家里可以放二郎神画像吗（二郎神为何怕妻）

古代人所说风水博大精深，讲究山势走向为“龙脉”，水之流向为“血脉”，两者如阴阳之气，相互融合调节，当抵达了“和”的境界，那就是一块风水宝地，所以有不少人为了家庭兴旺，前仆后继去寻找一个宝穴沉眠。

其实在我看来，家庭的兴旺并不需要去找所谓的风水宝穴，只需找一个好女人，便可以旺夫三代，家庭圆满。

为何这么说？

因为女人就是家里最好的“风水”。

一

一位怨气深重的女人，那就是一座随时会苏醒的火山，爆发出来的威力，足以让整个家庭陷入“深渊”。

在以前的热播剧《宝莲灯》中，便描述了一位众人皆知的二郎神杨戬。

在我们的印象里，这位二郎神可是了不起的人物，昔年阻止孙悟空大闹天宫，做出了很大的贡献，并且在力量上，也跟孙悟空几乎持平，但是这么一位神奇的人物，却也有一段不堪回首的家庭往事。

只见杨戬未曾成仙之时，王母娘娘是破坏他家庭的仇人，一路上派兵追杀杨戬，却在无意之中成就了他。

进而杨戬用自己的神功杀上天庭，闹得天宫鸡犬不宁。

即便如此，他恶毒的舅妈依旧没有停手，怨气爆发还想折磨杨戬，反而落得狼狈的下场。

最后，不愿成神的杨戬娶了龙女为妻。这位妻子的嫉妒心非常的强，一度怀疑杨戬和嫦娥有内情，势必要杨戬和嫦娥断了联系。

二郎神受不了她的猜忌之心，就按照龙女的话去做，可是结果呢？龙女依旧不相信他。

慢慢地，他们的矛盾加深，龙女一心想要让杨戬成为天神，可是杨戬却不想和天庭有勾结，两人就此意见不合，争吵不断。

之后，龙女怨毒加深，一度以为是杨戬的狐朋狗友害了夫君的旅途，便小肚鸡肠，逼走了杨戬的所有兄弟。

最为讽刺的是，威武天下的杨戬，却折在了女人的手上，五百年都未曾碰过龙女一下，哪怕说句话沟通也觉得费力。

至此，龙女猜忌之心深重不已，未曾意识到自己的错误，也不理解丈夫，一直在激化矛盾，还在误会杨戬爱着嫦娥。

最终哪怕是二郎神，他也受不了自家媳妇的折磨，于是休妻自断情根，悲痛之下，去了天庭当官。

此处，杨戬与龙女分手的情景，是剧情的推进之处，也是编剧思想的独特之处，他从一个古代的神话论，进阶到了现代的时候，描述出了许多生活中的家庭，也在发生着他们之间的矛盾。

为此，只因一个女人的怨，有些情侣分手，有些家庭破碎，各自分道扬道。

当然了，好女人未必没有怨气，这在于一个丈夫与妻子之间能不能相互理解、宽恕、还有信任尊重对方，然后同舟共济面对困难。

但是娶了一个疑心重又偏执的女人，那么一个家的“风水”，迟早都会因此而散，就如上文的龙女，对自己的丈夫不信任，强加手段，和自己的丈夫硬碰，最终落得了离婚下场。

因此，作为家中男人，还是得多多疼爱媳妇，给予适当的理解与包容，面对问题时莫要逃避，多多沟通才能化解矛盾。

二

贤良淑德，内圆外方，刚柔兼具的好母亲，能够决定一个孩子在未来的格局，影响无数的后代人。

古往今来，孟母三迁，孔母教子的故事，可谓脍炙人口，启蒙了一代又一代的人，让世人知道一个母亲的思想，有多么的独特、前卫，便可以潜移默化，渲染后代，培养教育出有聪明才华的孩子。

昔年南宋，金兵入中原，大肆屠杀百姓，老的民不聊生，为此有许多英雄举起旗帜，视死如归，捍卫家园。

其中岳飞就是那个时代的代表人物，他之所以能够成为众人仰慕的大英雄，世代受人敬佩，得益于他忠贞刚烈的母亲。

在岳飞小的时候，岳母就给他灌注了许多忠肝义胆，守卫家园的思想，培养他做一个顶天立地的男子汉，于是为了让他铭记做个男子汉，岳母便在岳飞的后背刻下了“忠精报国”四人。

之后，岳飞从军奋力杀敌，又建立了岳家军，以“冻死不拆屋，饿死不打掳”的军号，吓得金兵闻风丧胆，此处而逃，终成一代名将。

最后哪怕他被奸人所害，落入地牢，受敌人屈辱，他也不忘精忠报国。

所以，岳飞为了捍卫自己的思想，便以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气概，不屈服于金兵，不向权贵低头，就算含冤而死，也死得其所，这就是岳母的教育，对他带来的深刻的影响。

而在现代，奥巴马曾在自传《来自我父亲的梦想》一书中写道：“在我的生命中，她是独一无二的永恒。在她身上，我看到了最仁慈，最高尚的精神。我身上的所有优点都源于我的母亲。”

