为什么每家都会有蛇（每个人心中都有一条蛇）

今天无意中点开一条微博，介绍的是一部早年的日本动画片《道成寺》，小编看后确实被这个凄美的故事深深震撼，之所以深深的震撼除了心疼女主以外，小编思考后想出了一个更深层次原因以飨读者。

年轻俊美的僧侣（安珍）同师父一道去熊野圣山参拜，路过一民居借宿，

他遇到怀春少女（清姬），少女一见倾心。

当天晚上，清姬按耐不住怀春之情，悄悄潜入安珍房间数次向他示爱，

但他谨记戒女色的师训不为所动，并声明心里只有佛祖。

为求脱身，他送给少女一尊佛像作为信物，并向少女许下不日再来会她的承诺， 但这只是权益之计，其后并没有践行。痴情的少女等不来心上人，

发狂一般四处打听他的行踪，

无奈僧侣一心弃她而行，少女的爱终转化为恨，清姬的愤怒爆发，形似女鬼。

安珍见状，转身拔腿飞奔。来到日高川，搭船到对岸的日高寺。并要求船夫不要再去对岸，清姬追到日高川，只见河面没小船，水流又迅急。她在河边来来去去，想找河流缓慢之处，却怎麼找也找不到。急火攻心之下，终於化为大蛇，顺利地游过河。当时日高寺有僧兵，众僧兵原本不相信安珍说的话，女子怎么可能单独一人在外面跑？

而且目的是追赶男子。但禁不住安珍恳求，凑巧那时正在补修钟楼，卸下吊钟搁在地上，

清姬大蛇边喷吐火焰边爬上石阶，寻遍寺内里里外外，最後爬上吊钟，咬著吊钟顶端龙头，蛇身卷了七层，将吊钟烧得火红，

也烧死躲在吊钟内的安珍。清姬大蛇则流著血泪，

昂首沉入附近海湾，自尽而死。

过了几天，日高寺住持做了个怪梦。梦中出现两尾缠在一起的蛇，其中一尾向住持说：、

“我是在吊钟内被活活烧死的安珍，因碰到恶女，而在地狱与恶女结为夫妻，无法成佛。请住持帮我们超渡。”

住持真的为他们举办了盛大法事，诵经超渡安珍、清姬蛇夫妻。

在中国这么凄美而无奈的故事也只有尾生抱柱而死了。

相传尾生认识了一位年轻漂亮的姑娘。两人一见钟情，君子淑女，私订终身。但是姑娘的父母嫌弃尾生家境贫寒，坚决反对这门亲事。为了追求爱情和幸福，姑娘决定背着父母私奔，随尾生回到曲阜老家去。那一天，两人约定在韩城外的一座木桥边会面，双双远走高飞。黄昏时分，尾生提前来到桥上等候。不料，突然乌云密布，狂风怒吼，雷鸣电闪，滂沱大雨倾盆而下。不久山洪暴发，滚滚江水裹挟泥沙席卷而来，淹没了桥面，没过了尾生的膝盖。城外桥面，不见不散，尾生想起了与姑娘的信誓旦旦；四顾茫茫水世界，不见姑娘踪影。但他寸步不离，死死抱着桥柱，最终被活活淹死。再说姑娘因为私奔念头泄露，被父母禁锢家中，不得脱身。后伺机夤夜逃出家门，冒雨来到城外桥边，此时洪水已渐渐退去。姑娘看到紧抱桥柱而死的尾生，悲恸欲绝。她抱着尾生的尸体号啕大哭。阴阳相隔，生死一体，哭罢，便相拥纵身投入滚滚江中。只是中国这个没有出现蛇的隐喻，少了一丝震撼。

中国版的白蛇传则最早出现在明末冯梦龙的《警世通言》中，传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰：

祖师度我出红尘，铁树开花始见春。

化化轮回重化化，生生转变再生生。

欲知有色还无色，须识无形却有形。

色即是空空即色，空空色色要分明。

小编比较了中日这两个传说的不同之处在于，日本版的是人变为蛇，中国版的是蛇变为人。说明人蛇可以互换。另外日本版的没有完成交流基因，中国版的完成了交流基因。日本叫未济，中国叫既济。因此日本《道成寺》给人的遗憾更深。我们为什么会这样想。

重点来了，其实我们每个人身体上都有一条大蛇，或者说一群蛇。为什么这么说。我们都学过现代生物知道，我们都是由细胞组成，细胞里的核心物质就是两条DNA双螺旋（众多基因的集合体。如双眼皮基因，黑头发基因）。它们象蛇一样互相缠绕。我们的肉身只是他的傀儡。他操作着我们。通过交配达到它的永恒。肉身只是暂时的栖居场所，他时刻在寻找更好的基因。以利于传承而不断绝。比如有的动物为了交配不惜牺牲生命，有的动物交配完就死，因此少女才会看到貌美的小和尚不能自己，只是人类由于大脑的发达产生了自我意识。有时候不愿意被基因所操控，和尚就属于这一类。佛参透了一切为空的真谛。断绝情欲，不愿意被基因所操控。

我们中国后来又在冯梦龙版本上添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。

可见原始的版本更加体现欲的一面，后来通过文饰作用，又增加了成功生孩子，考上状元。其实这样更加符合我们体内基因的利益，生了儿子代表，基因传承了下去。又中了状元代表能更好的传承扩散下去（有能力娶更多媳妇，养更多孩子）。因此细思极恐我们的改编是不自觉的被基因所操控来更符合基因的利益吗。而日本的版本给我们的震撼其实是我们的基因焦虑所在。

因此我们每个人都存在如何降服我们心中的大蛇的问题。也就如金刚经中所问如何降伏其心。