游涿州智度云居两寺古诗硬笔书法（巨笔巧写张家口）

巨笔巧写张家口 移得风云入画屏

——长篇年代励志电视剧《塞上风云记》观后有感

韩仰熙

（河北建筑工程学院社科部教授，张家口市作家协会副主席）

观看了48集长篇年代励志电视剧《塞上风云记》之后感觉很提神，提神的原由就是让观众真正领略到了张家口的历史和人文！就着故事，就着人物，电视连续剧把张家口写了进去——讲了出来，而且很巧妙很自然，有的地方做到了天衣无缝，甚至巧夺天工——令人拍案叫绝！所以，作为张家口人，作为张家口观众，完全能感受到创作者的苦心孤诣和实力演员们的良苦用心。毫无疑问，这是一部与张家口有关的大好剧作，对反映和提升张家口的知名度、美誉度有很大的推助意义，而对研究、归纳并进一步弘扬“张家口人”的精神面貌和品格气质也有显而易见的作用。

一、剧本的故事背景很好地尊从了张家口的历史文化真存

应该说，剧本把张家口的地方风物、人文景象和历史遗存几乎全部溶入到故事的细节和剧情的背景中了，诸如：张库大道、大境门、赤城温泉、大草地、堡子里、来远堡、察哈尔、红灯笼、八大碗、莜面、熏肉和豆腐皮、四合院、婚丧嫁娶等等，甚至连人物的名字都不放过，比如仆人的名字中有：吕福、吕贵、辘轳嫂、蘑菇嫂、画眉、酸枝等，还有名角“十三旦”侯俊山和刚强耿介的“一片红”，出尔返尔的大土匪“吃三省”等，这些都和我们的张家口有关，活脱脱地带着塞外山城张家口的味道。

整个故事是围绕商人吕俊杰家族与瞿世年父子的情爱恩仇展开的，有善恶正邪的道义恪守和价值追求，也有家国天下的人生情怀和生活经历；有百年繁华的世态万象，也有大道商旅的千奇百怪；有人文历史的形形色色，也有张家口地域风光的林林总总和各种元素。就拿我们张家口的发祥地堡子里来说吧，六百年的历史，一世的商业繁华，独特的建筑群落和琳琅满目的银行、票号、账局、店铺等，以及与天津口岸、上海洋场齐名的“人气指数”都为电视剧的故事提供了可靠的历史依据。而编剧很好地尊从了张家口的历史文化真存，在此基础上又进行了大胆的艺术的挖掘。比如这些情节：吕俊杰之所以没被处死，是因为他的家人通过察哈尔都统找到了位高权贵的直隶总督袁大人通融了，并承诺给朝廷捐一百万两银子。这个数目确实让观众感叹：一个商人到底有多少银子？真是富可敌国？在电视剧其它情节中，比如刑部魏大人与瞿大宅合伙蒙骗吕俊山放高利贷、土匪“吃三省”讹诈瞿家父子、管牢小榫子收受贿赂、日本人收买瞿世年、吕俊杰要从马哈洛夫手里赎回吕家驼队，也都涉及到了银子的数目：一万两、十万两、三十万两……这数目对十两银子足够一年花销的寻常百姓家来说，已经够瞠目结舌了。而吕家商台遭袭时，银库里竟然有五百多万两白花花的现银啊——这难道不是文学的夸张吗？真的不是文学夸张！

事实上，在清朝，即便到民国初期，张家口的富足和商贸活动，“张库大道”上流动着的银两，确实非同凡响。电视剧《塞上风云记》中有关白银，有关钱庄、票号和银行的情节都是有历史依据的。鼎盛时期的张家口堡内票号、商号高达1600多家，最高年贸易额达1.5亿两白银。地方经济专家的研究资料称：20世纪初，张家口商贸总额为60亿美元，在中国贸易商埠中与上海、天津齐名。张家口堡到20世纪20年代尚有银行票号40多家，如“祥发永”帐局、宏盛票号、世合德钱庄等，洋行如俄国的立昌洋行，英国的德隆、仁记、商业、平和商行，德国的礼和、地亚士商行，美国的茂盛、德泰商行，日本的三井、三菱商行，法国、荷兰的商行，总数达44家。今天的剧作再次提醒我们——正是无数的商人、商家或者说经营者们，用卓而不凡的智慧、坚忍不拔的劳动和良苦用心，把茶山、碱厂、驼队、毛皮加工、冶炼和牲畜贩运等行业盘活、激发并显赫了张家口的历史与财富！也基于此，电视剧里才有了吕俊杰的金条、工厂、铁路和一诺千斤，才有了孙鹊喜的“金垣银行”和百万两银子……

除此之外，电视剧对张家口的民俗民风和饮食文化也作了嵌入式的表现，为张家口历史悠久的珍馐佳酿美食小吃作了很贴切的广告。例如：许多故事情节都与就餐吃饭相关。吕俊杰有求于侯俊山请他吃家乡饭菜，从海外学成归来的吕逸龙偏爱家乡的炸糕，老方给牢狱里的“一片红”送提盒装的也是很典型的张家口食物，碱厂来的亨立高很可笑地“站”起来吃莜面，从各路来张家口做买卖的外地人都想亲口尝尝张家口的美食……其实，我们不能简单地把这些看作是广告嵌入。人的成长记忆往往烙印许多与饮食相关的内容，而在口腹之欲中，家乡的食物总是能“先入为主”。我们很难改变幼小时期形成的“胃蕾成见”，或者说，任何人的“食欲”也都是有“记忆”的，而且很牢固！因此，在电视剧中塑造人物不可能离开“餐饮”的细节和因素。“十三旦”、回国少年、女头领、工程师、生意人等都不可能排斥自己所好所想的“那一口儿”。而张家口的独特美食在剧中也恰恰起到了强化情节、突出性格、刻画心理，甚至推波助澜的作用。而电视剧除了表现张家口的美食之外，也展示了我们得天独厚的环境和资源，如赤城的温泉——神奇的历史传说和民间故事等——这种真切既是剧情的需要，也是观众的需要！所以说，电视剧所表现的张家口决不是空穴来风！

