张辽，他的儿子曹丕子承父业接过了班，一次在听取了张辽对吴作战的战况后，曹丕对身边人夸赞说，张辽就是“古之昭虎。”

与曹氏家族很是亲近的夏侯家族不乏精英人物，其中夏侯渊与夏侯惇知名度都很高。

夏侯渊的才干不小，打仗也很有一套，当时曹操军中就有流传有关他的评论：“典军校尉夏侯渊，三日五百，六日一千。

曹操评价他“虎步关右，所向无前”，并引用了孔子的话“吾与尔不如也”，来表示自己也是比不上夏侯渊的。

同样这么一个人，后来在曹操口中又得到了极其反差的评价。

夏侯渊率军作战很勇猛，一往无前，不仅亲自作战在前，而且一次在与刘备的交战中还跑到军前去修补鹿角，曹操知道后，就说夏侯渊不懂得用兵，做为主帅都不用亲自上阵，别说去补鹿角了。

与此同时，曹操还提到了夏侯渊在军中的一个不怎么好听的称呼：“白地将军。”

这个名号，十分损，白地就是没有植物生长的土地，简直就是在说这个人一无是处。这显然与夏侯渊的作为是不相称的，所谓军中传言，可能更多的还是曹操恨铁不成钢的骂语。

夏侯惇在曹操军中的地位不比夏侯渊低，能力也不赖，只是在注重相貌的当时，因在征伐徐州打吕布时被人射中左眼破了相，心里面不禁留下了疙瘩。

夏侯惇与夏侯渊差不多同时做的将军，当时军中军士私下称夏侯惇为“盲夏侯”。

本来就心理阴影面积无穷大的夏侯惇，被说到了痛处，照了下镜子越看越怒，直接将镜子扔在了地上。

曹操军队中最为精锐的部队，当属虎豹骑，能够统领虎豹骑的人，多是曹氏家族人，亲信中的亲信，曹休就是其中之一。

曹休是曹操的族中子弟，因天下大乱，跑到了吴地避乱，曹操在兖州起兵征伐董卓，曹休又从吴地“千里走单骑”回到中原投靠了曹操。

曹操当时对身边的人说曹休是曹家的“千里驹”，并让他与曹丕同吃同住，像自己的亲儿子对待。

同是五子良将之一，徐晃的功劳仅次于张辽，三国时期的几次大战役他都是亲身经历者，很有发言权，特别是樊城之战，击败了“水淹七军”的关羽，更是可以与张辽当年的合肥战役相媲美。

曹操对徐晃很是看重，樊城之战后看到徐晃的军营布置，曹操夸赞徐晃，大有“周亚夫之风。”

与此相类似的，当年五子良将之一张郃的弃袁投曹，也是被曹操解释为：“昔子胥不早寤，自使身危，岂若微子去殷、韩信归汉邪？

这两次曹操又是以古人来与属下做比较，既然属下都是“周亚夫”、“韩信”了，曹操本人又是做何解呢？

曹操的众多儿子中，曹彰比起曹丕、曹植、曹冲来知名度要低些，历史上他在曹操心目中的地位却是不比这几位低的。

曹彰好武，个人武力值不低，喜欢为将的他，也经常性出外征战，打得辽东鲜卑大人轲比能都只能是乖乖降服。

曹操对这个儿子另眼相看，并称之为“黄须儿”，可说是十分地喜爱。

虽没有列入五子良将，却没能影响李典曹操军中的威望，以徐晃等人的治军严厉有所不同，多了几分儒雅气质的李典，更多的是一副和和气气的形象，即使有了功劳他也不去和人争，对于那些“贤大夫”他很是尊崇，没有一点“为上者”的骄气。

因此，李典在曹操军中被人们称做“长者。”

江东基业的开创者孙策，得到的好评较多，诸如袁术的“使术有子如孙郎，死复何恨”、曹操的“猘儿，谓难与争锋”、刘晔的“孙策多谋而善用兵”，而《三国演义》上更是给他加上了“小霸王”的称号。

这个称号，虽然是虚构的，和被孙策绞杀的吴郡太守许贡的评论很是接近：“孙策骁雄，与项籍相似。”

不知道，这是不是“小霸王”的由来？

《三国演义》上描述孙权相貌，用到“方颐大口，碧眼紫髯”，因而他也被人叫做“碧眼儿”，历史上“碧眼”的记载是没有的，倒是紫髯确实是存在的。

合肥战役大胜后，张辽问抓到的吴军俘虏，交战过程中，所遇到的那个“紫髯将军，长上短下，便马善射”是什么人，吴军俘虏老实交待说，那就是孙权。

评价孙权最到位的是陈寿，他说孙权“有勾践之奇，英人之杰”，实在是看透了这位并不怎么地道的仁兄。

孙策的好哥们，江东四杰之一周瑜因为长得“小鲜肉”而又精通音律，当时江东盛传“曲有误，周郎顾”。

当然，民间流传最广的，却是将他深深误读的“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”

同是四杰之一的吕蒙，在听取孙权多读书的建议后，完全是自学成才，这倒是让四杰之一的鲁肃“士别三日，刮目相看”，再也不以当年的“吴下阿蒙”来看待了。

蜀汉开国皇帝刘备不失为一代人杰、雄才，曹操将他视为最大的对手（今天下英雄，唯使君与操耳），孙权认为他是最大的合伙人（非刘豫州莫可以当曹操者），两位大佬的话，确实讲到了点子上。

