赣州神秘地方（你不知道的神秘传说）

赣州历史悠久，人文荟萃。根据《山海经》记载，远古时期就有“赣巨人”活动，夏商周三代，赣南地处杨州域，春秋隶吴越，战国属楚，秦隶九江郡，汉高祖六年（公元前201年）设赣县，有了行政建制，唐代开通梅岭驿道后，这里成为“五岭之要冲”、“粤闽之咽喉”。

到宋代，国都南迁，经新疆出境的丝绸之路受阻，中原货物运往外国改由水路，通过大运河，进入长江，然后过鄱阳湖，溯赣江而上，进章江到达大余，经过梅关西驿道，再在南雄浈江上船，经北江、珠江出海，往南洋，转欧亚各地，因此赣州就有了“水上丝绸之路”之称。一时期出现了“商贾如云，货物如雨”的空前繁荣景象，当时赣州城被列为全国三十大名城行列，成为南方经济、文化的一个重镇。

随着赣州的兴旺，一些历史名人也纷至沓来，唐朝宰相张九龄在大余梅龄开关辟道，南宋词人辛弃疾在赣州留下《菩萨蛮·书江西造口壁》一词，苏东坡两次作八境台诗，明代大戏曲家汤显祖作《牡丹亭记》；还有民族英雄岳飞、文天祥，理学家王阳明等都在赣南留下了许多政功墨迹。孙中山先生先祖唐东平侯孙亻利曾生活在宁都，其陵墓已重新修复。

赣州三面环水，城是龟形，古传城下有只巨大的乌龟驮着赣州城，卧在章、贡二水之间，随着江水的涨落而浮沉。因此，赣州又有了“浮洲”的别称。刘伯温攻打赣州城时久攻不下，偶然发现了这个秘密，想出了毒招；用五根粗大的铁柱把乌龟的四只足和尾巴钉在地上。然后跑到白塔下，堵赣江之水狂淹赣州城。被铁柱钉住的乌龟再也浮不起来了，赣州终于城破人亡。这是赣州城家喻户晓的一个古老奇特的乡土传说，而在历史上，攻打赣州的各路人马多以失败告终。

七鲤镇的传说

相传很早以前，幽居水府的七个龙女，听说虔州山川奇特，风景秀丽，于是共商前往游览。一日，七龙女变成七条鲤鱼，潜离龙宫，掀波逐浪从东海溯江而上至鄱阳湖，而后沿赣江来到虔州。只见远山如黛，碧草如茵，田园秀丽，风景如画，而且虔州东南贡水中有汶潭，西南章江中有欧潭，北面赣江中有储潭，从而尽情游览，乐而忘返。龙王不见女儿，追查去处，得知她们远离龙宫，随即吩咐鲤、玷两将捧着龙王的手谕往虔州追回龙女。鲤、玷二将追至虔州，见龙女正在城东贡水中嬉戏，便出示龙王手谕，要龙女即刻回宫。龙女留念此处风景，不愿回宫，便嚎啕恸哭。凑巧观音老母路过峰山上空，闻龙女哭声，便立住云头，细问情况，遂生侧隐之心。于是命鲤玷二将暂先回宫，并就地作法开了一口水井，为龙女栖息之处，还赐柳叶一片，嘱咐急时备用。

时隔不久，龙王又派龟相手执令牌带领水兵敦促龙女回宫。龙女不从，宁愿变成山，永留虔州，也决不回宫。龟相切断泉源，井水干涸。龙女眼看事急，遂遵观音嘱咐，急取柳叶往天一抛。果然，观音驾云赶到，劝说龟相成全她姐妹心愿，让她们在此定居。龟相不敢违拗，只好回龙宫复命。观音作法使她们姐妹变成七座鲤鱼形小山。后人在此烧窑、建镇，遂名七鲤镇，后谐音为七里镇。

将军塘的传说

沿垇村竹山自然村，现地区粮油公司院内有一口塘名叫将军塘。说起将军塘的来历还有一段故事呢!

