如何评价七宗罪的结局（从幕后凶手的角度）

直到《七宗罪》故事结束，约翰·多伊到底是何许人，他来自哪里，一切仍然是一个谜。

甚至连他的真实名字也是一个问号。

约翰·多伊的英文是“John Doe”，英语的意思是“某人”，或者说“无名氏”。总之就是一个用来指代不明身份的人所用到的名字，相当于中文里的张三，李四。

利用FBI的非常规手段，美国法律不允许的手段，警察沙摩塞和米尔斯找到了他的名字，以及住处。

资料上显示的名字是乔纳森·多伊，两人都对这个名字感到困惑。

米尔斯索性把名字读成了约翰·多伊。

这就像警察找到了一个嫌疑犯，他的名字叫张三。

试问一个警察都拿他毫无办法的高智商连环杀手，知道要切掉自己的指纹，抹去自己在社会上的记录，却会冒然用自己的真实姓名填资料吗？

一个符合逻辑的推测是，他一直在使用“约翰·多伊”的假身份。

“约翰·多伊”只不过是他的代号。

第一，他折磨那个“懒惰罪”的毒贩已经有一年了，万一被人发现，假身份可以帮助他避开调查。

经验丰富的沙摩塞就知道，这摆明是在选择性地成为“约翰·多伊”——一个没有身份的人。

第二，在和沙摩塞、米尔斯的对话中，他声称自己没有什么不同，自己是谁并不重要。这隐含了他的理念，他认为自己是一个普通人，他的姓名和身份没有意义。

所以，他需要一个没有特殊含义的名字。

成功塑造一个角色只需要短短10分钟。

只看约翰·多伊在警车里的言行，就能知道他真不是一个纯粹精神失常的疯子，而是一个仇视社会的天主教徒。

他认为这个世界是肮脏的，不堪的，违背了上帝的意指。

他不能与堕落的世界同流合污，他要回归上帝的怀抱。

怎么做呢？

彻底抛弃掉了自己的社会身份。

不过约翰·多伊并没有抛弃掉这个世界，毕竟世界是上帝的心血，不能随随便便放弃。

眼看着上帝的心血被一个又一个不知好歹的人糟蹋，他看不过去了。

就像是别人糟蹋了他父亲神圣的雕像一样。

不能忍。

即使他曾经忍受过。

蔑视上帝教条的现象过于普遍，在约翰·多伊生命的大多数时光中，他只能忍。

从早上忍到晚上；

从年初忍到年底；

直到有一天，他再也无法忍受。

上帝不可能定下了“七宗罪”，却看着人类屡屡犯下罪行却视而不见。

只能说，是人类还没领悟上帝的意思。

经过一番思考，约翰·多伊得出了答案，他有这种想法，是上帝的指引。他是被上帝选中的人，他要帮助上帝消灭世界上的罪恶。

他必须做点什么。

为了实现目标，他曾经好言相劝，用“怀柔政策”，去劝导人们，不要辜负上帝，要反省自己的罪孽。

如果每个人都那么好劝，大概世界上就不需要警察了。

他应该是被人当傻子一样看待，遭到了冷嘲热讽，以至于令到他明白了一个道理。

如今想让别人听你说话，仅仅去拍拍肩膀已经不够了。

必须要用一记重锤才行。

软的不行，那就来硬的。

他并不是没文化的暴徒，反倒是一个高学历的知识分子，这决定了他使用暴力的方式。

他知道如果只是简单粗暴地惩戒几个人，那只会和普通犯罪没什么区别，不会引起太多人的注意。而且高明的上帝也绝不会喜欢这种“低端”的手法。

他必须制造出一起引人关注，又不落俗套，能够起到警示作用的事件。如此才能显得是“神的旨意”。

更重要的，得让世人明白他们所犯下的是，七宗罪。

于是，约翰·多伊开始策划他的“宏图伟业”。

他是一个非常有耐心的人。

他没有急于求成，而是埋头做了大量的准备工作。

一是研读有关七宗罪的书，二是寻找并调查目标人物。

同时，他还记录着自己的感受，就像是科学家在写实验日志一样。

他所写的日记，写满了2000个笔记本，每一本大概有250页。

假设一天写满一个笔记本，也得要5年的时间。

可见他做准备的时间，到底有多长了。

要制造一起震撼世人的连环杀人计划，首先最重要的一点是，要让别人知道这是有目的性的连环杀人，而非普通谋杀案，或者是模仿作案。

约翰·多伊考虑到了这一点，他用单词写明了受害者所犯的是什么罪。好让警察意识到不同命案之间是有关联的。

不过他却在第一宗命案中，故意隐藏了“贪吃”的单词。

等到死者的验尸情况出来，第二宗命案发生之后，才可以发现两宗命案的联系。

并且是心思细腻的警察才可以办到。

他为什么这么做？

直接告诉警察不好吗？

万一警察没能发现呢？

因为他需要一个够资格的警察。