他的母亲叫做安·邓纳姆，曾经两嫁后，开始带孩子漂流。

而安的性格内柔外刚，还兼具母亲父亲的身份，尽力满足他的孩子，在心理上的需求。

最后奥巴马成为了美国总统，这和他母亲的教育脱离不了关系。

因为，安从小就培养他良好的品格与行为习惯，将他身上的缺点一一的挑除，灌注奥巴马刻苦学习的思想，与勇于打破世俗的观念，让孩子从小就就受到母亲良好的陶熏。

以至于多年以后，伟人奥巴马还在怀念着安强迫他吃早餐，让他刻苦学习背英语的画面。他感恩着自己的母亲，多谢她以身作则的良好教导，倘若没有母亲的培养，或许就没有他现在的成就了。

三

饱读圣贤书，胸怀济天下。一家三门客，皆是大文豪，共列唐宋八大家之位，后世称之为“三苏”。其中苏轼名声最大，苏辙官位最高位至相，苏洵三十而成，所写名篇《六国论》，成为后世之经典，而这一切都得益于刚柔并济，聪慧贤淑的程夫人。

一个女人培养出了三大文豪，这是多么伟大的功绩，后世之妇女难以与之相提并论。

苏洵娶了程夫人后，曾多次科考落榜，心灰意冷回家，准备荒度余生。程夫人知道苏洵学识广大，如今没有出头，只是时机未到，便劝诫着自己的丈夫，应当好好努力。

可是丈夫说：“吾已二十有几，无所成就不说，家中日子艰苦难度，柴米油盐所剩无几，我只能看你忍饥挨饿？有失为大丈夫。”

程夫人听之摇头回答：“难道这人世间只有男子汉才可以赚钱养家吗？女人为何就不行？你且专心致志学圣贤书，家中的一切事物，我会自行打理。”

程夫人的理解与大义，让苏洵很感动，现在也没有跟妻子闹别扭，把全部的精力都用在了读圣贤书上。

直到三十岁的那刻，苏洵逆天崛起，终于中了科举，成为了一代文豪。

不仅如此，程夫人还用自己的思想，影响了自己的后代，每天陪同孩子读书，用自己的智慧，教导着孩子莫要被世俗观念所束缚，要跳出牢笼去观看外面新天地。

这就是程夫人之于万千女子的魅力之处，思想开放前卫，说话有理有据，性格独特圆润，才能影响自己的丈夫还有儿子。

有一次，程夫人读到了正义人士范涝，为正义赴死，告别自家母亲的典故，要苏轼还有苏辙颇受感悟，于是苏东坡问：“母亲，范先生乃大义人士也，我长大以后，可以像他一样为正道奉献生命吗？”

程夫人当即双眼一亮，聪慧外刚的她立马回答：“你可以学范先生，那我为何就不能学范母的大义呢？”

之后苏家两兄弟，在母亲程夫人与父亲的共同教育下，在科举考试中榜，一生光明磊落，文诗赋词皆被天下人拜读，甚至流芳百世，乃至现在，世人都记得那句“但愿人长久，千里共婵娟”的佳句。

所以一个男人娶了一个好女人，女人便是最好的“风水”，相夫教子，持家有道，最后能影响一代又一代的人。

四

女人是整个家庭的“风水”，她品行的好坏，可以决定一个家庭的成败。民间有句俗话说：“娶个好女人，旺夫三代，家庭幸福子孙兴旺。”这是广大百姓对取好妻子的向往，与希望自己的妻子，能够内惠外秀相夫教子的真实寄托。

但在现实里，你可能娶了一个好女人，得到了好“风水”，她持家有术，尽心尽力照顾着公公婆，安安分分做好了自己，但是婆媳经常闹矛盾，比如公婆刁难、数落儿媳，对她的行为非常不满，使得她难受不堪。

加上你又不能够理解她的苦楚，而选择让她一味的退让，不去找矛盾的关键所在，那么这“好风水”，迟早都会转为“破穴位”，进化为怨妇。

若是家庭里有怨妇，她心中憋了许多的气无法排解，只要现实中有一点导火线点燃，那么她心中的所有怨气都会一触即发，跟婆婆打架事小，做出极端自杀的事情，那伤害的就是两个家庭。

所以民间就道：“女人何必为难女人，和睦相处不是最重要吗？”

在现实的家庭中，总会遇上婆媳闹变扭，相互伤害不说，还把家庭充满火药味，身处在这么一个怨气深重的家里，相信是个人都会很难受。

而作为一个男人，是女人之间的调和剂，他们有矛盾时，千万别退缩，而是要调节他们之间的关系，多多沟通与理解对方，才能养好“风水”，家庭美满。

所以说娶一个好女人很重要，但是维系家庭婆媳，夫妻关系更为重要，如果一个家不和睦，就算再好的女人，也会成恶女，届时是家庭的支离破碎，皆在一瞬之间。

民间古话也道：“‘风水’可养人，亦可伤人。”

而“风水”的养好，在于彼此的理解、信任、与体贴等等，只有家庭和睦了，矛盾解决，婆媳、夫妻关系，达到了一个平衡点，家庭便能幸福，“风水”好了，何愁不能发家兴业，子孙满堂？

对于女人是家中的“风水”，你们有何见解？欢迎留言评论。

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