很早以前，赣州七里镇一带已是一个盛产瓷器的地方。烧制的瓷器造型优美，纹饰独特，釉色锃亮。到了宋代，其陶瓷工艺达到了极高的水平。有一次，窑民们精心烧制了一副龙凤床。这龙风床左有长龙伸爪盘旋，右有彩风展翅翱翔，四周花鸟相衬，真是玲珑剔透，十分精致，可谓罕世珍宝。这事传到州官耳中，便派人将龙风床搬到赣州城。州官见了这稀世之物，赞不绝口。心想，如果皇上看中了这龙凤床，我把它献上，岂不是可得重赏吗?于是赶紧写好奏章，并令人将龙凤床画成图，急速派人送往朝廷。皇上得奏，甚喜，急令专人前来赣州提取龙凤床。

当装载龙凤床的船只从赣州出发，经过赣江十八滩时，忽狂风大作，船触滩石翻入江中，龙凤床也被撞碎沉入江底。幸存的钦差大臣赶回朝廷呈报皇上。皇上大发雷霆，令将钦差拉出斩了，井责令殿前三位将军前来赣州，限期重新烧制龙凤床。三位将军领旨，日夜兼程，赶赴赣州。到赣州后，立即召集窑民，宣读限期烧制龙凤床的圣旨。窑民听旨后，个个震惊，知道大祸就要临头了，但谁能违抗皇帝的旨意呢?三位将军坐镇窑场，窑民不分白天黑夜地忙碌着。但无论如何，在限定的时间内是无法再烧制出龙凤床。时间一天天过去，眼看时限就要到了。窑民个个心急如焚，三位将军也日夜不安。到期交不出龙凤床，皇上必定问罪，窑民必受屠戴，将军定遭斩杀。

数月来，三位将军目睹窑民劳动的繁重，生活的艰辛，想到如果烧制不出龙风床，还要大祸临头，不免有些同情。又想到自己交不了差也要杀头。而且即使窑民如期烧制出了龙凤床，要押赴京城，过赣江十八滩也难逃船翻床毁的恶运，更何况漫长的水路，怎能如期送到呢?于是，三位将军传令窑民速速毁窑逃往他处，免遭官府屠戮。窑民逃离后，三位将军遂投塘而死。

后来村民为感谢和纪念三位将军，便于塘边建庙祀之，并将该塘名为将军塘，一直沿用到现在。从那以后，七里镇就再也没有人烧制瓷器了，如今只剩下一座座瓷窑遗址。

狮子岩传说

中国传说中寿命最长的人是1200百岁的道人广成于。据载，令历代皇帝垂涎之寿的广成子，就是在赣县狮子岩腹中的石洞里修炼，而得道成仙的。

狮子岩，座落在狮子岩脚下村前面，即在赣县梅林镇西北5公里上庙村境内，距赣州城东约8公里的地方，狮子岩，因其山形颇似一只卧狮，故名。从梅林镇进入上庙村，沿道路往前走。不久，就远远可见狮子岩脚下的绿郁林巾，有一大片裸露的岩石光板，这就是 狮子岩的狮足爪。从足爪上踏着石磴上山，登上狮腿，踩着茂密松林的蛇形小道绕行而上，片刻便来到了狮子的腰部。转过山角，山腰赤壁峭陡处——个黑幽幽的天然石洞即在眼前，洞称“狮子岩”。洞以山冠名，洞内宽大，长约30米，阔约17米，高近10米，内有石室数间，相传是广成子的修炼得道之所。

广成子，是中国神话人物。晋葛洪《神仙传》卷一载：“广成子者，古之仙也，居崆峒之山，石室之中。黄帝闻而造焉，曰：‘敢问至道之要?’……广成子答曰：‘至道之精，杳杳冥冥，无视无听……无劳尔形，无摇尔精，乃可长生……我守其一，以处其和，故千二百岁而形未尝衰。”广成子隐居于崆峒山的石室中修身，以长寿闻名。