他想要让更多人知道他为什么要这样做。如果警察太愚蠢，理解不了他的意思，大众也很难明白，那他目的无法实现，就等于白做了。

如果负责办案的警察能了解他的意思，某种程度上起到了为大众解释凶手意图的作用，相当于多了一个免费帮忙传教的人。

再加上他认为他所做的一切是艺术，一般的警察不配查他这件“伟大”的案子，必须要够格的警察负责才行，所以就给设置了一个查案的“门槛”。

万一警察没发现，那他可能会选择重头再来。

为了尽可能确保事情能顺利，他得找一个靠谱的警察。

利用媒体的资源，他能够轻松买到警察的资料。

能买到米尔斯的，自然也能买到沙摩塞的。

也许正是他发现了有沙摩塞这么一个资深冷静，洞察能力极强，又经常去图书馆看书的警察，他才正式开始了自己的行动。

从沙摩塞的同事和上司对他的态度就能看出，沙摩塞非常擅长办复杂案子，以至于一件普通的命案，他都要问诸多看似无关的问题，阻碍了结案的速度。

就在沙摩塞即将退休的最后7天，约翰·多伊开始了他的终极表演。

按照他的原计划，7宗罪，7天一共惩罚具有代表性7个的人，不多不少，完成之后正好就是沙摩塞正式退休那天。

这恐怕不是巧合。

以沙摩塞喜欢井井有条的生活习惯，他的退休计划应该是很早就安排好了。

约翰·多伊算准了日子，“懒惰罪”受害者以精准的时间被发现，显示出了他这个“艺术”的绝对完美。

沙摩塞是他“钦点”的办案负责人，他钦佩沙摩塞。

所以在中途被发现藏身之地时，他才会说“越来越敬佩”，而不是“感到意外”。

即便中途发生了意外，约翰·多伊还是有强大的应变能力来应对。

再复盘一下他的日程表。

周一，让警方发现“贪吃罪”的可怜胖子；

周二，杀死“贪婪罪”的律师；

周三，风平浪静；

周四，让警方发现“懒惰罪”的毒贩；

周五，被沙摩塞和米尔斯发现住处，原计划被打乱。

可能周五他就打算处理掉“淫欲罪”的妓女，但由于这一天出现了意外，迫使他不得不暂停一天，思考如何调整日程表。

他到底调整了什么，这一点无从得知。

至于为什么特地空出一个周三，这是可以解释的。

耶稣在世上最后一周被称为受难周，在这几天中圣经记载了主耶稣很多的事迹和言行，除了星期三这一天之外。因为只有这一天没有记载耶稣做什么事，耶稣休息了因此教会历史称这一日为静修日。

可以确定的是，他原计划的周三就没有行动。那他就早已准备好了之后的某一天，至少要干两票。

最后“愤怒罪”和“妒忌罪”，他可能本来就打算要捆绑处理，只是他中途发现了米尔斯的愤怒，想到了一个比原计划更加绝妙的方案。

周六，杀死“淫欲罪”的妓女；

周日，通知警方去找“骄傲”罪的女明星，并采取即兴的终极方案，让米尔斯、沙摩塞和自己一起完成对“愤怒罪”和“妒忌罪”的惩罚。一天就搞定了三个罪行。

什么是犯罪？

普世的观念是，违反了相关的法律条文。

约翰·多伊做出了残忍的，不可饶恕的犯罪行为，只是他并不觉得自己有错，他只会觉得，他做出的行为叫“牺牲”，不叫“犯罪”。

作为一个极端的天主教徒，他对犯罪的概念，与普世的概念是不同的。

他信奉上帝，只相信上帝定下的“七宗罪”是真理。如果人类的法律不能迎合上帝，不能惩罚犯了七宗罪的人，那法律就是错的，或者说是无效的。

在他看来，既然法律是错误的，无效的，那法律就不能定义他的行为是犯罪。

可一切就只是在他看来而已。

​约翰·多伊悲剧的根源在于，他对犯罪的观点与普世观念出现了偏差。

人都总觉得自己才是对的。

他不觉得自己是错的，反倒怪罪世界是错的。

酿成悲剧的驱动力是，他希望全人类都按照他的价值观来进行，才算是对的。

另外，他嫉妒米尔斯有一个温暖的家庭，侧面反映出他是一个缺乏家庭关爱的人，他缺少他人的关心和了解。

长期与外界缺乏沟通，使得他在自己的宗教世界里迷失。没有人接受他的极端观念，他就想要逼迫所有人都去接受。

如果更多人能够理解他的思想，那他可能就不那么孤独了。

他是自私的。

他没有顾及他人的感受，妄自认为全世界都应该信奉天主教，都得去信仰他的信仰。

他也知道自己是有私欲。

上帝要是定下“自私罪”，他应该早早就自杀，或是会像《达芬奇密码》里的白化病教徒赛拉斯一样，天天鞭笞自己。

只是上帝定义了七宗罪，却没有写下“自私罪”罢了。

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