古人取字的三种方法是什么(如何像古人一样给自己取一个好听的)

古人既有“名”也有“字”,而现代人有“名”无“字”,这是中国传统文化里最根基的一个事情,现代绝大部分人早已不再沿用。

古人取字的三种方法是什么(如何像古人一样给自己取一个好听的)(1)

何谓字:古代男子成人,不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。凡人相敬而呼,必称其表德之字。后因称字为表字。

近期有些朋友在询问关于如何取”字“和”号“的事情,所以特地写了这个回答,当然百科上更仔细,我只是说说我的见解,如有遗漏疏失,还望见谅。

一、关于字

其实表字,并没有严格且统一标准。但绝大部分”字“与”名“都有关联性的,你也可以看成,”字“是对”名“的一种诠释。可以取相近,也可以取相反的意思。

比如冯延巳,字正中,因为“巳”是十二地支“子、丑、寅、卯、巳、午、未、申、酉、戊、亥”里的一个时辰。延巳,“巳”往下延就是“午”,午时即日中,又名日正、中午,所以他字“正中”。

毛泽东,字润之,“泽”和“润”,都从水,意思相近。

韦庄,字端己。“庄”本来就是端庄、庄重的意思,只有端正自己,所以才会“庄重”。

朱熹,字元晦,他的字跟名就有相反的意思,熹有炽热、光明的意思,而晦则有黯淡、昏暗的意思,这是为达成平衡。从另一方面来讲,“熹”也指天亮,而元晦是近似于黎明前的那种昏暗,天亮之后昏暗终会散去。作为理学家的朱熹,他取字自然蕴含着哲理的意味。

二、关于号

相比于“字”,“号”则更有随意性和自主性,说它随意是因为不再拘束于“名”的含义,自主性则是你喜欢取什么就取什么。

李白,号青莲。这是一种非常典型的“号”例,很多文人喜欢以自己居住的地方为“号”,后面再加个居士。李白号“青莲”是因为他曾居住在四川绵阳彰明的青莲乡。

辛弃疾,号稼轩。是因为他失去官职之后,隐居在江西上饶的铅山,在铅山带湖新建了庄园和居所,他觉得“人生在世,当以力田为先。”所以给这个居所取名“稼轩”,从此就自号“稼轩”居士。我去年独自前往铅山祭拜过辛弃疾墓,那边乡村风景真的好,世外桃源一般的存在。

温庭筠,号飞卿,其实他本名叫温岐,庭筠是他的艺名。他号“飞卿”就无可考了,因为号本来就是随意性的,从他生性不羁的个性来看,号“飞卿”自然是他本性的反映。

在下字云卿,号楚安君。因为故乡在楚地,永州与郴州同属江南西道,所以“楚”表明了我来自哪里。而“楚安”,则是因为我有很重的故乡情节,爱湘南,无论在外羁泊、漂泊多远多久,心安处始终是故乡。“君”在这里,指男子的美称,这里是自诩

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