而若是要讲最为传神、最为贴近，个人只服这一句：“刘备以枭雄之姿。”（周瑜）

诸葛亮与庞统的“卧龙”（也有作伏龙）、“凤雏”名号，虽然是经由司马徽之口说给刘备听的，这两个称呼却是当时的荆州隐士庞德公起的。就连司马徽那个有争议的是“水镜”还是“冰镜”的称号也是庞德公给加上的。

司马徽的另外一个名号，是后来的人们无偿大奉送给他的，因为对别人从来都是说好话，原则性不够，他又被称作是“好好先生。”

诸葛亮被称作为“龙”，他的哥哥为东吴效力的诸葛瑾则被称作为“虎”，另外一位同辈的族中子弟在曹魏当官的诸葛诞则被称作是“狗”。（并非贬低。）

这三个称谓，《太平御览》就有提及：“诸葛瑾弟亮及从弟诞，并有盛名，各在一国。于时以为蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。”

诸葛家族人才辈出，风头可谓无限！

《三国演义》隆重推介史书上没有提及的“五虎将”称号，冠之以“关羽、张飞、马超、黄忠、赵云”头上，其实不怎么过。

关羽、张飞是公认的“万人敌”，《三国志》著者陈寿这么说（关羽、张飞皆称万人之敌），敌对阵营中的程昱（关羽、张飞皆万人敌也）、郭嘉（张飞、关羽者，皆万人之敌也）也是这么说，两人的骁勇确实是天下闻名的。

陈寿评价说关羽“刚而自矜”、张飞“暴而无恩”，人格缺点所在，最终导致了两人自身的覆灭。

关羽的骄傲是浸在骨子里的，当年马超归降，便写信给诸葛亮询问马超武艺才干可以和谁比较，言下之意，就是想知道声名在外的马超和自己比怎么样？

诸葛亮这和事佬就是拉偏架的，在回信中写道：“孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群。”

显然地，这个答案令得关羽很满意，常常地拿出信来给周围人看。

信中所提及的“髯”，即是因为关羽长着一副漂亮的长胡子，诸葛亮才这样称呼他。这也是关羽被称作为“美髯公”的由来了。

关羽对黄忠也不怎么看得起，刘备进位汉中王，关羽被封为前将军，黄忠被封为后将军，关羽拒不受命，愤怒地说：“大丈夫终不与老兵同列！”最终还是经费袆的劝解，才平息下来。

正如诸葛亮曾经提到的，黄忠的名望是比不上关羽、马超的，但黄忠也是勇冠三军的人物，陈寿在《三国志》中将他和被送上神坛的赵云比做汉时期的灌婴、夏侯婴也是很是适合。

至于诸葛亮给关羽信中提到的堪比古人英布、彭越可以与张飞比肩的马超，在当时人眼中也是很强悍的，曹魏名臣杨阜说他有“（韩）信、（英）布之勇”，很得羌人的敬重，曹操更是说：“马儿不死，吾无葬地也。

熟悉漫威电影的人，应该知道他们构建所谓漫威电影宇宙模式很套路，往往先是每个超级英雄单干，然后才是组团打怪。

三国历史人物，除了自身独享名号外，有些还觉得一个人威力不够以组团的形式，闻名于世人。

曹魏重臣华歆年轻时与邴原、管宁交好，时人称之为一龙：华歆为龙头，邴原为龙腹，管宁为龙尾。

三字之于三国，似乎是个吉利数字，以三为标记的人物还有不少，比如说文学上的三曹（曹操、曹丕、曹植），政坛上的三马（司马懿、司马师、司马昭），来到医学界则是“建安三神医”华佗、张仲景、董奉。

华佗是当之无愧的神医，他的各种“先进事迹”传遍大江南北；张仲景更是拥有着“医圣”的头衔，一部《伤寒杂病论》拯救了不少世人；诸多传说包裹着的董奉，不仅留下了“虎掌”典故还是杏林故事的男主角。

以建安为标题的还有建安七子，建安年间（196-220年）三曹之外的七位文学家，可以说是代表着当时文学界的最高水平。

“七子”称号，出自曹丕所作的《典论》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”

建安七子中，命运最为悲催的是孔融，因为多嘴以及不合时宜被曹操所杀，其他人均是依附在曹魏阵营中，和曹氏家族共荣辱。

以七字为名的，建安七子外，还有竹林七贤，只是那已经是三国末年晋朝初期的人物了。

将时间往前推点，延伸到东汉末年三国初期，则是有“八厨”、“八及”、“八顾”、“八交”、“八俊”，其中知名度较高的是我们熟知的刘表同志，同时位列了“八交”与“八俊”。

人的名，树的影。

名号虽然不是万能的，有了名号毕竟就有了“先声夺人”的优势，做起事来也就方便得多，所谓“声名远播”，要的就是这个功效。

当然，其中也不乏诸多滥竽充数的名不符实者，自身能力与在外名声的不匹配，本就是具有“捧杀”传统的中国特色。

《夜狼文史工作室》特约撰稿人 菊花茶/文 菊花茶，本名郑良，网名菊花茶163，天涯新浪论坛知名历史作家，资深三国控。曾发表过《华山论剑》、《历史原来是这样的》、《三国往事越千年之建安十三年》、《快意恩仇的人生》、《祸起萧墙》等文集。

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