黄帝非常羡慕，就去拜访广成子向他询问长生之道。广成子回答黄帝说：长生的精要，就是要远远离开那些深沉劳心的思考与谋划，不去见，也不去听。不去劳损伤害自己的身体和情绪。不要去动摇自己的精气，就可以长寿。我就是持守着这—方法，使它们处于统一，所以活了1201)岁，身体还没有衰竭。

大约位于赣州崆峒山以北的狮子岩石洞是处理想的道佛修炼之地，所以古代就有了广成子在虔州崆峒得道的传说。据说，狮子岩旧时被称为“九仙山”，俗呼“桃源洞九仙山”，当时山上居有不少道士。不知什么时候，道士离去，僧人驻锡，仍就原岩洞建寺。也不知何日，又寺名为“云仙寺”。1958年僧人还俗，寂量和尚也就成)，云仙寺的闭门主持。一度繁荣的狮子岩香火熄灭，寺塔被挖，现存寺前一只硕大的，明末清初时期的断足石香炉和岩洞内几品残存的题刻，似乎在向游人示意它的悠久历史。

在岩洞的左侧，还保存了一眼田螺古井，其井内壁似田螺—圈一圃。它是旧时寺内僧人的生活用井。

1990年，僧人释敷光居狮子岩，募资在原址恢复了寺庙，在岩穴内重塑佛像，并改寺名为“普光禅寺”。洞内供奉着—尊约7米长的释伽牟尼涅椠卧佛，卧佛身后是释伽牟尼的十大弟子，也即十方佛，卧佛两边还有文殊、普贤二菩萨。

登上狮子岩山顶，也即狮形的臀部，一览周围群山葱翠，北望燕子岩就在眼底。走下山峰沿着狮脊，来到狮头双眼下的一块平台，眺望东南青山迭翠，烟云飘渺，透过清岚看县城高楼林立，鳞次栉比，是处极佳的观景地点。

1941年9月，蒋经国将江西省第四行政区义务教育师资训练所改名为“江西省立上犹乡村师范学校”校址就设于狮子岩内。1944年秋，学校从狮子岩迁入上犹。由于狮子岩风景优美，四周林木苍秀景致清幽，成为赣城游旅的—日游之地，时有游客，学牛居多。

狮子岩的优美风景，使古人留下了不少赞美的诗篇。明人吕桢

曾有诗曰：

古洞何幽阒，新诗足品题。

晨光飞野马，春瓮舞醯鸡。

露洗花增艳，风柔鸟善啼。

云房僧话久，归路日平西。

清代董榕游览狮子岩后余兴未减，作五言长诗一首抒怀：

麈氛疏蜡屐，秋爽拂禅衫：

闲过桃源洞，来登狮子岩。

曲塍环水竹，复峡耸云杉。

路转逢开朗，奁居贴峭蹙。

土风忘汉魏，景象介仙凡：

阁突宾凭槛，山空佛满嵌。

院榴红的的，窗岫碧腹躇。

晃亮浮江带，微茫辨客帆。

蜂归朝短塔，犊静伴长<2。

遍踏头兼尾，谁操辔与衔。

拍肩谈福地，把袖检香函：

杖策寻幽返，霞情不可缄。

近日游狮子岩，在岩内昏暗的石壁下意外的发现《重修狮子岩记》等4品题刻，其中l品被铲平，另3品仍可断断续续地读出。比较清晰的1品题刻是岩内徒僧：口口、净坚、净观、净慧提的诗曰：

山华松露湿征衣，狭迳肩舆度翠微；

狮子岩中参大道，少林门下觉玄机。

齐腰立雪明生死，折苇浮江断是非；

要勘有无空里实，金鸟玉免未曾飞。

秉烛寻找许久，没有发现这些题刻的确切年代，未崩毁处叮见的仅为干支年号，从史籍巾得知，狮子岩“净”字辈僧人在清顺治年有之，推测“净坚”等僧人的诗题可能是顺治末康熙初年的题刻。

