不着四六（不着四六）

文/易合论道

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大自然的运行规律告诉我们，一年有四季，每季有六个节气。懂得这个四六，就懂得了生存之道。我们生活在大自然中，按照二十四个节气适时播种、收割，吃、穿、住、行都源自大自然，因此要感恩大自然的恩赐。 文字承载着人类的文明，我们的祖先在造字之时，就已经把字形、字义、美德、传统都根植于其间了。古人的智慧我们今天仍不能及。

“天”字四画，“地”字六画

“父”字四画，“母”字六画

“文”字四画，“字”字六画

“孔”字四画，“老”字六画

“夫”字四画，“妇”字六画

“凶”字四画，“吉”字六画

“分”字四画，“合”字六画

“少”字四画，“老”字六画

“月”字四画，“年”字六画

“书”字四画，“伍”字六画

“水”字四画，“舟”字六画

今天仅从以上简单的文字中，共同分享一下“四六”的智慧。民间有一句话，常说：这个人“不着四六”、“四六不分”、“四六不懂”、“四六不成材”……，在这些口语里面，都无一例外的用数字“四”和数字“六”，这些数字代表着深刻的道理，别以为“不着四六”仅仅就是不着调、不靠谱的意思。“不着四六”的说法，都是形容一个人连做人最基本的道理都不懂，但这最基本的道理又是什么呢？当然是“自然法则”……。

“天”字四画，“地”字六画。懂得这个四六，知道我们生活在天地间，受大自然的恩赐，就要敬畏天地。

“父”字四画，“母”字六画。懂得这个四六，就要感恩父母的养育之恩，懂得我们从那里来，孝敬父母。

“文”字四画，“字”字六画。懂得这个四六，就要认真读书学习，识礼知贤，明白智慧做人的道理。

“孔”四画，“老”字六画。懂得这个四六，就知道孔子和老子，乃中华民族先贤明达，教育先师，应尊崇膜拜。

“夫”字四画，“妇”字六画，懂得这个四六，就明白了“夫”“妇”二人组成一个家，因此要和睦相处，相敬如宾，共享美好家园。

“凶”字四画，“吉”字六画。懂得这个四六，就要谨慎行事，凡事三思而后行，才能逢凶化吉，遇难成祥。

“分字”四画，“合”字六画，懂得天下有分有合，悲喜自渡，有的放矢，坦然面对得失，智慧人生。

“少”字四画，“老”字六画。懂得这个四六，就明白尊老爱幼的道理了，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

“月”字四画，“年”字六画，感受年月日时，春夏秋冬，冷暖自知。人生苦短，草木一秋，贵在窥知天命，颐养天年。

“书”字四画，“伍”六画，欲求以书为伍，出人头地，百尺竿头，海纳百川，永不凋谢。

“水”字四画，“舟”字六画，上善若水，水可载舟，亦可覆舟，敬畏自然，积善之家，必有余庆。

如果上不知天，下不知地，生而为人不知孝敬父母，不懂尊老爱幼，为人夫或为人妻，不知道夫妻之间怎么相处，为学不懂文字，在中国不知道老子、孔子是何圣贤，为人处事不知道凶吉祸福……。这样一个不懂天地人伦的人，就是失去了做人的根本所。如此这般，行走于人生之路上待人处事，必然是“不着四六”！

“四”和“六”为什么不成材呢？这个典故来自《易经》，在《易经》中，阳爻的起点和阴爻的终点是“天四”，阳爻的终点和阴爻的起点是“地六”，所以无论是起点还是终点都是不可用的。就好一棵树的生命起点是发芽的种子，终点是已经腐烂死了的树根，无论是哪一个都不是可以用的木材。所以在卦象上是不可用的，后来便留下了“四六不成材”的俗语和典故。因此，“四六不懂”是一句很严重、是一种很极致批评人的话，不要轻易说出口。

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//作者：

陈皎通（微信名：易合论道）陕西人，现居深圳。军旅生涯二十三载，后在中国燃气任职退休。酷爱《易经》文化，现任陕西省周易研究会副会长、研究员。中国管理科学研究院传统文化高级讲师，长安易学研究院荣誉院长。喜欢旅游、诗歌。

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