另外，这部《塞上风云记》的大多镜头都是在我市“清河影视基地”完成的，而基地的仿真外墙一律是堡子里“抡才书院”的拓片——给观众的真实视觉是不可否认的——这得感谢我们张家口的堡子里。如果说电视剧所讲述的历史故事是成功的，那么这功劳首先在于张家口的历史真存！

二、剧中典型人物的性格与张家口人的精神气质紧密相关

从宏观角度看，电视剧《塞上风云记》讲述的是清末民初张家口商人商道的故事，主要表现了以吕俊杰、孙鹊喜为代表的一群大智大勇、胸怀家国天下的中国商人的豪迈与高拔——这也透视了张家口人的精神面貌和性格气质。所以剧情故事也为这一点做了许多铺垫。张家口的历史背景和人文环境对人物塑造意义重大。正如俗话所说，一方水土养一方人。张家口这块极为特殊的热土——其特殊的地缘文化与历史传承给张家口人——以游牧民族的豪放、勇敢、侠义与坚强，以农耕民族的宽和、仁爱、包容和善良。而电视剧里的人物形象和典型性格也全面印证了张家口人民的精神风貌和性格气质。

我们先看看主要人物：电视剧一开头就紧锣密鼓地抛出各色人物，而这个“男一号”吕家五少爷吕俊杰最为吸引眼球——他不爱读圣贤书、不专心学习买卖经营，还游手好闲、挥金如土、打架惹事，而最要命的就是拿着数量不菲的银两到戏楼里听戏捧角儿。他十岁那年还登台亮相唱得有板有眼，后来被父亲严厉制止了，但他成人后依然不改这一嗜好。这在当时，对于他荣耀的家族来说，应该是很不“正经”的。到在父亲暴死，大哥掌权，瞿姓父子大行阴谋勾当时，这个颇有正义情怀和火爆脾气的五少爷舞着关公大刀率领一队戏班武生就要坎了贼人报仇解气！而当他落入土匪队伍被逼着“开刀”杀害良民百姓时却决不出手，宁可自尽身亡。这种典型塑造颇有侠肝义胆的忠勇与自律——与游牧民族的德行认知与道德操守，甚至理想追求很相似——这也正是张家口子民世代为人的典型代表：吕俊杰之所以能成为张库大道上仗仪勇敢、纯善聪敏而又心怀天下的中国商人，从文学刻画的角度上来说，其品格修为和德行历练不可能不涉及张家口的人文元素。

同样，在其他人物塑造上也是显现了这一特点。如商会吕会长的宽仁和精明、王大娘的耿介和善良、孙鹊喜的仁厚和聪慧、孙绮云的泼辣和单纯、常三爷的刚正和内敛、一片红的宁死不屈、帐房祁先生的胆小懦弱、吕俊山的优柔寡断、瞿大宅的狡猾奸诈等等。导演让这些人物的性格在父与子、师于徒、兄与弟、姐与妹、夫与妻、敌与我的矛盾冲突中凸现出来，并借助张库大道的全景——把一系列的情节和场面用“张家口人的精气神”贯穿起来：会长暴死、帐房秘密、遗书家产、戏楼打闹、初走草地、搭建商台、开办银行、筹建工厂、送子出国、勘修铁路、对抗日军等等等等，是“不服输”的劲头——是张家口人的劲头——让仗仪勇敢、纯善聪敏的吕俊杰们在正邪善恶的对峙与较量中最后胜出，成为心怀天下的秉持气节的中国商人！

该剧对张家口人性格气质的剖析并不是表面的概念化的，而是借助了类比和映衬的手法。直接叙述俄国人、日本人的无耻行经和下流作为，间接突出蒙古族人的笃实敦厚与可信可靠、山西人的精明能干与因势利导，从而形成了电视剧里生动的人物群像。比如布鲁特、巴特尔、额吉、老方、冯毛毛、一片红等。在这些人物身上，也恰恰烙印了张家口地缘文化的形成——作为最大的商埠——接纳了许多外来的人为影响与日常生活的耳濡目染。其中山西的人文不可或缺——从明末的堡子里八大商人全是晋商，到清朝最早的“祥发永”账局由山西汾阳县商人王庭荣出资四万两开设。足智多谋的山西人把自己的资本从内地转移到张家口来，也把他们的建筑和人文带到了张家口。晋商的思维和胆魄为张家口的金融汇通和贸易发展提供无限可能的同时，也为张家口注入了别样的性格气质。也正是这种性格气质与当地先民生存智慧的结合，让张家口人拥有了足够的勇气和胆魄面对过往的风烟岁月和未来的无限可能！

因此两点，电视剧没有让张家口人失望！没有让这片养育我们的热土失望！没有让生生不息的文化气质和人文力量失望。

当然，人无完人金无足赤，作品也不是最完美的，有些不足也瑕不掩瑜。在人物的塑造上，电视剧或多或少地存在着相似性，有些情节也落入俗套和京腔表演的窠臼， 如果能在演员挑选、口语对白、人物发型、服饰、道具等方面再精益求精的话，收视效果就会更好。