全南仙女陂的传说

在九连山下，湍急的桃江奔流不息，江水流经全南县城厢镇南面四公里处，被一条长180米，高10米的水泥大坝拦腰截断，激流变成平湖，人们叫它“仙女陂”。

说起仙女破的由来，有一段神奇的传说。桃江河畔的员山坝，是全南山区唯一的大瑕农田。很久以前，这里是“旱死蛤蟆，饿死老鼠”的地方，流传着一首民瑶：“有女莫嫁员山坝(仙女陂一带)，说到员山坝鬼都怕。田又旱来，土又瘦，一日三餐吃薯麦”。人们望着哗哗的桃江水，多么想拦河修筑陂坝，引水灌田。但桃江水急，年年筑陂，年年被水冲垮，只是望水兴叹。

又过了一年，百姓照样大兴土木，修陂筑坝，午饭时，一个满身秽疮，衣衫槛褛的女乞丐前来讨饭：“行行好，给一口”。百姓中一人见她可怜至极；口下留情，给了她半碗。女乞丐感恩不尽，同百姓一起打桩，挑石，陂很快就筑好了。人们欢呼雀跃，百姓觉得陂成与女乞丐有缘，定是九天仙女下凡，救民之灾，清朝顺治初年故将陂命名　“仙女陂”。

仙女陂把水拦进了农田，百姓种上了水稻，日子渐渐红火，可是好景不长。第三年陂内一只鲶鱼修炼成精，年年作孽，把陂蛀穿，百姓无奈于它，每年将一标致少女投入陂中用来祭陂，方能筑好。这样年复一年，不知害了多少良家少女。

此地有一钟姓后生，勇猛耿直，人称钟公，他幼年丧父母，只兄妹两人相依为命。有一年轮到他妹妹来祭陂了，钟公思来虑去，觉得难避此祸，他突然想起民间吕山法祖，能驱妖除怪，于是立志学“法”。

钟公学成回来，适逢鲶精兴风作浪。民众乡亲正洒泪簇拥着其妹，行祭陂仪式，钟公一个箭步，拉开妹妹，然后抽出雌雄剑，向鲶精飞劈过去，鲶精正在得意之际，突见两条玉龙寒光闪闪而来，顿时惊慌失措，霍地跃起，沿江向下飞行，钟公穷追不舍，终将鲶精杀了。从此，仙女陂再也不需少女相祭了，人们为纪念钟公为民除孽，在陂旁立了一座“钟公庙”。

仙女陂的传说终究是传说，只能反映人们的一种美好愿望。1969年间在钟公庙旁修建了一座永久性的水泥拦河滚水陂坝，仍称仙女陂。

宁都县“火老虎”的传说

每逢中秋佳节之夜，宁都县石上镇湖岭村就要隆重举行“火老虎”闹中秋大型活动。这时，村里游行队伍车水马龙，由小到大逐渐增多，鞭炮、火铳震耳欲聋，整个村庄热闹非凡，沉浸在一片欢乐的海洋中。据了解，这一民俗从明朝开始形成，有400多年历史，是当地难得的非物质文化遗产，当地正在采取措施积极保护。

湖岭村，距县城约25公里。该村有14个自然村，3500余人口，地处四面环山、风光秀丽的丘陵地带，昌厦高速公路穿村而过，交通十分便利。

相传400多年前，该村遭受了严重的瘟疫，在一年之内，有100多人口、300余头牲畜突然无辜死亡，造成村民人心惶惶、民不聊生。

突然有一天，一位长须白发的老者来到湖岭村，了解村里的瘟疫情况，村民恳求道：“尊贵的先生，你有什么办法能治理这种瘟疫吗？”先生告诉村民：“这样的瘟疫没有什么特效药可治，只有用火去攻它。”“火怎么攻呢？”村民着急地问道。白发老人告诉说：“你们在农历八月十五日的晚上，选10个壮劳力扮成10只‘大老虎’，小孩扮成无数只‘小老虎’，将‘大老虎’的前胸后背、左右手臂及头上插满香烛，饰成‘火老虎’，与‘小老虎’一起排成长龙队伍，先到祠庙里集中朝拜，并点燃‘火老虎’身上的香烛，再用鞭炮、火铳开道，游遍各个村寨；游完后，将‘火老虎’身上的香烛、饰品等全部扔进小河里，让水冲走，意为瘟疫从此被火赶走，被水冲走了。”村民得知此办法能赶走瘟疫，真是感激不尽。忙问白发老人从哪来，尊姓大名？老人说：“你们不要问我从哪来，我姓许，叫许真君。”当村民纷纷将白发老人请进屋用餐时，老人突然不见了，以后再也没找到。

农历八月十五日到了，晚上湖岭村的男女老少按照白发老人驱赶瘟疫的办法去做了。从此以后，村村寨寨再也没有发生瘟疫了。村民们为了纪念这位白发老人，纷纷集资兴建了“真君祠”，塑造了“真君像”；在每年的农历八月十五日晚上都会隆重举行“火老虎”闹中秋大型活动。

龙南城“小南京”的传说

龙南县城，自公元953年设县治至今，历经了漫长的岁月，县城成为赣粤边际的一座名城。绕城而过的桃江汇入贡江、赣江、长江。先前，货船客船穿梭往返，水路便捷，龙南县城便成为赣州南部文化、教育、商贸的中心。县城地处渥江和桃江的汇合处“犁头咀”洲坝上，三面临水，树木葱茏，风光绚丽。

龙南古城，旧时城墙坚固完整，可从城内任何一道城门内侧登阶梯而上，沿城墙浏览一周而返回原地。正如此，被誉为“小南京”。

县城之秀美，名不虚传。明代哲学家、教育家王阳明对龙南古城赋诗赞曰：“清清河水映帆篷，万山松柏唤英雄。旗红草翠墙瓦紫，古城嵌在画图中。”

龙南古城是美丽的。伫立在中山桥桥头环顾四周，东望东山晓钟，南望岿美晴岚，西望西河银底，北望玉石仙岩，一处处美景环抱着古城。历经千余年风雨岁月的古城墙、古城楼依然不减当年的肃穆与威严。龙南古城誉为“小南京”的故事，还真有一番来历和传说。

许明佐，龙南县临塘镇水口许屋人，于明代万历年间考为岁贡，初任婺源县训导，不久荣升为南京国子监学正。有一年，许明佐被内阁首辅刘鸿训举荐，朝廷把许明佐从江苏调入北京，皇上授予许明佐江南五省督军职衔。许明佐因“和番邦”立有大功，得到皇上的提升和巨额俸禄。

崇祯八年（1635年），许明佐觉得自己老了，大明王朝也已经老了。他以年老多病为由，请求皇上批准他告老还乡。

辞别那天，送行的人特别多，崇祯帝、皇上爱妃刘芸、户部尚书王家桢、内阁首辅刘鸿训等高官相送。面对此时此景，许明佐百感交集。当送至皇宫东华门时，许明佐的心头骤然涌上一阵依依不舍之情和惆怅。他清楚地知道，身后有刚荣升不久的刘芸妃子。一天，刘芸在储秀宫因失脚跌倒而被许明佐扶起。从此，他俩常有思念。时间久了，皇上有所察觉。此时一别，必然天各一方。他想到此，却忘记了身边还有皇上。当他情不自禁地停步回过头去看了一眼含情默默的刘芸妃子时，却被崇祯帝察觉了。皇上拉下脸来，厉声问：“许明佐，你回头过来看什么？”

许明佐恍然大悟，急中生智，表情凄然，眼含泪水答道：“我最恋皇上，还恋皇宫。”

皇上倏地堆上笑脸：“哦，原来是这样，人非草木，常情也！你恋皇宫好办，朕再赐你一份京城图册与千两银票，你回到家乡后，仿建一座‘小京城’。”

许明佐回到龙南后，除自己捐资外，还争取了方方面面的资金，将县城城墙拓宽千丈，并成就了东南西北四个方位各两层的城门楼。四个城门楼四角飞檐翘起，呈腾飞之势，雄伟壮观。

千百年来，旧虔城在民间留下了许多美好的传说，这方迷人的山水不仅贮藏着故事，还充满着灵性；一个至今也让人阅读不够的神奇的地方。

来源：赣州那些事

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